狼图腾电影
关于《狼图腾》的情节改编。
电影《狼图腾》,和小说《狼图腾》对比,虽然大主题上,做到了,基本同步。
但在一些具体的,故事情节的处理上,却有很多不同。
有些情节的改编,是我觉得,电影比原着,改的还要好。
有些情节的改编,一开始,我觉得,很意外,甚至不喜欢,不接受——但是,细细分析思考之后,我接受了大部分的改编,而且觉得这些改编,都有道理,都有好处。
1、第一个,是巴图之死。
虽然说,可以把它想成,是为了后面,嘎斯迈和陈阵的爱情,做好铺垫。
但是,细细一想,这个改编,还有它的独特之处。
看过小说的读者,都知道,那一场的“狼群袭击军马”大战,是多么激烈惨烈的一场“生死交响曲”。
不但马群,伤亡大片。就是巴图两个马倌,也是经历了一场,惊险万分的,生死大战。
在看书的过程中,我一直悬着心,一直想着,巴图能活么?
一人一马,面对群狼围攻?直到最后,在大泡子边上放枪的一刻,我都以为:巴图阵亡了呢。
赶快翻书,看下一章,才知道他只是,昏死过。
所以,“巴图殉职”——这一段改编,我觉得,并不突兀。而且还更感人。
为一个不惧生死的草原好男儿,谱写了一曲悲壮战歌——也顺带勾画出了,草原生存的残酷艰险。
电影的这一处改编,我觉得,倒算是一笔升华。
这种人物刻画,情感冲击,更胜于原着。
——————————————————————————
2、第二个,是陈阵和嘎斯迈的爱情。
在看电影之前,有预告片里出现了这一段戏,就有很多观众惊讶或不太接受。
其实,在小说里面,就有一些蛛丝马迹,能看出,陈阵对勇敢美丽的蒙古姑娘嘎斯迈的,爱慕欣赏之情。
比如,打围结束之后,嘎斯迈亲密无间的,从陈阵怀里,直接掏大白兔奶糖,放进自己嘴里。
比如30年后重聚首,嘎斯迈把泪水和锤打的拳头,都雨点般的,落到了陈阵的肩头。
由此可见——陈阵和嘎斯迈的恋情,也不是空穴来风,无缘无故。
而在电影里,这俩人的爱情,滋生、发展,也都自然而然,合情合理。
在起黄羊的那段戏里,陈阵和嘎斯迈在雪上,嬉戏打闹,欢畅,开心。
巴图死后,陈阵给嘎斯迈披上衣服,在领导面前,为巴图鸣冤,仗义直言。
陈阵被狼咬伤以后,嘎斯迈的生气,担心。
小巴雅尔被狼咬伤以后,陈阵为了找药救人,几近疯狂。
………应该说,这一段爱情戏的加入,还是比较自然的。
而且让人感觉,这一段感情,是很纯,很唯美的。
并且,就在这段爱情戏里,编剧也没忘了,加上“人对狼”的迫害的情节。
那个拿青霉素,换狼器官的,医生败类,让人看了,恨得牙根痒痒!
都说,狼心狠,但如此看来——人心的贪婪冷酷,比狼,有过之而不及。
这样一来,也做到了,从一侧面,呼应主题。
——————————————————————————————
3、第三个,应该也是,最重要的一个改编——那就是,小狼的结局。
小说里面,小狼的遭遇,是非常悲惨,令人泪下的——
从小被抱离母亲怀里,然后被铁链锁上,成为没有自由的囚犯。
几次听到狼群呼唤,但却最终,回不自己的家族。
后来,在搬家途中,被牛车铁链,一路强拉硬拽,搞得浑身是血,勒破喉咙,大口吐血,吞咽困难。
最后,在狼王父亲绝望的唤子声中,小狼渴望回家、渴望自由的心,再次爆发。它最后一次疯狂反抗,拼命挣扎,但也换来了它生命路上的,最后一程,亡命自屠,走向死亡…..
最后,陈阵不得不亲手结束了小狼的生命,还给它最后一点生命的尊严,也恢复它作为一只真正的狼的荣光。
还记得当时,看书看到这里,我哭得不行,心痛的不行——我为人类伤害狼的行为愤慨;也为小狼,坚强不息的,为自由,战斗到最后一刻的精神,而深深震撼,感动!
这才是“狼图腾”的最重要的精神光辉。
也是全书,为人类毁狼伤狼行为的,最终忏悔,和最重哀殇!
但是电影里面,则给了小狼另一种,命运的安排——把它放归草原,让它回归大自然了。
故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。
他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物:黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始图腾。
狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神,狼的军事才能和组织分工,曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。
扩展资料
《狼图腾》,是2004年长江文艺出版社出版的图书,作者是姜戎。主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原,1997年初稿于北京,2003年岁末定稿于北京,2004年4月出版。该书在中国出版后,被译为30种语言,在全球110个国家和地区发行。
截至2014年4月,在中国大陆再版150多次,正版发行近500万册,连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名,获得各种奖项几十余种。海内外报刊和网络新媒体对《狼图腾》的研究论文和论著有上千篇、种。
参考资料:百度百科:狼图腾
狼 图 腾 电 影 非 常 精 彩
故事的背景发生在20世纪60年代末
中国大陆内蒙古最后一块靠近边境
的原始草原。这里的蒙古牧民还保
留着游牧民族的生态特点,他们自
由而浪漫地在草原上放养着牛、羊
与成群的强悍的草原狼共同维护着
草原的生态平衡。他们憎恨着狼―
―狼是侵犯他们家园的敌人;他们
同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙
古牧民猎杀着草原上不能够过多承
载的食草动物:黄羊、兔子和大大
小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族
的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智
慧和团队精神,狼的军事才能和组
织分工,曾经是13世纪蒙古军队征
亚大陆的天然教官和进化的发动机
magnet:?xt=urn:btih:7E8D887FC4467D063DA899B166F5564A9EB4E224
这是磁力链接,百度云和迅雷都可以下载
爱奇艺可以看,但是是会员特权,想看完整版的话可以五元付费,或者去电影院,不愿意花钱的话再过一段时间网上随便就可以看了。
暴风影音可以看
http://pan.baidu.com/s/1pJmXIo7
狼图腾电影视频
相关评论:
黄迫屠答:还没上映那,2015年2月19日上映,网上怎么会有完整版的!网上的都是假的,要么是病毒,要么是其他电影。
黄迫屠答:时代背景是文革时候,主角是知青,下放到蒙古,平时工作就是帮牧民放羊。他被蒙古草原的生活深深吸引。一次意外他碰上了狼群,被惊悚死里逃生的同时被狼深深吸引,一直想着养一头幼狼。后来,因为黄羊事件以及后续杀死小狼崽的事件,打破了牧民和草原狼生存的平衡,草原狼开始展开报复,袭击羊群,马群,生产...
黄迫屠答:4. 在现代社会,科技、理性和功利主义虽然经常在电影中受到批判,但它们却是现实世界的主导力量。电影中的道德冲突,往往反映了现实生活中的价值选择。5. 电影《狼图腾》的特殊之处在于,它所表达的同情不仅仅是对人类的,而是对狼群的。这在电影中是一个挑战,因为狼作为捕食者,其形象往往与侵略者相...
黄迫屠答:伦理的可商榷性为电影工作者留下了操作的空间。所以早后期的西部片都可以打动人心,《康熙王朝》也把同情全部倾注到入侵者的身上。我们站在康熙的一边而不是鳌拜的一边,因为康熙的力量远弱于鳌拜。《狼图腾》的独特性在于,它怜悯的不是某一个人类族群,而是狼群。狼的正义性很难建立,作为肉食动物,...
黄迫屠答:我觉得是打狼华友人与狼之间感情比较让人感动。《狼图腾》(Wolf Totem)是中法合拍的一部冒险剧情片,改编自姜戎同名小说,采用3D实景拍摄。 影片讲述了在内蒙古大草原上,牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事。他将用其独有的镜头语言,把我们带到一望无际的大草原,看人狼之间如何彼此尊重,和谐...
黄迫屠答:《狼图腾》(Wolf Totem)是中法合拍的一部冒险剧情片,改编自姜戎同名小说,采用3D实景拍摄。由法国导演让·雅克·阿诺执导,冯绍峰、窦骁、巴森扎布、昂和妮玛和尹铸胜主演,影片讲述了在内蒙古大草原上,牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事,充分的体现了人们与狼群的战争。
黄迫屠答:现在可以看了,电影《狼图腾》主要讲述了“一个人的改变与成长”。以近乎自传体的叙事角度,描述了狼的活生生的世界,呼唤人与自然和谐共存的价值观,缅怀早期人类的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。主演:冯绍峰/窦骁 类型:冒险/剧情 ...
黄迫屠答:狼图腾主要讲述了个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族之间发生的故事。《狼图腾》风格深沉、豪放、忧郁而绵长,作者以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀谱写了人与自然之间最美的情感,感人至深。这部电影抒发的情感和寓意都是正面的积极的,画面真实,不过六年级的小朋友可能理解得...
黄迫屠答:在我的印象里图腾这个字眼带有一种独特而又诱惑的神秘和崇拜,当他与狼这种动物结合在一起,让人感觉是那么的自然,图腾寄托了人们对神明的尊崇和敬仰,那是牧民口中腾格里的飞狼,那双绿眸让我的心为之触动。影片中的毕力格阿爸总是对陈阵说你们汉人,我们蒙古人,一开始我看出老人对那些汉人的不友好...
黄迫屠答:狼图腾_电影http://pan.baidu.com/share/home?uk=2455461522#category/type=0(网盘中第一个文件是高清字幕种子)却有着和其完全不同的对狼、对草原的认识和理解。正如窦骁所说,当红小生窦骁在片中饰演一位饱含浪漫主义情怀的知青杨克。作为陈阵(冯绍峰饰)好友。杨克心中他尊重自然,理解草原大命的...