民间俗语说“七十三、八十四，阎王不请自己去”，为什么？

民间有种说法：“七十三八十四，阎王不叫自己去”这种说法有什么缘由？~

意思是说，人们活到七十三岁和八十四岁，是个不吉利的“坎”，容易在此时死亡。
这句话这与我国古代的两位圣人孔子和孟子的死亡年龄有关，孔子生于公元前五五一年，死于公元前四七九年，周岁为七十二岁，虚岁是七十三岁；孟子生于公元前三七二年，死于公元前二八九年，周岁是八十三岁，虚岁是八十四岁。
因为古代人的年龄都是以虚岁来计算的，所以孔子是七十三岁死的，孟子是八十四岁死的。我国古代，对孔子和孟子十分推崇。
孔孟学说在我国也有巨大的影响，二人被尊为“圣人”和“亚圣”。连圣人和亚圣都无法过去的年龄坎，对普通人来说更是一个巨大的挑战。于是这种说法便世世代代流传下来了。

扩展资料：
其实在古代，之所以有这样的说法也是可以理解的，这样也是为了凸显孔子和孟子在老百姓心中的地位，认为他们是无法超越的。而且在古代的人，寿命普遍都不长，在民间有着“六十花甲,七十古来稀”的说法。
意思是说活到70岁就已经是很稀有的了，更不要说73岁和84岁了。这两位圣人都是没超过这两个年龄段，那我们这些普通的凡人，就更加不要痴心妄想了。除了73和84以外，在民间还有着“年纪六十六，阎王要吃肉”的说法，意思和这两句话是差不多的。
就是要在父母六十六岁的时候，给他们买肉吃，以此来向阎王来买命。其实，这些都是没有什么科学依据的，当做是玩笑看一看就差不多了，对于老人来说，要想长寿，除了要有健康的生活饮食习惯以外，还得有乐观向上的心态。
参考资料来源：百度百科-七十三、八十四

“七十三、八十四，阎王不请自己去。”都是老百姓盲目的信仰和崇拜引起的。

就是说人到了七十三岁和八十四岁，那么就将面临一道大坎。这里的七十三和八十四都是指的年龄，

老百姓盲目的信仰和崇拜引起的。并无实际真实存在。

 我国民间有一句流传甚广的俗语：“七十三、八十四，阎王不 请自己去。”意思是说，一个人活到了 73岁或84岁，就到了一个 不吉利的“坎”，不大容易过得去，要特别小心。

而过了这道坎， 就可以放心几年了。这句谚语虽然没有丝毫的科学根据，但对 老年人的心理有很大的影响，连毛泽东晚年都说过呢。这句谚语是怎么来的呢？

应该说，它的来历并不神秘，但却 相当的不平凡。原来，73、84这两个年龄，正是我国历史上两位 圣人孔子和孟子所享的年龄。孔子活了 73岁，孟子活了 84岁。 孔子的生卒年，史有记载；孟子的生卒年，却语焉不详，一般考证 认为，孟子生于公元前372年。

卒于公元前289年，周岁是83 岁，虚岁是84岁。由于孔孟是圣人，一言一行都是人们学习的 榜样，连他们的年龄也是如此，久而久之，73、84便成了两个象征 性的数字，是老年人可能“学”又怕“学”的两个年龄。

须知，在孔子、孟子生活的春秋战国时期，人的平均年龄不 过三十多岁，孔子活到73岁，孟子活到84岁，已是十分难得的 高寿。孔子说“仁者寿”，那时，人们羡慕孔孟享有高寿，并不忌 讳73或84,反而认为能够活到73岁或84岁是人生的奢望和幸 运。

只是到了现代，随着经济和社会的发展，人们的生活水平有 了极大提高，我国多数地区人的平均寿命超过了 70岁，“人生七 十古来稀”已成为历史陈迹。 这时，许多老年人年龄一到73或 84,就往往联想到人生的那道坎，视73或84为不吉利，避之惟 恐不及。其实，据统计，老年人死于73或84的，并不比其他年龄的多，也就是说，73或84并非危险年龄。老年人与其为此担心忧 愁，不如学学孔孟的养生之道。

 孔子晚年根据他的切身体会，提 出养生之道在于“三戒少之时，血气未足，戒之在色；及其壮 也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”指出 人到了老年，不要患得患失，要保持平和心态。

意思是说,人活到73岁和84岁,是个寿命关口,阎王不请自去。现在人们物质水平、生活水平、医疗水平提高了，延长寿命完全可以。

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