你们相信灵魂的存在么?相信灵异事件么?
世界上有没有鬼?恐怕99%的中国人都有这个疑问,一直在听说,从来没见过。
从逻辑上来说,有没有鬼,只有3种状态,没有、有、可能有可能没有。
没鬼英国版的走进科学,曾经就做了这样的一个实验,科学家使用了世界上最大的粒子加速器,还有大型的强子对撞机,可以检测到微小物质的存在。如果世界上真有鬼魂,那么世界上必然会有可以携带信息的粒子存在。可是在实验中,并没有发现任何与鬼有关系的物质存在,一点点波动都没有,因此试验得出世界并没有鬼的结论。
科学家没有发现鬼,那普通民众有谁见过鬼呢?恐怕也只见过小气鬼、讨厌鬼、吝啬鬼、搞鬼、死鬼、色鬼。。。。
有鬼古今中外灵异的事件很多,相信各位朋友也多多少少听闻过,浩哥在此就不再重复了。记忆里浩哥对鬼有概念,是从小时候看电视剧《聊斋》开始的,那时一堆小伙伴围着电视机看聊斋,看的过程中不觉得有多害怕,等看完聊斋准备睡觉的时候,恐惧就来了。透过昏黄的灯光,目光所到之处,生怕突然见到鬼,在寂静的黑夜里,这种心理非常微妙,你懂的。从此之后,对鬼的恐惧就扎在心底了。虽然没有见过,但心里还是害怕见到鬼。
可能有鬼可能没鬼世界上有没有鬼呢,信则有、不信则无。这里有点类似薛定谔的猫,你认为有,鬼真的就存在,你认为没有,那真的就没有鬼。为啥会有这么奇怪的状态呢,我们要先明白鬼到底是什么?
鬼是无形的,起码没有一个实体吧,要不早被人抓来展示了。无形的鬼就像一种磁场能量体,跟我们这个世界不在一个维度,所以普通人的肉眼感知不到。那为啥又有很多人在现实生活中感受到了呢,其实是他头脑里先要有那个相信鬼的意识,在特殊的条件下联通了鬼的磁场能量体。所以看到鬼必须满足2个条件,一是相信有鬼这玩意儿,二是人的心念频率要对上鬼的磁场能量体。
至于频率如何对上,常见的有下面6种情况能遇见鬼。
第一种:体质偏阴,又刚好身体虚弱、元气不足,心念频率有时会降低,偶尔会感应到鬼。
第二种:先天灵媒体质,心念容易感应到鬼的频道。比如那些先天阴阳眼的人,在一些灵异场合,会看到鬼。
第三种:脑部病变,改变了心念频率,有些会感应到鬼,常见于精神病人。
第四种:已中附体木马,思想意识有重大漏洞,很容易跟鬼纠缠,比如民间那些出马仙、灵媒、修行出偏或养小鬼的人。
第五种:宗教徒利用特定的符咒或仪轨,也可以跟鬼沟通,比如道教的符箓、佛教的咒语还有基督教的祷告。
第六种:道行高的修行人,能自由调节心念频率,可以跟鬼沟通,但鬼很怕他们。
那世界上有没有鬼呢?对那些坚定的唯物主义者来说,不信鬼神。鬼的观念无法跨过潜意识进入自我意识,城门已关,自然他的世界里就没有鬼了。当年毛主席破四旧,横扫一切牛鬼蛇神,就有这方面的认知。
所以世界上有没有鬼,是个人信仰问题了。普通人信不信鬼,最好的还是“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”。
中国真实灵异事件:一天,孩子不小心吃饭的时候,打破了一个碗,姑姑生气了,随手就打了孩子两巴掌,这时姑姑突然怪叫了一声,两眼一翻摔倒了,再站起来的时候,说话的声音和走路的姿势就全变了,熟人一眼就认出,那恍然就是孩子死了的亲妈。
中国真实灵异事件 让你不得不信的灵异鬼故事
中国真实灵异事件故事一
这个故事是后来听说的,虽然我亲历过,可惜我没印象了,是被我妈抱着看热闹的。
那是一个年轻农村妇女,结婚没两年,生了个儿子,可惜得了场病,没有躲过去,就撒手而去了,留下的孩子没人照看,就由孩子的姑姑收养了,姑姑家也有自己的孩子,两个孩子一起玩耍 倒也相安无事,可是有一天,这孩子不小心吃饭的时候,打破了一个碗,姑姑生气了,随手就打了这孩子两巴掌,孩子开始哭,这时候 就出事了。
据说姑姑突然怪叫了一声,两眼一翻摔倒了,再站起来的时候,说话的声音和走路的姿势就全变了,熟人一眼就认出,那恍然就是孩子死了的亲妈。
一时间,村里哄动了,许多人都围来看热闹,(我妈抱着我也在其中),姑姑就在屋里哭闹,以孩子亲妈的腔调埋怨姑姑打孩子。有些年长的长辈就开始劝解,证明孩子的姑姑其实一直对那孩子很好。劝了一会,姑姑不闹了,开始和人们聊天,这时候很多过去的熟人都过来打招呼,过来问 你知道我是谁吗?姑姑就说 怎么不知道啊 你不是谁谁谁吗 咱俩过去老纳鞋底子,等等。
有的长辈担心出问题,就劝她说,你看这边也没事了 你还是赶紧回去吧 ,你的孩子我们保证给你照看好。姑姑就说 那好 那我就走了 说着分开人群就向村外走,人们在后面跟着,走着走着,快走到孩子妈的坟地的时候,姑姑突然就摔到了,众人扶起来,她一脸茫然,说我怎么在这 你们这是干啥呢,老人就告诉她,你别管我们干啥,以后千万不能打孩子了。
中国真实灵异事件 让你不得不信的灵异鬼故事
中国真实灵异事件故事二
这是我7岁的时候发生的一个真实的事件,那两个男孩我都认识,这个事件哄动了整个村子。
那是夏天的中午,大概正是放暑假吧,两个男孩---那时候应该是上5 6年级。出去庄稼地里去玩。
在我们当地的农村有个禁忌,就是正午时分是不宜出门的,即使出也不要去野外,因为正午时分,是一天中最凶的时辰,所以在那个时候,村里几乎看不见人。但是两个孩子,正在假期,也正是玩的疯的时候,哪还管的了这些,不知道什么原因,他们跑向了村外的田野,而巧合的是,野地中有一口废弃的机井,其实就是不算很深的井。用来抽水浇地的。两天后,两个孩子的尸体 最后就发现在这口井里。
事情闹大了,村口一位老人回忆起一件事,老人家在村口,距离出事地点不远 在事发的当天,老人在自家院门前闲坐,突然发现两个孩子飞快的从门前经过,让老人惊呀的是,他发现两个孩子几乎是脚不沾地,老人当时还喊了一声,但是孩子们没有任何反映,飞快的直奔那片野地而去,老人当时以为自己有点眼花 也就没再想别的。
有上了岁数的老人一听,当即就断定,孩子们是遭了鬼架了,是被鬼架着扔到了井里,
这么一说,有个年纪更大的孩子也说了,那口井是有点问题,他在那附近曾经打过草,有一天无意向井里看了一眼 ,竟然发现里面有颗大珠子 在井底发出五彩的光,他惊讶和兴奋,当时就想跳下去,但刚到井边,也许是冥冥中的天意,他忽然闻到有说不出来的臭气,心里有种不好的感觉,就逃离了那里。
此事,当然惊动了POLI.CE,但官方给的结论是两个孩子误入废井,而井中缺氧导致窒息死亡
事后不久, 村民们就悄悄把那口井填平了
这件事已过去20多年了,如果两个孩子还在,现在也大概是将近40岁的汉子了
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靳显溥答:文化和宗教观念正方:可以提到各种文化和宗教中对超自然现象、灵魂和神秘力量的信仰,作为灵异现象存在的证据。反方:可以指出文化和宗教信仰并非严格的科学证据,而是人类对未知现象的一种解释和心理安慰,因此不能作为证明灵异事件存在的依据。心理和社会因素正方:可以提出,灵异事件的存在是一种表现人类心理...
靳显溥答:不相信“灵魂”存在的人认为:“灵魂”是人们出于对死亡的恐惧而想象出来的东西,人肉体死亡了,那么这个生命就结束了,他的思维停止,一切都过去了。他们的理由是,“灵魂”看不见、摸不着,连最先进的现代科学仪器也探测不到它的存在。还有一种观点认为,人类无法证明“灵魂”的存在,但也无法否定“...
靳显溥答:地魂和命魂,魄分为天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英,分别对应喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。据信,当人的肉体死亡时,七魄也会随之消失。尽管有许多关于灵魂的说法,但其真实存在一直是一个困扰人们的问题。
靳显溥答:不存在。目前没有任何科学证据表明人死后灵魂存在。关于灵魂的存在,一直以来都是人们思考和探讨的话题。许多文化和宗教都相信人死后灵魂会继续存在,但这种信念主要是基于信仰和宗教经验,而非科学事实。从科学的角度来看,人死后身体的功能会停止,包括大脑的活动。我们的意识和记忆是由大脑的神经活动产生的...
靳显溥答:其实我想说的是:鬼魂之说,灵异之说,还有宗教教义等等,都不是迷信,是科学,甚至是无可厚非的真理。他的存在本身就是客观的体现,因为这些是真实存在的,所以也将是人们必须能够接受的。我的题目说了:开始与结束的轮回。那么请不要因为看到轮回这个字眼就认为我是在用佛教的理论来阐述某些问题的。
靳显溥答:”人类这种对无限的向往,是从一个远超肉体的本质中产生出来的(因为灵魂一旦离开身体的约束后,便成了超越空间的存在), 这个本质就是灵魂的本质,证明了灵魂的存在。3、人有盼望永生的本能——超时间性 一百岁的人怕死,如果让他再活一百岁,同样还是怕死,这说明人总想永远活下去的。假如人只是一个...
靳显溥答:在中国的民间,对于灵魂的迷信,更是根深蒂固,并且还有一个最大的错误,以为人死之后的灵魂就是鬼,灵魂与鬼,在中国民间的信仰中,乃是一个纠缠不清分割不开的大问题。更可笑的,由于鬼类有些小神通,又以为灵魂是“三魂六魄”组成的集合体了。其实,鬼是六道众生之一,正像我们人类也是六道众生...
靳显溥答:鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候,有时它们不休息,到处乱逛,并模糊的存储下来,但是它没有借助身体的帮助,所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有:某天你到某个地方或发生某件相同的事情.我没见过鬼魂,但它事实上存在 同理可得,我没见过鬼,不能证明世界上没鬼。但是也没有证据证明...
靳显溥答:但是,根据人有着不同于肉身生活的精神生活,我们可以相信灵魂是存在的。也就是说,所谓的灵魂,其实就是承载了我们精神生活的一个内在空间。有很多时候,我们都把“灵魂”这二个字的意思给扭曲了。所谓的“灵魂”其实并没有什么灵异之说,它实际上是我们每个人的内在精神的一种渴望。确切地说,应该是...
靳显溥答:灵魂是人们以为的,并不存在灵魂在轮回。所谓灵异事件,一般说是超出了你的能接受的认知范围的事情。其实人的认知范围是很狭窄的,不被人所了解的范围比人所能见闻的范围要大的多的。鬼道的众生是存在的,是化生身,喜阴畏阳。一般不会与人接触,但也有恶性的鬼道众生欺负阳气弱的人的情形,或者人...