椅子是什么时候传入中国的

中国的椅子是从什么时候兴起的，是从古埃及传过来的吗？~

不是从古埃及传过来的，在古代最开始的是没有椅子的，大家都是席地而坐。现在流行的一种说法是从古埃及传入的。4600 年前，古埃及古国王时期出现了胡床和高脚桌子。古埃及新国王时期约 3000 年前，出现椅子。

埃及属于热带地区。天气很热，几乎没有雨。它不能坐在地上。它总是在寻找能坐下的东西。椅子也象征着地位。接受贡品的国王正坐在折叠椅上。在古代印度，有地位的人也使用椅子。随着历史的发展，大约公元前1500年，椅子慢慢出现在下层社会。最初的风格是在椅子的基础上安装一个垂直靠背，然后形成一个具有支撑功能的稍微倾斜的靠背。这种椅子会让人感觉更舒服。

它是如何进入中国的？这个答案是西汉时期的张謇出使西域，在西汉北伐战争中为游牧民族带来了胡床。后来韩凌弟提拔了胡夫，胡床也变得流行起来。跪在垫子上真的很不舒服。然后是南北朝和唐朝的凳子和椅子。椅子也开始在显贵中流行。坐在地板上的现象逐渐消失了。到了宋代，人们的生活水平不断提高。越来越多的人开始使用椅子，样式越来越多，制作越来越精致。它在明清时期达到顶峰。

随着主席的出现和发展，他也有了一些其他的发展，这些发展逐渐代表了不同的社会地位和不同的阶层。例如，帝王椅象征权力，龙椅象征皇权。生活也是根据地位和力量来安排的。椅子开始与我们的生活和人们的地位密切相关。

小题1:①对房屋建筑结构及其内部布局产生的影响；②对人们生活习俗改变的影响；③对国人心中皇权意识的强化。小题1:将椅子出现前后人们“跪”这种行为的内涵进行比较，突出其变化，强调了椅子的出现对国人心理的影响。小题1:不能，因为分写部分的内容采用了逻辑顺序，作者先说椅子的出现对房屋的建筑结构所产生的影响，再说到对人们生活习俗和心理的影响，这是由具体到抽象的说明顺序。小题1:参考示例：网络聊天软件的发明，促进了人们之间的沟通与交流。比如像QQ聊天这样的交流方式，从形式上直接缩短了人与人之间交流的距离，使人们的联系更为广泛，视野更为开阔，这些都必然影响着我们生活方式的改变，推动着文化的发展。 小题1:首先要找范围，接着找关键语句，分条作答。其中的关键词语“首先、还、更”尤其要重视。小题1:作比较就是为了突出，突出什么，要根据文段的内容拟出来，有时也要联系上下文。小题1:不仅要指出存在逻辑关系，还要注意一定要结合原文，即把分写部分的内容要概括一下的。小题1:思路打开没有错，但是一定要写熟悉的，有话可说的“发明”来谈。

东晋。

在东晋，甚至更早，椅子大概已出现于中国的寺院。即使我们以最保守的年代为准（即6世纪初），汉僧使用椅子的证据还是比非佛教的相关资料要早几百年。

《高僧传》是在6世纪初叶编成，与此同时的一块造像碑上有僧人坐于椅子的图像，可能是中国图像中最早的椅子。此后，北周武帝天和元年（566年）的造像碑阴面与侧面，都有僧人坐椅子的描绘。

敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像；257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。

这些图像生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。

唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。

扩展资料

唐代以前的“椅”字还有一种解释，作“车旁”讲，即车的围栏。其作用是人乘车时

有所依靠。后来的椅子，其形式是在四足支撑的平台上安装围栏，其制当是受车旁围栏的启发，并沿用其名而称这种坐具为“椅子”了。从现存资料看，唐代已有相当讲究的椅子了。

五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多了起来，出现靠背椅、扶手椅、圈椅等。同时根据尊卑等级的不同，椅子的形制、质料和功能也有所区别。

五代至两宋时期的家具大体保留着唐代遗风，只是高型家具较前更加普及了。

椅子被称为它的古老和简单，虽然许多世纪以来，是一个普通使用状态。

椅子是存在的，因为至少在早王朝时期。他们用布或皮革覆盖，木雕，均远低于21世纪的椅子，椅子座位有时高仅25厘米。在古埃及的椅子似乎已经极大的丰富和辉煌。

老式乌木和象牙雕刻和镀金的 木材，他们覆盖着昂贵的材料，华丽的图案和腿的野兽或俘虏的数字后，表示支持。一般来说，排名越高的个人更高，更华丽的是他坐过的椅子上，更大的荣誉。

在国家重要场合法老坐在宝座上，往往与它前面的一个小脚凳很远。

参考资料来源：百度百科_椅子(日常生活家具)

到了东汉末年，一种名叫“胡床”的折叠板凳，类似于现在的马扎，从北方游牧民族地区传入中原，第一次改变了人们的坐姿。人们逐渐开始放弃跪坐这种难受的姿势。到了唐代中期，胡床逐渐演化为我们习以为常的有靠背，有扶手，可以让双腿自然垂下的椅子，并且在宋朝广泛地流行起来。古代中国人的大腿终于获得了解放。

我国古代椅子的出现当在汉灵帝时期(168-189年)。
宋。高承《事物纪原》引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。《后汉书。五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。”可以为证。

椅子的形象要上溯到汉魏时传入北方的胡床。敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图象;257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女;龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。这此图象生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。因此，论及椅、凳的起源，必须从汉魏时的胡床谈起。

五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多起来，出现靠背椅、扶手椅、圈椅等。同时根据尊卑等级的不同，椅子的形制、质料和功能也有所区别。

五代至两宋时期的家具大体保留着唐代遗风，只是高型家具较前更加普及了。
高型家具的使用在民间形成时尚，居家必备高型桌椅，这从当时的绘画中可见一斑。如宋代张择端《清明上河图》中的市肆小店，无不陈放各式高型家具。宋代《会昌九老图》中描绘的圈椅也是前代没有品种。在近年发掘的宋代墓葬中还有以石、陶制作的家具模型或在墓室墙壁用砖砌成或雕成各式家具，其中表现墓主夫妇对坐在椅子上的场面最为普遍。如河南方城出土的石椅残件、河北井径县柿庄七号宋墓墓室砖雕桌椅、柿庄二号墓墓室壁画《对坐图》中的桌椅、洛阳涧西宋墓墓室的砖雕家具等。这说明椅子等高型坐具不仅在人们日常生活中普遍使用，还被人微言轻殉葬用器。

宋代流行一种交椅，等级高于其它椅子，稍有身份的家庭都置备交椅，供主人和贵客使用。

西晋的时候，椅子随着胡人传入中原，那时称椅子为“胡床”。胡床亦称"交床"、"交椅"、"绳床"，是古时一种可以折叠的轻便坐具。唐朝时期，椅、凳的使用逐渐普遍，椅子这个名词才从床的品类中分离出来，开始被广泛使用。
在椅子传入中国之前，古代中国人都是席地而坐。而椅子被采用以后使中国社会巨大进步，以前许多手工业者跪着或者站着干活，又累，腿又用不上，,效率非常低。有了椅子以后，手脚并用，许多新式工具都发明和应用起来了，手工业全面发展了。
椅子是一种有靠背、有的还有扶手的坐具。古代席地而坐，原没有椅子，“椅”本是木名。《诗经》有“其桐其椅”，“椅”即“梓”，是一种树木的名称。纵观整个人类发展文明史，椅子与人们的日常生活以及社会文化都有密切的联系。从唐代以前的“椅”字还有一种解释，作“车旁”讲，即车的围栏。其作用是人乘车时有所依靠。明式椅盛于浙江，崇尚使用质朴的原木，花梨、紫檀、红木、楠木等，疏朗而活泼。

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