既然心即是佛,为什么还要学佛
来自： 更新日期：早些时候
~
1. 印光大师曾指出，有些人过于狂妄，认为自己已经是佛，何必还需要念佛修行？他们认为心灵纯净，国土自然纯净，何必还要追求往生净土？这种观点忽略了事理的统一，错误地废弃了念佛求生净土的实践。持有这种看法的人，可能会因为破坏佛法、误导众生而陷入阿鼻地狱，难以解脱。这种本末倒置的行为，实在令人惋惜。
2. 还有些人过于愚痴，认为自己只是凡夫俗子，不敢奢望了生脱死，超凡入圣。他们不了解，自己的一念心性本与佛无二无别。只因烦恼和业障的遮蔽，使得本具的佛性无法显现。这就好比一面被尘埃覆盖的珍贵铜镜，智者知道它是宝镜，而愚人却视为废物。
3. 佛陀慈悲地看到众生对自己的本心迷惑不解，因此教导我们念佛求生西方极乐世界。这样做是为了珍视和保护我们本有的佛性，防止它永远迷失。通过生信发愿，念佛求生西方，我们可以亲自证得本具的佛性。
4. 如果只是求得短暂的消灾免难，或仅仅是保持人身，而不追求往生西方，那就如同用无价的摩尼宝珠交换一根糖吃。这种不明智的做法，显示了对佛法的极端愚痴和无知。
5. 你应该将这个意思告诉你母亲。让她明白，不应该抱持着下劣的心态，自认为不足以追求更高的境界。希望她能够正确理解佛法，从而获得真正的利益。
既然心即是佛,为什么还要学佛视频
相关评论：13264922153：我们为什么要学佛,学佛的目的是什么?
窦海保…知道了世间有因果，有生死轮回，也从中懂得了佛陀建立佛教的初衷知道了我们为什么而学习佛法！ 因为佛陀生活的那个年代战乱不断，人民生活很是困苦，每天都在承受着生，老，病，死，爱别离，怨憎恚，求而不得的痛苦，佛陀看着很是不忍所以发心要去修行要找到解脱这些痛苦的方法，要救...
13264922153：谈谈您为什么要学佛?
窦海保修炼的目的是「倒果为因」，其意义在于「好事给予他人，而非自己」，即放下小我，成就大我。皈依佛教的人，就是我们生命中的血肉，割去任何一块都会感到疼痛。佛教强调的是一种彼此相互依存的关系，为了佛法的弘扬，我们需忍受常人难以承受之事，心量要放大，行动要勇敢。若不真正实践，佛菩萨是知道的...
13264922153：为什么要学佛?学佛是为了什么?
窦海保老子曰：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”就是对缺乏悟性，见识浅薄的人，听到“道”就大笑不止，表现出鄙视、讥笑的语态，是因为“道”理论高深不容易理解，如果人人都能理解轻易接受，那就不足以称之为“道”了。很多法门讲道，其实就是修心学佛的一种方法。只是叫法不同而已。师父教你们...
13264922153：佛教讲人人是佛,那为什么还要去寺庙烧香,拜自己不就可以了?
窦海保佛教讲的人人是佛，是从理上来讲的。的确，我们的佛性，在圣不增，在凡不减，佛的佛性没我们多，我们也没佛的少，是如如不动、湛寂常恒的。但是从事相上来说，我们跟佛还是不一样的。佛能十方虚空任运自在，我们就不能。就如同一块金矿，把里面的金子提取出来做成了宝瓶，宝瓶中的金子和金矿中...
13264922153：人为什么要学佛?
窦海保不学佛的人常常误会,以为念佛是求佛保佑,如果你读了一些佛经,你就会知道,念佛是为了得清净心,《弥陀经》上说“一心不乱”;《圆觉经》上说:“狂心不歇,歇即菩提”。实在说学佛很简单,二个字“除妄”而已,但是又很复杂,劳累世尊四十九年说法,就二个字,我们学了几十年,还是起心动念。 所以佛很慈悲,给我们...
13264922153：为何学佛?(找有资格的人说服我)
窦海保3、供品要庄严、整洁。 4、三轮清净,无执供养。 5、供养心态纯净。 6、以菩提心回向。 如法供养才能积累广大资粮。凡供养香、花、水、果、灯之后,如此回向,即为菩提心回向,殊胜无比。回向偈为:无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。一切供养中,法供养最胜,以菩提心、空性正见摄持,多多如法实...
13264922153：为什么说佛学即心学,学佛就是修心
窦海保心即是对事物的认识与看法。随着自己对事物认识的改变，自己的情绪，言行，自然也跟着改变了。比如，某人有烟瘾。后来知道了抽烟对身体确实有害，就想戒烟了。但是，知道有害，想戒烟，不是马上就戒烟了，因为还有习惯，所以，要有一个修的过程。人的想法是会变来变去的。经常提醒自己抽烟不好，慢慢的...
13264922153：你为什么要学佛?
窦海保也因为世间苦的纠缠，所以不得自在，因此，才需要学佛。假如一只狗很苦，别人打它，摧残它，它只是本能地哀叫或“努力”地摇着尾巴，以求讨好主人，不要摧残它。但狗必定是狗，永远逃离不出人类对它无情的摧残。狗能不能解脱？关键在于你能不能解脱于世间之苦而定。假如你的心是明净的、慈悲的，柔...
13264922153：法雨清流 (为什么要学佛,如何做一个合格,如法的佛
窦海保3、戒定慧：这代表了修行的三个层次的境界，“戒”就是上面的持戒，佛祖告诉我们哪些事情可以做、哪些事情不可以做，僧人要遵守250条规章制度（佛教称为“戒律”），女性僧人（我们常说的尼姑）则是348条，如果你不出家，在家里学佛，则只须遵守五条，即“持五戒”（看起来简单，要做到不容易）。“定...
13264922153：生西法师答:为什么修学佛法三主要道的过程
窦海保我认为：三主要道，是指学佛的根本，有三种最胜要道法门，即出离心、菩提心、无二慧。出离心，我认为，就是不要攀缘，不要留恋、贪恋世间看到、碰到的一切东西。包括自己的肉身。为啥连自己的肉身都不能留恋？是不是太残忍了了？看看楞严经就明白了，因为一切都是真心自性的幻觉。难道学佛，学到最后...
2. 还有些人过于愚痴，认为自己只是凡夫俗子，不敢奢望了生脱死，超凡入圣。他们不了解，自己的一念心性本与佛无二无别。只因烦恼和业障的遮蔽，使得本具的佛性无法显现。这就好比一面被尘埃覆盖的珍贵铜镜，智者知道它是宝镜，而愚人却视为废物。
3. 佛陀慈悲地看到众生对自己的本心迷惑不解，因此教导我们念佛求生西方极乐世界。这样做是为了珍视和保护我们本有的佛性，防止它永远迷失。通过生信发愿，念佛求生西方，我们可以亲自证得本具的佛性。
4. 如果只是求得短暂的消灾免难，或仅仅是保持人身，而不追求往生西方，那就如同用无价的摩尼宝珠交换一根糖吃。这种不明智的做法，显示了对佛法的极端愚痴和无知。
5. 你应该将这个意思告诉你母亲。让她明白，不应该抱持着下劣的心态，自认为不足以追求更高的境界。希望她能够正确理解佛法，从而获得真正的利益。
既然心即是佛,为什么还要学佛视频
相关评论：
窦海保…知道了世间有因果，有生死轮回，也从中懂得了佛陀建立佛教的初衷知道了我们为什么而学习佛法！ 因为佛陀生活的那个年代战乱不断，人民生活很是困苦，每天都在承受着生，老，病，死，爱别离，怨憎恚，求而不得的痛苦，佛陀看着很是不忍所以发心要去修行要找到解脱这些痛苦的方法，要救...
窦海保修炼的目的是「倒果为因」，其意义在于「好事给予他人，而非自己」，即放下小我，成就大我。皈依佛教的人，就是我们生命中的血肉，割去任何一块都会感到疼痛。佛教强调的是一种彼此相互依存的关系，为了佛法的弘扬，我们需忍受常人难以承受之事，心量要放大，行动要勇敢。若不真正实践，佛菩萨是知道的...
窦海保老子曰：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”就是对缺乏悟性，见识浅薄的人，听到“道”就大笑不止，表现出鄙视、讥笑的语态，是因为“道”理论高深不容易理解，如果人人都能理解轻易接受，那就不足以称之为“道”了。很多法门讲道，其实就是修心学佛的一种方法。只是叫法不同而已。师父教你们...
窦海保佛教讲的人人是佛，是从理上来讲的。的确，我们的佛性，在圣不增，在凡不减，佛的佛性没我们多，我们也没佛的少，是如如不动、湛寂常恒的。但是从事相上来说，我们跟佛还是不一样的。佛能十方虚空任运自在，我们就不能。就如同一块金矿，把里面的金子提取出来做成了宝瓶，宝瓶中的金子和金矿中...
窦海保不学佛的人常常误会,以为念佛是求佛保佑,如果你读了一些佛经,你就会知道,念佛是为了得清净心,《弥陀经》上说“一心不乱”;《圆觉经》上说:“狂心不歇,歇即菩提”。实在说学佛很简单,二个字“除妄”而已,但是又很复杂,劳累世尊四十九年说法,就二个字,我们学了几十年,还是起心动念。 所以佛很慈悲,给我们...
窦海保3、供品要庄严、整洁。 4、三轮清净,无执供养。 5、供养心态纯净。 6、以菩提心回向。 如法供养才能积累广大资粮。凡供养香、花、水、果、灯之后,如此回向,即为菩提心回向,殊胜无比。回向偈为:无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。一切供养中,法供养最胜,以菩提心、空性正见摄持,多多如法实...
窦海保心即是对事物的认识与看法。随着自己对事物认识的改变，自己的情绪，言行，自然也跟着改变了。比如，某人有烟瘾。后来知道了抽烟对身体确实有害，就想戒烟了。但是，知道有害，想戒烟，不是马上就戒烟了，因为还有习惯，所以，要有一个修的过程。人的想法是会变来变去的。经常提醒自己抽烟不好，慢慢的...
窦海保也因为世间苦的纠缠，所以不得自在，因此，才需要学佛。假如一只狗很苦，别人打它，摧残它，它只是本能地哀叫或“努力”地摇着尾巴，以求讨好主人，不要摧残它。但狗必定是狗，永远逃离不出人类对它无情的摧残。狗能不能解脱？关键在于你能不能解脱于世间之苦而定。假如你的心是明净的、慈悲的，柔...
窦海保3、戒定慧：这代表了修行的三个层次的境界，“戒”就是上面的持戒，佛祖告诉我们哪些事情可以做、哪些事情不可以做，僧人要遵守250条规章制度（佛教称为“戒律”），女性僧人（我们常说的尼姑）则是348条，如果你不出家，在家里学佛，则只须遵守五条，即“持五戒”（看起来简单，要做到不容易）。“定...
窦海保我认为：三主要道，是指学佛的根本，有三种最胜要道法门，即出离心、菩提心、无二慧。出离心，我认为，就是不要攀缘，不要留恋、贪恋世间看到、碰到的一切东西。包括自己的肉身。为啥连自己的肉身都不能留恋？是不是太残忍了了？看看楞严经就明白了，因为一切都是真心自性的幻觉。难道学佛，学到最后...
