玛雅人有何传统习俗

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玛雅人有哪些风俗?~

玛雅人同所有的印第安人一样,食用的粮食,主要是玉米。在长期的实践摸索中,他们已经领会了一套独特的加工方法。玛雅的妇女,常常要在头天的夜里,就把整个的玉米棒子(带着包紧玉米叶子)放到石灰水中浸泡。待早晨醒来,玉米经过一宿的浸泡,已经被泡软,甚至已经被烧得半熟。这时候,她们便要剥去玉米叶子,把玉米粒从玉米棒上弄下来,用石磨辗碎成浆后,再煮成粥当早餐。把早餐剩下的,再加上水,当饮料喝。他们也把这玉米浆,制成团块的饼子。吃的时候,把它先放到一个瓢形的果子壳里,用水化开,就可以吃了。这种团块,易于保存,而且能保存很久。在出外劳动、打猎、旅行的时候,谁都可以带上当干粮。她们还把玉米用不同的方法处理后,做成不同的各种食品:她们把玉米浆,加进一种从可可中提取的油质的东西,可制成一种香醇的饮料;还把玉米浆和磨碎的可可加在一起,制或一种发泡的饮料。炖蔬菜加鹿片肉,是玛雅人的家常菜。
玛雅人吃饭的时候,要男人先吃,然后妇女和小孩再吃。诺加布(乌斯马尔遗址附丘)的玛雅人聚居点,吃饭实行集体分配制度,饭菜做好后,每家都要派人去领,先男人,后妇女,最后是孩子。
玛雅人喝酒疯狂,凶得很,常喝得酩酊大醉。他们的酒,是玛雅人一种特制的酒,酒味浓烈,是用蜜和水,再加上一种专门酿酒用的树根酿制而成。喝酒的时候,几个人(一般是2到4人)坐在一起,待酒喝到浓时,便开始跳舞助兴。有专门斟酒的人,大家喝酒的时候,他只能斟酒但不能喝酒,只能是在大家全都喝完之后,他才能喝。一个人自斟自饮,直到烂醉如泥。

玛雅人同所有的印第安人一样,食用的粮食,主要是玉米。在长期的实践摸索中,他们已经领会了一套独特的加工方法。玛雅的妇女,常常要在头天的夜里,就把整个的玉米棒子(带着包紧玉米叶子)放到石灰水中浸泡。待早晨醒来,玉米经过一宿的浸泡,已经被泡软,甚至已经被烧得半熟。这时候,她们便要剥去玉米叶子,把玉米粒从玉米棒上弄下来,用石磨辗碎成浆后,再煮成粥当早餐。把早餐剩下的,再加上水,当饮料喝。他们也把这玉米浆,制成团块的饼子。吃的时候,把它先放到一个瓢形的果子壳里,用水化开,就可以吃了。这种团块,易于保存,而且能保存很久。在出外劳动、打猎、旅行的时候,谁都可以带上当干粮。她们还把玉米用不同的方法处理后,做成不同的各种食品:她们把玉米浆,加进一种从可可中提取的油质的东西,可制成一种香醇的饮料;还把玉米浆和磨碎的可可加在一起,制或一种发泡的饮料。炖蔬菜加鹿片肉,是玛雅人的家常菜。
玛雅人吃饭的时候,要男人先吃,然后妇女和小孩再吃。诺加布(乌斯马尔遗址附丘)的玛雅人聚居点,吃饭实行集体分配制度,饭菜做好后,每家都要派人去领,先男人,后妇女,最后是孩子。
玛雅人喝酒疯狂,凶得很,常喝得酩酊大醉。他们的酒,是玛雅人一种特制的酒,酒味浓烈,是用蜜和水,再加上一种专门酿酒用的树根酿制而成。喝酒的时候,几个人(一般是2到4人)坐在一起,待酒喝到浓时,便开始跳舞助兴。有专门斟酒的人,大家喝酒的时候,他只能斟酒但不能喝酒,只能是在大家全都喝完之后,他才能喝。一个人自斟自饮,直到烂醉如泥。

玛雅人是古代印第安人的一支,是美洲唯一留下文字记录的民族。他们构成了多样的美州土著人民族,生活在墨西哥南部和中美洲北部。“玛雅”是为了方便而起的他们的一个集体的称号,这包括为该地区贡献某种程度的文化和语言遗产的人。但这之中也包括许多不同的人口、社会和种族群体,他们中谁都有自己特殊的传统、文化和历史的特征。

在21世纪初,约有7百万玛雅人。[3]墨西哥南部和尤卡坦半岛、危地马拉,伯利兹,萨尔瓦多和洪都拉斯还存在着大量遗留的古代文化遗产。一些玛雅人已经相当地融入了现代文化,另一些人还在继续着更传统的习俗,这些人以玛雅语作为主要语言。

据说全盛时代玛雅人口达1400万;有基本统一的文化,称玛雅文化。

现在的玛雅人大多数生活在墨西哥的尤卡坦州、坎佩切州、金塔纳罗奥州、塔巴斯科州和恰帕斯,和中美洲国家伯利兹,危地马拉,洪都拉斯的西部和萨尔瓦多。

主要从事农业,种植玉米、蚕豆、南瓜、可哥、甘薯、辣椒、烟草、棉花。

土地公有,分配给每个家庭使用,每3年重新分配一次土地。西元后,出现了自由人和奴隶的划分,统治者称为“大人”,职位世袭,掌握军政大权。

玛雅文明,是古代位于墨西哥东南部、危地马拉和犹加敦半岛等中南美洲区域的文明。和传说相反的是,玛雅人从未消失;现在仍有三百万玛雅人居住在犹加敦半岛地区,很多人今日仍然能说玛雅语系的语言。玛雅从无一个统一的强大王国,整个玛雅地区分成数以百计的城邦,然而玛雅各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文化圈。

玛雅人和食人族并没有直接关系的
所谓食人族,事实上并不就是一个一般意义上的种族,而是在某一种文明状态下,出现的食人。
同类相食该词通常针对食人而言,特指人类吃掉其他人类的行为;在动物学上则泛是指一种动物吃掉同物种的行为。

要注意的是,食人的动机有很多种,包括当地文化许可的族群食人,饥荒等非常情况下被迫的食人,或是精神异常者所为的食人等等,需要详细分辨。

  几乎所有的玛雅人都在名义上信仰天主教,但是一般带有当地宗教的色彩。其宇宙论是典型的玛雅形态,基督教的神圣人物通常与玛雅神祇混为一谈。大众的宗教基本上信仰基督教,作弥撒和庆祝各个圣徒纪念日。前哥伦比亚时代的本土宗教仍受家庭遵行。
  现代玛雅人主要从事农业,种植玉米、蚕豆、南瓜、可可、甘薯、辣椒、烟草、棉花等。聚居于一中心村周围的各个社区。中心村有公共建筑和住屋,在多数情况下,房屋空着;有时长期住人。社区居民除节日和集市外,住在各自的农舍。其服饰(尤其是妇女的服饰)大体仍为传统形式;男性较可能穿着现代成衣。家庭纺织业日趋式微,衣服大多是工厂织的布料缝制。使用锄头耕地,遇到硬土时改用铲子。犹卡坦人通常饲养猪和鸡,偶尔养牛以为农耕之用。工业极少,手工艺品通常只供家庭之需。部分经济作物或当地特产销售之后换取现金购买本地缺乏的物品。
  玛雅人起源于何地,至今仍是一个难解之谜。其起源众说纷纭,至今难以定论。有几种说法:某个国家的移民,或者是“失落的部族”后裔,甚至是外星人的后代等。这种说法令人费解,如国家的原体从何而来,外星移民的相貌问题等,都成为考古史上的谜团。


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