庄子的主张思想是什么，还有韩非子的主张

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庄子：战国时道家的代表人物，继承并发展啦老子的道家学说和唯心哲学，认为世界就是“me”的主观产物。庄子鄙视富贵利禄，痛恨“窃钩者诛，窃国者诸侯”的不公平社会现象。
战国时期法家的集大成者是韩非子（商鞅的严刑峻法主张比韩非子更早）。韩非子认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代。人们应该按照现实需要进行政治改革，不必遵循古代的传统。韩非子主张“以法治国”，法治的对象是广大臣民，除国君意外，不论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。这种思想在战国的大变革时期对打击奴隶主贵族特权，是有积极意义的。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家，这种主张符合当时社会发展的潮流。

墨子主张：提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
孔子主张：1）孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，
2）在政治上主张”为政以德“，爱惜民力，逐步改良政治
3）保守部分：维护周朝的“礼”，主张“克己复礼”，“贵贱有序”；
4）“有教无类”，因材施教，发展私学
老子主张：主张无为而治、不言之教。
庄子主张：主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，追求一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得。
荀子主张：主张性恶论，人性善是教化的结果。
韩非子主张：提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想大成。
孟子主张：提出“民贵君轻”的民本思想。
简介：
墨子（生卒年不详） ，名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人 ，一说鲁阳人 ，一说滕国人 。墨子是宋国贵族目夷的后代 ，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）， 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县 ，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。

庄子的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。
韩非子是法家代表，主张法制，加强中央集权，实行君主专制，秦始皇就是采用他的学说，统一了中国，建立专制主义中央集权制

庄子主张齐物，有用不如无用的好。

韩非子主张法治，建立中央集权，君主以法术势统治臣民

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