《三国演义》之我眼里的陈宫
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文丨木子小沫
读过《三国演义》的人都知道，此书中的军师远不只神机妙算的诸葛亮，可谓是谋士众多，各其所主。
比如说程昱、荀彧、郭嘉、许攸、陈宫等。我想研究的便是陈宫这一人物形象。
从整部小说来看，对他的叙述部分算是比较少的了，但这完全不会影响其忠义仁的智者形象的成功塑造。
陈宫一人只存在于小说的前二十回，死于第十九回。误杀吕伯奢一家后，弃曹操而去。张超引见陈宫给张邈时，恰好吕布投靠张邈，陈宫与吕布开始有交集。之后，陈宫便一直辅佐吕布，做吕布的谋士。
他的首要标签肯定是智，然后便是忠义与仁义。陈宫忠义仁的智者形象，也就是在与曹操和吕布两人的碰撞中表现出来的。
陈宫姓陈，字宫台。
本是中牟县的一个小县令，因被曹操的“忠义”所感动，他毅然弃官随往。先后辅佐曹操和吕布，最后同吕布一起死于曹操之手。
在我看来，陈宫是个讲忠义，讲仁义的智者，他一生的遗憾在于“择主”问题。没能选择贤明的正主，是他的不幸，也是他的遗憾。他是有智谋的，尤其表现在帮助吕布出谋划策上，无奈于一介匹夫的吕布未能听信于他，最后落得个白门楼陨命的下场。
陈宫因感“忠义”而释曹，实也为忠义之举。
当时刺杀董卓失败后以献刀之由得以逃脱的曹操路经中牟县，县令陈宫无视“千金和万户侯”的奖赏，释放曹操并弃官跟随曹操。
他不是一个世俗的官吏，不为功名利禄所羁绊。他内心怀有报国之心，想大展抱负。大概是这一共同点，他才愿意伴随曹操。他不仅为曹操的忠义所感动，并主动践行自己的忠义行为。
他应该是儒家伦理的坚守者，作为汉臣，他忠于汉室，力求讨伐乱贼，光复汉业。
陈宫之忠义在小说第十九回中也表现得淋淋尽致。白门楼被擒后，陈宫表现出大义凛然的高风亮节，说出了“今日有死而已”的壮词。曹操有留恋陈宫的意思，可陈宫却坚持自己的信念，慷慨赴死。
陈宫是忠于吕布的，在他看来，败了就是败了，决不会弃主求荣。从他选择吕布的时候起，他就愿意与吕布共生死。
然而，同是被擒，吕布却做出了与陈宫全然相反的行动。
沦落为阶下囚的吕布一再对曹操表示自己愿意不计过往为他孝力，辅助他平定天下，只求得免死，还真是个反复不定的人。要不是玄德那句“公不见丁建阳、董卓之事乎”，或许曹操真的会放过吕布了。
陈宫的硬气和吕布的软弱，还真是鲜明对比。陈宫视死如归，忠于吕布，可吕布倒好，企图委曲求全。
陈宫的硬气和吕布的软弱，还真是鲜明对比。陈宫视死如归，忠于吕布，可吕布倒好，企图委曲求全地苟活。
与奸雄曹操相比，陈宫不失为一个当仁不让的仁义之士。
借宿吕伯奢家中，两人本可享受好酒好肉的招待。谁知在吕伯奢外出沽酒时，生性多疑曹操听见磨刀声和“缚而杀之，何如”的说话声，以为别人要行刺，便与陈宫两人误杀了吕伯奢一家八口人。
陈宫此时便开始心怀芥蒂，没想到曹操居然在路上又故意杀了吕伯奢，他发出“知而故杀，大不义也”的感慨。
曹操那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的狠心话，更是让陈宫心凉了半截。他看清了曹操，于是夜里想拔剑杀了曹操。
想归想，陈宫是个仁义之人，他当然不会杀曹操的，杀了曹操，他与曹操何异？没到天亮，他就离开了曹操。
陈宫之仁义还体现在劝曹上，自上次一别后陈宫与曹操的第二次交集便在此。曹操以为父报仇的名义，企图攻打徐州，欲尽杀百姓，陈宫星夜见曹。
陈宫道明事实，即曹操父亲之死罪在张闿，徐州的百姓以及太守陶谦都是无辜的，希望曹操不要杀他们。陈宫是个仁人，他在帮陶谦，也是在帮徐州的人民。
作为一个谋士，陈宫是智慧的化身。
且说曹操欲攻打徐州，陶谦极力想办法保住徐州无果后，忽得糜竺献计。其计为：请北海孔融与青州田楷二路军马相救。
孔融准备点兵救徐州时，黄巾贼党管亥前来攻城。孔融挺枪出马，战败于马下。
忧愁苦恼之际，太史慈自告奋勇地前来表示愿为孔融解围。孔融写了一封信，让他去请刘玄德来相救。玄德同云长、翼德大败群贼后，让孔融先行，自己去公孙瓒处借兵。借得马步军二千及子龙后，赶去与孔融汇合。刘备令云长和子龙帮助孔融，自己与张飞杀入曹营，追杀直徐州城下，并入城见陶谦。
刘备给曹操送了一份战书，望曹操撤徐州之兵。可想而知，曹操肯定不会轻易撤兵的。但是，曹操还是不得不退军，做个顺水人情给刘备，因为吕布已经袭破兖州。
出此伟大计谋者，正是陈宫。
如果失去兖州，曹操大军将会无家可归，放弃徐州实属无奈。
显而易见，最后救陶谦、救徐州之人，原来是陈宫，还真是好计谋。
陈宫救徐州应该说是恰巧成人之美，他本来的目的不在此，只是刚好抓住了曹操兖州空虚的机会，当机立断，才获此胜举。
如果说偷袭兖州不足以展示陈宫的聪明的话，那么小说中还是有许多地方可以作为证据的。比如说，劝吕布在泰山设伏兵和提议吕布防守西寨。
吕布袭破兖州占据濮阳后准备亲自帅兵破曹，让薛兰和李封守兖州。陈宫认为薛兰一定守不住兖州，同时提议利用泰山路险的有利条件埋伏几万精兵等待曹军。
这到底是不是一条好计谋呢？
答案是肯定的。
后来郭嘉对曹操说怕有伏兵时，曹操笑着断定吕布不会有如此计谋，并且料到即使是陈宫想到了吕布也不会听话。这刚好从曹操的嘴里赞赏了陈宫的聪明，肯定了陈宫计谋的可行性。
吕布不听陈宫的话，执意攻打曹操，幸而在濮阳城下杀退曹军。没想到曹军将领于禁献出了偷袭西寨的计策，匹夫吕布徒然不知。
这个时候，陈宫料事如神，刚好猜测到曹操会攻人不备，于是告知吕布，让吕布赶紧派兵守西寨。
曹军黄昏时分进寨，天明又弃寨而走，曹操夺之又弃之的可笑结局无不彰显了陈宫的应敌之妙！
另外，在令田氏假传密书诱曹操入城，以及于定陶识别曹操林中设疑，劝吕布不可轻敌上也显示了陈宫的才智。
偷袭西寨失败后，曹操好不容易才被典韦救回自己的寨子。曹操绝对不知道，他又在陈宫的另一条计谋中了。要不是刘晔劝曹操多加防备，分三军为三队，只留一对人马入城的话，曹操就死在这场战斗里了。
生性多疑的曹操都上当了，并且差点丧了命，难道陈宫之智不足以与曹操匹敌吗？
小说中花了较多手笔来写曹操逃脱的不易，先是东南西北四方大将的阻拦，其次是典韦三入火城，最后是曹操骑马险些被吕布撞见。机智地自我掩护后，一代奸雄曹操就从吕布眼皮底下死里逃生了。
事实上，曹操出逃越艰难，另一方面也反衬了陈宫计谋的成功。
犹记得当时吕布不听陈宫的话，偏要留薛兰和李封守兖州，自己帅军追击曹操。后来曹操从细作那得知薛李二人出城掳掠，马上领军直奔兖州。许褚斩李封，吕虔射薛兰于马下，军队溃散了。
吕布失城后不得以奔向定陶，听说曹军也到定陶，于是带领军队前来准备杀曹。吕布又一次不听陈宫的话，擅自进林准备用火攻，立马就上了曹操的当。曹操故意在林子里到处插旌旗，给吕布制造林中有伏兵的假象，引诱吕布进入林子，然后杀他个措手不及。
毫无疑问，最后的结果就是吕布落荒而逃。
陈宫的足智多谋与吕布的有勇无谋形成了鲜明对比，更加突出了陈宫的智者形象。
通过将陈宫与吕布两人进行对比，从而突出陈宫的智慧还体现在小说第十九回。
当时得了徐州的曹操准备攻打下邳，因怕吕布无奈投靠袁术，也就没敢逼之太急。曹操在白门楼前一顿虚假迎合夸奖吕布，弄得吕布为之所动，幸亏了陈宫那一声大喊“曹操奸贼”惊醒了吕布。
念及情况紧急，陈宫让吕布迅速领兵屯居城外，其余的战士留在城内，形成犄角之势。待曹军来时，可互相援助，使曹军腹背受敌。不料吕布却听妇人之言，一再拖延，错过了最好的反击时机。
最后吕布被自己的部下所擒，还被送给曹操，实在是可笑至极。
陈宫聪明又有何用，还不是个吕布一起死于曹操之手，可惜呀。陈宫虽有才华，谁知吕布老是没能听他的劝，积极主动地配合他，固然免不了一起死无葬身之地的悲剧命运。
陈宫只是小说中不太引人注意的次要人物，可我觉得他忠义仁的智者形象，无不让人折服。
在我看来，陈宫是成功的，这一人物形象的塑造亦是成功的。
《三国演义》之我眼里的陈宫视频
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荣秋怖也是忠和义的另一种体现，矢志不渝曰忠“忠也者，一其心之谓也”。后来兵败被擒，不顾孟德殷勤留恋之意，义不再辱，一心赴死，正如孟子所说“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。由此可知，《三国演义》里的陈宫陈公台乃真忠义之人。
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荣秋怖【笔者评价：有自知之明，知道离开吕布的自己什么也不是】上述讲解都是笔者看过三国志后对陈宫的一个综合评价，毕竟三国志记载了陈宫是发动政变要摧毁曹操在兖州的控制权，而并不是演义中写到的那句“宁我负人，毋人负我”之后才离开的曹操，所以笔者对于陈宫的为人评价不是很好，庸碌之辈罢了。
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陈宫之仁义还体现在劝曹上，自上次一别后陈宫与曹操的第二次交集便在此。曹操以为父报仇的名义，企图攻打徐州，欲尽杀百姓，陈宫星夜见曹。
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陈宫的足智多谋与吕布的有勇无谋形成了鲜明对比，更加突出了陈宫的智者形象。
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