作文阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。

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梭罗曾说过:一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。生活中,有人认为放下是一种智慧,是一种境~

序:当我们每个人设计自己的人生时,就要坚守自己的意念,放弃该放弃的事与物。因为,在我们往往犹豫不决,摇摆不定的时候,生命也在无缘无故地流走。
【一】
生命给了我们无尽的选择,也迫使我们不断地放弃,不断地坚守。
放弃难言的重荷,方能解脱心灵的枷锁。放弃满腹的牢骚,方能蕴蓄不倦的动力。放弃牵强的诡辩,方能拥有深邃的思想。放弃虚伪的矫饰,方能赢得真挚的友情。
很多时候,我们需要断然的放弃和勇敢的坚守。世界有太多美好的事物,对没有拥有的美好,我们一直都在苦苦地向往与追求,为了获得而忙忙碌碌。
其实,我们每个人自己真正应该放弃的,往往要在许多年后才会明白,甚至穷尽一生也不知所终。人生本是不快乐的,因为拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们或许在重新获得。( 散文阅读:www.sanwen.net )
【二】
对于万事万物来说,我们都不可能有绝对的把握。如果什么都想要,什么都去追逐与拥有,那就很难得到任何一个你想要的。
所以,我们要放弃必须放弃的,应该放弃的,才能更好地坚守自己应该坚守的。因为人只有虚怀若谷,才可能呼风唤雨,吞云吐雾。只有浩瀚如海,才可能不择江河,任千古风流。
如果你不喜欢过什么样的生活,就要放弃什么样的生活。你喜欢过什么样的生活,就要坚持过什么样的生活。因为没有人知道人生时间的长度,我们只管得了自己的事。
【三】
当我们每个人设计自己短暂的人生时,就要坚守自己的意念。因为,在我们往往犹豫不决、摇摆不定的时候,生命也在无缘无故地流走。
我们每个人在生活中,都得必然面对现实的生活,这都是每个人都逃避不过的。
在生活里,我们有各人的工作、各人的事业。五花八门的各行各业,有各自喜爱的工作,也有各自不喜爱的工作。有能挣钱的工作,也有挣不了多少钱的工作。但我们都得去工作,去做各自的事业,这都是为了生存。
人面对生活,最起码的标准,就是要吃得起饭,穿得起衣,能有个稳定遮挡风雨的家。过不过得上高质量的生活,其实那也不是很重要,那只是我们每个人向往的,所追求的。
面对如今现实的生活,我们都得拿出勇气,去敢于挑战。挫折与失败并不可怕,那只是它为我们垫定了基础,积累了经验。我们面对生活,其实我们有多种选择。有的工作对我们来说,能挣钱,就得认真努力去做、去发展。有的工作对我们来说,吃不饱也饿不到,但这样的工作,我想都是大多数人的无奈。
其实,我们对不好的工作,没必要在一颗树上吊死,这只能浪费你的时间,浪费你的年华。人生短短就这么几十年光阴,错过了年华,也许真的再没有机会再从来了。
我们对不好的工作,应该放弃,另寻出路。但必须得谨慎!现在各种工作都不是那么容易,那么好的。都要根据各人的特长、各人的喜好,努力地在生活中不断学习,去发拓。我们不要前怕虎后怕狼的,怕个鸟喃门?不要拿不出那个胆,该放弃的要放弃,而该我们坚守的就要不懈坚守。只有这样才有出路。如果保持原状,这只能说明我们的人生目标没有进步。
【四】
生活对我们来说,肯定困难从从,坎坷烦恼不断。但只要我们有一颗上进的心,永不屈服的精神,没有迈不过的坎。不要过在忧闷的日子里,也不要去多打牌,浪费时间,有打牌的那点时间,不如静下心来多品品文,多写写文字,因为人靠的是永不停息的勇气。
学会放弃,才会更好的坚守,当一切尘埃落定,当一切重归于平静,我们才会真正懂得放弃和坚守是怎样的一种大智大慧,才会让自己更加宽容,更加睿智。

范文: 清点生活,美化人生想生活得精致,就要勤于清点。算算这一生中我们有三分之一的时间在睡眠中度过,于是在一个个白日里,我们就变得吝啬了,在生活面前,精打细算起来。因为生命的时间也不过短暂,谁也不想虚度年华,看朱颜辞镜。生活的确需要清点。这大概是人类的本能,还记得很小的时候就懂得和妈妈讨价还价,我不要那个娃娃和小火车了,我要电子琴。虽然有些孩子心性在里面,但我那般年纪,就开始明白取舍之道了。我们总希望生活中,惊喜多一些,平淡少一点;完美多一些,遗憾少一点;回报多一些;付出少一点。这些并不来自于上帝的安排,大都源于我们的选择。人生变化无常,我们会面临一个又一个关隘,若个个都不闯,样样浅尝辄止,等你懊悔了,想说一声让我重新来过,可又到哪里去找那已经流逝的时光。所以,当我们有机会选择,我们要毅然取舍,当我们一旦选择了,我们要忠于自己的选择。生活便自然而然少了些失望。生活需要勇气来清点。这就如同打扫房间,坐在一堆旧物之中,翻翻拣拣,也许每样都有些来历,有点故事,但总是要咬咬牙,丢了出去,房间也焕然一新了。在这一丢一掷间,就需要一份放弃的勇气。人生应该执着,但不能处处执着。清点需要澄清一些错误认识。经常地果断地清点、舍弃一些事情,并不等于轻言放弃。敢于果断地清点,放弃过多的不切实际的目标是明智之举。鱼与熊掌若不能兼得,自是舍鱼而取熊掌。常常听人赞叹成功是因为矢志不移,其实不仅如此,在矢志不移之前,他已经舍弃了普通人安逸、闲适的生活,舍弃了逛街游园的雅兴。如果你想得到一件珍贵的东西,那你就必须舍弃一件几乎与它同样珍贵的东西。虽然有些无奈,可这就是生活的原味。当生活不赐予你两全其美的时候,你就必须仔细思量,再做选择,别落得嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。不盲从,不冲动,生活需要精心清点。对于我们心中那些许久以来,挥之不去的放弃,淡然一笑吧,因为那是生活的代价。多一份负担,就少一份轻松,多一份欲望就少一份快乐,无休止的欲望总让人疲惫不堪,过于沉重的负担叫人怎么迎难而上?只有有限空间的心房,不要什么都往里面放,要知道什么该放弃,什么该珍藏。聪明人不会让过去的事情绊住自己前进的脚步,只有愚人才会沉迷于过去无法自拔,因为他们不懂得如何把心灵清点。其实,心也有一双翅膀,肩上负担越少,才能越好地飞翔。满意生活,才能享受人生;清点生活,才能美化人生。生活属于自己,所以要勤于清点。点评:这是一篇考场作文,得了57分。作者紧紧抓住“清点”二字去写,生活中我们往往忽视“清点”,而过多地关注追求;生活中我们往往会在舍弃与不舍弃的边缘徘徊。我们的生命是有限的,我们的精力是有限的,我们的心房更是有限,所以我们要放出眼光果断地舍弃,清点生活,美化人生。全文娓娓道来,手法新鲜,主题鲜明。全文语言老练,优美简洁。尤其是文末的一句话,使全文的主旨得到了升华。 试题分析:写好此文,首先要明确写作范围,即什么是“清点”。应该说,“清点”是每一个生活在现代社会中的人所不可缺少的,每个人都应在生活中学会清点,在生活中,我们既要及时清点物品,也要清点事情,清点思想。人的生命和精力是有限的,只有把有限的时间、精力,相对集中地投入到某一个具体的人生目标上,才有可能实现。什么都渴望得到,可能什么都得不到。所以生活中,在我们很疲惫的时刻,我们应该舍弃一些东西了,应该将不该投入精力的事情及时地清点出去。写作时,只要你所写的必须符合“清点”范围即可。 其次,要选好角度,即选择你认识深刻而材料储备又丰富的小角度入笔。角度小才能开掘深。从大的方面看,我们的国家或集体,在运作某些事件时,势必会有这样那样的不足,所以我们的政策、方针需要清点;在文化界中,有些错误的或不恰当的文艺观要清点;在教育教学的过程中,某些教改或教法违背教育规律,我们也要及时清点……从小的方面了看,我们人生目标定得稍远大一些,不符合自己的实际,我们的目标需要清点;我们的思想或认识有一些错误,也需要经常地果断地清点、舍弃。人生不如意十有八九,这些烦恼、抱怨通通需要把它们扔进岁月的垃圾箱,彻底清点掉;人生中有着无休止的欲望总让人疲惫不堪,过于沉重的负担叫人怎么迎难而上?所以我们也要及时清点有限空间的心房,让心也有一双翅膀,肩上负担越少,才能越好地飞翔。…… 再次,要进行发散思维,打开思路,提炼出尽可能多的新颖的观点或中心。


例文:
放下
不只一次,在梦中看见草原,在澄蓝的苍穹下,没有边际的绿茵原野,轻得像风一样的身体仿佛能够一直自由地纵横原野之上。
儿时总喜欢跑到城市的那头,看从远方来的火车窗上拓印着的翠色的梦的残片,迎面的风力似有草原的味道。“赶快回家啦,还有多少功课没完成。”父亲拖着我,汇入潮水般的人流与日复一日不变的生活之中。我曾恳求,但他瞪我一眼:“你还小。”那就等我长大。我暗下决心。
年岁渐长,我不再有时间跑到城那头,学业生活一点一点缩小我活动的范围。我向母亲恳求,我已经长大了。她神色漠然,你那有那个时间,你要学习,你要生活。日复一日的习惯一点一点压在肩上,浅浅地,走不远了,每日里似乎停在学校门口便已耗尽全部的力气。学业确实重,等有时间吧,等有时间一定去。
猛然惊醒,抬头,又是一年秋凉。什么时候坐上了轮椅,愈中的肩头压弯了双脚,再也没有力气离开这个堆满工作与生活的方寸空间。我艰难地摇着轮椅,移到墙边,伸出手指比划地图上的距离。一指,两指,我那梦中的草原,竟是在那样遥远的地方,我还能够到达吗?一点微弱的光透进窗帘,推开窗,如旧的城市,我一点一点将视线抬高,街道消失了,每日往复的车流消失了,渐渐地,铁灰的楼房和大桥的铁索也终于从视野中消失,唯有空阔的没有边际的天空。
忽觉心头一轻,不由伸手摸向肩背,那一日一日不断在肩上垒起的是什么?一点一滴琐碎的生活,抑或怀揣梦想却蹉跎的岁月。从前总不愿放下,重复的惰性,于是为着一些小小的理由轻易妥协,总想着,算了吧,机会没到,以后再说吧,于是不知不觉间,把更多的年月负诸肩上,愚蠢地压断了自己追寻的双腿。
扶着窗框,我一点一点艰难地站起身来,明明还能走出,指尖扫过那张早已泛黄的地图,梦才不过两指的距离。我扶着墙,一步一步走下楼梯,剥落的粉墙沉淀了数十年的时光,而今,终于是放下的时候了,放下那些自作的枷锁,放下那些惰性与虚妄的否定。膝盖一点一点伸直,蹒跚的脚步逐渐变成奔跑,身体原来像风一样轻盈,只是不愿放下的我们自甘匍匐于地。
深吸一口气,自由驰骋于无边的绿野,我想,我能够飞起来。
简评:这是一篇记叙文。文章以人物的心理活动为线索,展示了作者对人生的独特感悟:本想轻盈奔跑,可现实却让人不堪重负,此时才悟得:惟有“放下”方可自由驰骋。但作为考场记叙文,本文情感思路呈现上若有更清晰的关键句则更好。

无用之用,是为大用
  物质社会,人难免略显浮躁。我们习惯用利益、金钱来衡量一个事物的存在价值,有价值的称之为“有用”,没有价值或者价值较少的我们就称之为“无用”,无用之事少做或不做,有用之事则争抢着去做。即使是读书,也带着一副有色眼镜。功利主义,实用主义泛滥,而尚能清心寡欲、自得其乐地读读书的人,越来越少了。
  高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”,这话本没有错,因为书籍是人类智慧的结晶,是文化传承的载体,是获取知识、智慧的沃土。但是,在现实中,我们却把读书异化了。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,你看,读书在现实生活中的作用说的如此直白、通俗。为什么读书?因为那里有黄金、美人,代表的是权利、财富、享受,这一切都指向名利。原来读书是如此有用。因此,古有“学而优则仕”,今有“千军万马过独木桥”。由此,万千学子正襟危坐、挑灯苦读,“之乎者也”口中念念有词,物理、数学演算娴熟,心却梦想着那名利场里的功成名就。读书成了赤裸裸的利益交换。有用成了读书的最高理想、衡量指标。但读书岂能用“有用”、“无用”来评价?
  老子曾说过:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”老子是充满智慧的,他一语中的,用常人熟知的车轮、器物、房子,让我们明白那些无形的,看似无用的虚空,其实方为大用,事物的真正价值恰恰是那些我们看不见的无形之物。读书也如此,读书确实可以获取一些实际的利益,例如学位、文凭、职位、财富,这些是读书可以看得见的有用之处,但是,如果读书只关注这些有用的获取,而忽略,甚至无视其中的思想、哲学、乐趣,则是迷茫、痛苦、可悲的,最终只会成为书籍的奴隶,像一个陀螺,被名利的纤绳牵引着,控制着,最终找不到方向,失去自我。所以,摆脱名利的束缚,找回属于自己的那一方自由天地,遨游书海,放飞心灵,获取知识,涵养精神。
  当你挣脱了诸如名利这些有用之物的束缚之后,你必定能够体会到读书的真正乐趣。被称为“公子的公子,教授之教授”的国学泰斗陈寅恪先生早年留学欧美,留学多年没拿半个学位,不为文凭而读书,不为功名而读书,而醉心于钟情的哲学、佛学。若按实用主义的观点看,他读得都是无用的书,因为一不能获取文凭,二不能求利,三不能生财,但正是因为不为眼前的实用而读书,反而读得自在、潇洒,在他眼里,只看到那浩瀚的学海里的智慧之浪花,思想之轻舟,当其他人在名利场里追逐的时候,他早已“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,真正领悟到读书的妙处,终成学贯中西的国学大师。傅斯年也是如此,欧洲七年留学,回国时只留下几本笔记,只为学术不为沽名钓誉,治学涉及面极广,学术修养极高。
  反观现在那些为装点门面而读书,为名利而读书的所谓知识分子,是该汗颜了。所以,只有摒弃那种纯粹为有用而读书的错误观念,才能真正做到“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱”的畅快与惬意,才能真正体会到读书的乐趣,发现读书的价值。
  读书,不为求名,不为求财,只为求知、明理,只为丰富内心、传承文化。正如罗素所说:要多读点“无用的书”,那些看似无用的书,里面有思想,有哲学与乐趣。须知,无用之用,是为大用!


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