古代晚辈对长辈如何称呼
1、父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。
2、父母单称家父、家严；家母、家慈。
3、父去世称：先父、先严、先考。
4、母去世称：先母、先慈、先妣。
5、别人父母称：令尊、令堂。
6、妻父称：丈人、岳父、泰山。
7、老师称：恩师、夫子。
古代特别重视礼仪，对于人的名、字，称呼上是十分讲究的。“名”和“字”虽然都是对于一个人的称呼，但是用法却大为不同。
按照古代称谓礼仪，自称时称“名”，称别人时称“字”，是基本的礼貌。
“名”通常只能由长辈、上级或是非常亲密的同辈才能称呼，“字”则是平辈互称，表示对对方的尊敬和亲切。
晚辈对长辈只能称对方的字，名是不能提的，否则就是大不敬。所以古代指名道姓、直呼其名，会被认为是一种不敬和冒犯的行为。
1、父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。
2、父母单称家父、家严；家母、家慈。
3、父去世称：先父、先严、先考。
4、母去世称：先母、先慈、先妣。
5、别人父母称：令尊、令堂。
6、妻父称：丈人、岳父、泰山。
7、老师称：恩师、夫子。
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其他尊称：
1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。
古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。
3、对将军的敬称是麾下。
4、对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。
4、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。
尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。
贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。
仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
5、称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
6、称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈，称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。
唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。
7、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
8、君对臣的敬称是卿或爱卿。
9、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
参考资料来源：百度百科-尊称
一般古代平辈的称呼是无所谓的，只要尊敬就好，而对于长辈，讲究就多了，像对于父母，最常见的称呼就是 高堂，有句话不是叫做“高堂在，不远游”么，另外的一些称呼，家父，家母等等，这些就比较常见了。望采纳，以后交流。
这个太复杂了,中国太大又是十里不同风百里不同俗,民间叫法各异,阿父,阿母,阿公,阿伯,阿耶,阿翁 ,阿姐等等,如果是唐宋明时期,有点身份的家庭里面对长辈比较正式的称呼就是大人,父母叔伯等长辈都叫大人
这个没有规定的，根据自家的习俗
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