尼采最后为什么疯了

尼采最后为什么会疯了？~

原因如下：
第一，与遗传有关。尼采出生于一个传统的牧师家庭。他的父亲卡尔路德维希·尼采是普鲁士萨克森州的牧师，尼采是这个牧师家庭的头胎子，他出生五年后，父亲就因为脑病去世，不到一年的时间，尼采的弟弟也因为相同的神经危机去世了，只留下尼采与妹妹相依为命。另有史料说尼采的疯病是三代遗传。
第二，与经历有关。尼采的一生受尽疾病的折磨。除了脑病，他还从父亲那儿遗传了“慢性头疼病与视力衰弱症”，又曾在普法战争时短期军中生活传染了赤痢白喉，连续几天几夜的头疼和痰阻的折磨，使尼采成了一个四分之三的盲人。忧郁、孤僻、狂妄的性格又使他离群索居，与世人格格不入。尼采的一生，漂泊无依，孤独，疾病折磨，呕心沥血著述，又不被世人理解，这些都为他后来的发疯埋下了隐患的种子。
第三，与一个女子有关。尼采曾经热烈地爱上一个美丽的女子，因为太笨拙，遭到拒绝。天才的自尊遭受打击，他拍桌子砸椅子，暴跳如雷，愤怒不已，在朋友面前痛骂：“那个无耻的女人，居然想把一个有史以来最伟大的哲学家据为已有！她会后悔的，她会无助地痛苦，而这难道是我造成的吗！我痛恨浅薄的东西，而她偏偏要我浅薄！”然后写了几句诗寄给那个女子：“如果你看到我疯了，我将痛恨你的心酸的泪水；如果你看到我开心了，我将痛恨你对我的轻蔑。”尼采后来真的疯了，他在大街上抱住一匹马，哭叫：“我的受苦受难的兄弟呀！”

尼采到底为什么发疯呢？鄙人在翻阅了大量资料之后，发现大概有三个原因。第一，与遗传有关。尼采出生于一个传统的牧师家庭。他的父亲卡尔路德维希·尼采是普鲁士萨克森州的牧师，尼采是这个牧师家庭的头胎子，他出生五年后，父亲就因为脑病去世，不到一年的时间，尼采的弟弟也因为相同的神经危机去世了，只留下尼采与妹妹相依为命。另有史料说尼采的疯病是三代遗传。第二，与经历有关。尼采的一生受尽疾病的折磨。除了脑病，他还从父亲那儿遗传了“慢性头疼病与视力衰弱症”，又曾在普法战争时短期军中生活传染了赤痢白喉，连续几天几夜的头疼和痰阻的折磨，使尼采成了一个四分之三的盲人。忧郁、孤僻、狂妄的性格又使他离群索居，与世人格格不入。尼采的一生，漂泊无依，孤独，疾病折磨，呕心沥血著述，又不被世人理解，这些都为他后来的发疯埋下了隐患的种子。第三，与一个女子有关。尼采曾经热烈地爱上一个美丽的女子，因为太笨拙，遭到拒绝。天才的自尊遭受打击，他拍桌子砸椅子，暴跳如雷，愤怒不已，在朋友面前痛骂：“那个无耻的女人，居然想把一个有史以来最伟大的哲学家据为已有！她会后悔的，她会无助地痛苦，而这难道是我造成的吗！我痛恨浅薄的东西，而她偏偏要我浅薄！”然后写了几句诗寄给那个女子：“如果你看到我疯了，我将痛恨你的心酸的泪水；如果你看到我开心了，我将痛恨你对我的轻蔑。”尼采后来真的疯了，他在大街上抱住一匹马，哭叫：“我的受苦受难的兄弟呀！”

由此看来，尼采并不是发了疯才自诩为太阳，也并不是因为自诩为太阳而发疯，发疯和自诩为太阳两者之间，并无多少“必然的内在联系”。

他的神经本来就不甚健康，行事言论又很乖张，况且又经常陷于深思中，或者是大彻大悟后的解脱。

尼采把这个世界看得太过通透。把人活着的意义想的太透彻以至于走向极端。作为一个唯心主义的集大成者，尼采主张压制理性，而用生命最本源的动力去面对这个世界。

而理性与感性相对，一个把生命倾注于感性的探索者，他没有可能在那样物欲横流的社会像马克思一样旗帜鲜明的举起一个哲学派别的大旗，他是孤独的，也是很难被理解的。

拓展资料：

尼采的唯意志论哲学价值具有两重性，一方面，尼采继承了启蒙运动的精髓，反映了现代意识的觉醒。对人生价值的积极肯定，引发了人们对人生意义人生价值的思考，重新定位人生;对工具理性和工业文明的否定性批判，开启了现代非理性主义思潮。另一方面，对理性的批判，对传统的否定也存在着片面性，这正是后现代主义欣赏的一面。

1889年，长期不被人理解的尼采据说由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智，精神崩溃了。

在开始研究哲学前，尼采是一名文字学家。24岁时尼采成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。

1889年尼采精神崩溃后，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。尼采主要著作有《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。

拓展资料

人物评价:

如果从世俗的角度来看，尼采的一生是不幸的，他的结局是悲惨的。他是一个典型的失败者：他的思想的发展未能达到预期的目标；在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几，可怕的孤寂始终包围着他；最后，病魔缓缓地悄然而至，甚至成了他的生命的一部分。反过来，人们也可以这样说，如果没有他的患病与疾病的折磨，他的生平与著作都是无法想象的。

但是，任何一个没有偏见的人拿起尼采的著作，都会发觉它们才气横溢、光彩夺目、豪气冲天。在这些著作中，尼采以非凡的勇气和惊人的洞察力轻而易举地颠倒了各种公认的观念，奚落了一切美德，赞扬了所有的邪恶。尼采并没有建立一个封闭而庞大的哲学体系，他只写散文、格言和警句；在他的字里行间并不证明什么，只是预告和启示；但恰恰不是凭借逻辑推理而是凭借神奇的想象力，他征服了全世界。

参考资料：百度百科 弗里德里希·威廉·尼采 （德国著名哲学家）

嗯。我觉得是尼采把这个世界看得太过通透。把人活着的意义想的太透彻以至于走向极端。作为一个唯心主义的集大成者。尼采主张压制理性。而用生命最本源的动力去面对这个世界。而理性与感性相对。一个把生命倾注于感性的探索者。他没有可能在那样物欲横流的社会像马克思一样旗帜鲜明的举起一个哲学派别的大旗。他是孤独的。也是很难被理解的。他的精神。已经达到了一个前人不能及的高度。但是。这种高度却是站在人类之前几乎所有哲学的对立面的。就如同一个非常高耸。但却没有根基的山峰。虽然他看到的太阳不一样。也更明晰。但是。垮塌。却是站在这个山峰上的人必须承受的归宿。因为。尼采的思想。离人们所曾经熟知的哲学。道理。以及信仰。都太远了。尼采是人类“正统思想”的极少数的叛逆者。而这样一个孤单而勇敢的斗士。他的归宿。我们不难预见。
而且尼采作为一个否定信仰（参见《偶像的黄昏》）的哲学家。他在摒弃了精神屏障（宗教信仰。大众思想）之后。他的精神世界。也就只剩下了他自己。尼采不是释迦摩尼。他不能造出一个世界给他的朋友和信仰者。他所仅仅有的。只是在当时被看做是狂人呓语的思想和哲学。而不能像马克思一样一呼百应。所以。时至今日。们也只能在他留下的不多但是字字如金的哲学里。来和这位战士对话。

希望我的回答对你有帮助。

尼采说，上帝死了。而在现实生活中，他是一个十分孤独的人（大概所有的天才都是这样），我看过尼采传，因为没有人理解他吧，就像我们都觉得他疯了，其实只有他自己知道。

1889年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。在尼采发疯的前夜《瓦格纳事件》、《偶像的黄昏》、《反基督徒》、《看那这人》、《尼采反驳瓦格纳》一气呵成。它们写得标新立异，很有深度。但同时这些书也具有闻所未闻的攻击性和令人瞠目的自我吹嘘。

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