阿罗汉福不及辟支佛，呐阿难陀功德会比辟支佛多吗？
来自： 更新日期：早些时候
辟支佛为什么高于阿罗汉~
功德故而重要，但是还有要依靠自己不断的努力才提升自己，一直到成佛
功德不是简单的比较，各大菩萨在因地修行的因缘不同，发愿也不同。
好比同样是学佛，有的人喜欢念佛也劝人念佛，有的人希望多印经让更多人看到佛经，而有的人发愿多放生多救命，也有的人希望照顾法师。他们的因缘不同，愿望也不同。
阿难是多闻第一，他在多生多世都乐于听闻佛法，而释迦牟尼佛很精进，所以释迦牟尼佛先成佛，而阿难护持释迦牟尼佛的法，同样也以类似的方式护持诸佛之法。
愿您学佛有成！
南无阿弥陀佛！
南无本师释迦牟尼佛！
阿罗汉福不及辟支佛，呐阿难陀功德会比辟支佛多吗？视频
相关评论：13287089914：信佛佛教
宁聂科九千劫中都不生人中。舍利弗。是九千劫无有诸佛辟支佛。多诸众生堕在恶道。舍利弗。是万劫过已。有佛出世。号曰普守如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。我于尔时梵世命终。生阎浮提作转轮圣王。号曰共天。人寿九万岁。我尽形寿以一切乐具。供养彼佛及九十亿比丘。于九万岁为求阿耨...
13287089914：释迦牟尼的弟子都有谁
宁聂科於十六阿罗汉中列第十一位。(十)阿难(全名阿难陀),能知时明物,所至无障碍,多闻忆持不忘,堪任奉上,故称「多闻第一」。为佛之从弟,出家后常随侍佛。世尊之姨母及五百释氏女得以出家,皆由阿难尽力请求之功。除了,以上这十大弟子外,佛陀著名的弟子还有最初五比丘最初五比丘,是佛最初收的五位弟子五比丘 又作...
13287089914：佛之十大名号是什么
宁聂科2、应供：音译为阿罗汉，意指应受人天之供养。佛是断尽一切烦恼，智德圆满的觉者，应受人天供养、尊敬；3、正遍知：也叫无上正等正觉，音译为三藐三佛陀，能正遍了知一切之法。指佛陀所证得的智慧正确真实而又圆满，周遍含容，无所不包；4、明行足：即天眼、宿命、漏尽三明及身口之行业悉圆满...
13287089914：佛教供奉的对象
宁聂科佛教之所以供奉，实际上是一种“表法”，类似于现代教学的“教具”，是借此来让自己明白一件事物或一个道理，供奉弥勒佛，是让我们要大度，要宽容；供奉观音菩萨，是让我们要慈悲，要有爱心，供奉佛祖，是让我们要有智慧，要懂得培植福报。所以，供什么不重要，重要的是我们要知道，为什么而供奉 ...
13287089914：佛教神仙里面哪个最大?这个神仙体系是怎么样的?
宁聂科福多于彼。何况称于普见佛名(注:文殊师利成佛之时名为普见)。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。{文殊菩萨的不可...2、十八罗汉:十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来,其中两位尊者是降龙罗汉(迦叶尊者)和伏虎罗汉(弥勒尊者)。他们都是历史...
13287089914：佛教新学徒对佛教的几个不解.
宁聂科1.佛教的寺院与少林寺没有区别，只是名称不同。因为少林寺是佛家寺院，当然供奉佛像。2.阿弥陀佛指西方极乐世界中最大的佛。南无阿弥陀佛：南无（敬礼）指向西方极乐世界中最大的佛礼敬。因为我们生活在东方，佛教说在我们世界的对面有一个世界是极乐世界。所以说极乐世界在西方。因为和尚是佛门弟子，...
13287089914：如何解脱人生的种种痛苦?(下)
宁聂科往生净土之其他法门，在第二章第7个法门提及诵持大悲咒及青莲华手真言亦可。 条条道路通罗马！家里没有佛堂也无妨，只要念佛持咒所在地，就是道场。 法华经譬喻品提及释迦牟尼佛为舍利弗授记，舍利弗在当时已是阿罗汉，竟然要过无量无边不可思议劫才能成佛。可见小乘之禅定、持戒不如大乘佛法，也可...
13287089914：观音菩萨、大梵天、帝释天、文殊菩萨、普贤菩萨、十大弟子、四天王...
宁聂科观音菩萨——자비의 여신大梵天——큰 불교 일帝释天——황제는 일을 풀어 놓는다文殊菩萨——Manjusri Bodhisattva 普贤菩萨——Pu 유덕...
13287089914：在仙界的官位是怎么划分的?共有多少级别?
宁聂科五岳东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝 北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。) 及 碧霞元君 五斗星君：东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君 六丁六甲：六丁...
13287089914：家人岀门在外念什么佛保佑他们平安回家
宁聂科10.无生,阿罗汉,辟支佛与佛皆证无生,不再在三界里受生。生是指四生:胎生、卵生、湿生、及化生。往生去西方极乐世界仍未脱离轮回。11.‘达摩’是指‘法’,巴利文Dhamma。泛指佛觉悟之法;有三法印、四圣谛、八正道、十二缘起法等。12.‘净念无间断’是指定的境界,心中无有想念,只有正念。13.四双八辈即...
高低不定的，阿罗汉也有大阿罗汉，可能境界都超过一些大乘菩萨，具体还是参考天台宗的藏通别圆四教果位，网上有图，这个知道不定有用
打个比方，一个迷路的人，我告诉他，你一公里以内有一块珍珠，十公里以内有一块宝石，可是人家又没尺，走着走着距离又变了，怎么参一个准啊
所以说对于有佛法盲点的佛教徒，跟他说明大乘类级我认为是无实用的，话虽如此，真理未必如此，应该加强有利于自己现实境界的理解，首先，应该学会止观，这一点，一般努力行善都会产生功德，有了功德以后，在合适的契机中念功德，我认为理论上是可以成就的，然而，本人至今并未成就
应该说每部佛法经典都具备不可思议的功德，皆可度人走向圆满，佛法讲究平等，没有高低贵贱的分别，只有你与哪部佛法经典有缘分的区别而已。
不是这样的，成阿罗汉或者辟支佛不单单就是累积功德而得到成就的，要不然那就太简单了佛陀直接给我们修功德的方法也不用讲法四九年了，如果单单从灭烦恼的角度来说佛陀也是阿罗汉只是不过佛陀所悟的智慧甚为高深所以叫佛陀，辟支佛也是佛陀只不过他在完成自利大事后就直接入寂的佛陀。这可以表现为完成了人生最高目标后的空虚感，这个空虚感只有亲身经历者才可以理解。就连释迦摩尼佛也似乎也说过想直接如涅槃这样受诱惑的话。功德故而重要，但是还有要依靠自己不断的努力才提升自己，一直到成佛
功德不是简单的比较，各大菩萨在因地修行的因缘不同，发愿也不同。
好比同样是学佛，有的人喜欢念佛也劝人念佛，有的人希望多印经让更多人看到佛经，而有的人发愿多放生多救命，也有的人希望照顾法师。他们的因缘不同，愿望也不同。
阿难是多闻第一，他在多生多世都乐于听闻佛法，而释迦牟尼佛很精进，所以释迦牟尼佛先成佛，而阿难护持释迦牟尼佛的法，同样也以类似的方式护持诸佛之法。
愿您学佛有成！
南无阿弥陀佛！
南无本师释迦牟尼佛！
阿罗汉福不及辟支佛，呐阿难陀功德会比辟支佛多吗？视频
相关评论：
宁聂科九千劫中都不生人中。舍利弗。是九千劫无有诸佛辟支佛。多诸众生堕在恶道。舍利弗。是万劫过已。有佛出世。号曰普守如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。我于尔时梵世命终。生阎浮提作转轮圣王。号曰共天。人寿九万岁。我尽形寿以一切乐具。供养彼佛及九十亿比丘。于九万岁为求阿耨...
宁聂科於十六阿罗汉中列第十一位。(十)阿难(全名阿难陀),能知时明物,所至无障碍,多闻忆持不忘,堪任奉上,故称「多闻第一」。为佛之从弟,出家后常随侍佛。世尊之姨母及五百释氏女得以出家,皆由阿难尽力请求之功。除了,以上这十大弟子外,佛陀著名的弟子还有最初五比丘最初五比丘,是佛最初收的五位弟子五比丘 又作...
宁聂科2、应供：音译为阿罗汉，意指应受人天之供养。佛是断尽一切烦恼，智德圆满的觉者，应受人天供养、尊敬；3、正遍知：也叫无上正等正觉，音译为三藐三佛陀，能正遍了知一切之法。指佛陀所证得的智慧正确真实而又圆满，周遍含容，无所不包；4、明行足：即天眼、宿命、漏尽三明及身口之行业悉圆满...
宁聂科佛教之所以供奉，实际上是一种“表法”，类似于现代教学的“教具”，是借此来让自己明白一件事物或一个道理，供奉弥勒佛，是让我们要大度，要宽容；供奉观音菩萨，是让我们要慈悲，要有爱心，供奉佛祖，是让我们要有智慧，要懂得培植福报。所以，供什么不重要，重要的是我们要知道，为什么而供奉 ...
宁聂科福多于彼。何况称于普见佛名(注:文殊师利成佛之时名为普见)。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。{文殊菩萨的不可...2、十八罗汉:十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来,其中两位尊者是降龙罗汉(迦叶尊者)和伏虎罗汉(弥勒尊者)。他们都是历史...
宁聂科1.佛教的寺院与少林寺没有区别，只是名称不同。因为少林寺是佛家寺院，当然供奉佛像。2.阿弥陀佛指西方极乐世界中最大的佛。南无阿弥陀佛：南无（敬礼）指向西方极乐世界中最大的佛礼敬。因为我们生活在东方，佛教说在我们世界的对面有一个世界是极乐世界。所以说极乐世界在西方。因为和尚是佛门弟子，...
宁聂科往生净土之其他法门，在第二章第7个法门提及诵持大悲咒及青莲华手真言亦可。 条条道路通罗马！家里没有佛堂也无妨，只要念佛持咒所在地，就是道场。 法华经譬喻品提及释迦牟尼佛为舍利弗授记，舍利弗在当时已是阿罗汉，竟然要过无量无边不可思议劫才能成佛。可见小乘之禅定、持戒不如大乘佛法，也可...
宁聂科观音菩萨——자비의 여신大梵天——큰 불교 일帝释天——황제는 일을 풀어 놓는다文殊菩萨——Manjusri Bodhisattva 普贤菩萨——Pu 유덕...
宁聂科五岳东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝 北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。) 及 碧霞元君 五斗星君：东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君 六丁六甲：六丁...
宁聂科10.无生,阿罗汉,辟支佛与佛皆证无生,不再在三界里受生。生是指四生:胎生、卵生、湿生、及化生。往生去西方极乐世界仍未脱离轮回。11.‘达摩’是指‘法’,巴利文Dhamma。泛指佛觉悟之法;有三法印、四圣谛、八正道、十二缘起法等。12.‘净念无间断’是指定的境界,心中无有想念,只有正念。13.四双八辈即...
