人们仿效吴均(与朱元思书)的文体叫什么体?
1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学
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吴均（469～520年），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁时的文学家、史学家。好学有俊才，其诗文深受沈约称赞。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。受梁武帝欣赏，任为奉朝请。著有《齐春秋》三十卷、注范晔《后汉书》九十卷等；有《吴均集》二十卷，但很可惜并未流传下来。保留下来的作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。
《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。
第3段写奇山。这个“奇”，体现在山之高峻和林木之茂盛两个方面。“夹岸”六句，写山势。作者笔下的高山，很有生气。“夹岸高山”，状其山势之险峻；一个 “寒”字，表示山高气冷，使人看了产生寒意，衬托出山势之高，也写出了林木之繁茂。山势之奇，奇在“负势竞上”，奇在“争高直指”。“负”、“竞”、 “争”、“指”，拟人化的四字，更使险峻的山势活灵活现，仿佛要脱离人间，直上天空；然而终归抛弃不了这生长它的土地。结果“千百成峰”，呈现出千姿百态的奇异美景。在这里，作者不仅赋予高山以奋发向上的无穷的生命力，把静止的山峰描绘成了活动的画面，同时，也写出了舟行中远视两岸的感受。
以上六句实际上是写作者所见，下面紧接着的六句则是写所“闻”。“泠泠作响”是泉水击石的声音；“嘤嘤成韵”是婉转悦耳的鸟叫，“千转不穷”是形容连续不绝的蝉鸣；“百叫无绝”是状写凄厉苍凉的猿啼。这真是天籁和鸣，空谷清音，把人们带进了大自然的音乐世界！两组对偶句写出的泉响、鸟鸣、蝉转、猿叫，表面上是写大自然的交响乐和谐动听，实则反衬山之幽静。
“鸢飞”四句是写作者所感。意思是说：即使有大鸟高翔之志，只要看见这直指蓝天的雄奇山峰也就“息心”了，何必去热衷于追求功名利禄呢！即使是有志于经营一番政务的人，也会沉醉于这样的幽谷之中而留连忘返了。作者在描述之中，间以这组抒情短论，一方面自然是在赞叹山之高、林之深、谷之幽，极力突出这山水奇景的美丽；另一方面又抒发了作者的“览物之情”。这正是寒门出身的吴均因为仕途不达，如今又身临这“天下独绝”的胜景之地，发出的一缕哀怨之情，也是他通过所见所闻而又有所感之后，给朱元思写这封信的命意所在。在这里，作者由景喻人，反衬出了奇峰异谷的吸引力。
四句最后，表面上好象是在写山林树木，实则是作者别具匠心地写出了山中的又一奇景：忽晦忽明，有晖有阴，景象万千。
根本放关系噶好多天而是任课老师具体流口水a是
“吴均体”
作业本上有提到过（第77页材料二最后）
吴均体
（与骈体文相类似，不过是骈散结合的）
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相关评论：
苍泻易《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。
苍泻易被称为“吴均体”
苍泻易在这繁芜迷眼的世间里，还有这样的地方吗？想必热衷于官场经济人情世故的人们，来到这里，都会忘忧流连啊。看来这样的山水，这样不沾红尘的山水，必然是有守护的。那些苍茂的树木伸出枝条，将这山水隐蔽起来，只有阳光偷偷地从隙缝中露出头来，照亮这一江碧色，赏玩这珍藏的美丽。
苍泻易〔南朝·梁〕吴均 【作者小传】吴均（469—520），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。家世寒贱，好学有俊才，为沈约所称赏。南朝梁时官至奉朝请。因私撰《齐春秋》免官，后奉封诏撰《通史》，未成而卒。所作诗文，多描绘山水景物，文辞清拔，格调隽永。时人仿效之，号“吴均体”。所著《...
苍泻易与朱元思书的作者是谁如下：吴均（469年～520年），字叔庠，南朝梁文学家、史学家，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。出身贫寒，性格耿直，好学有俊才。沈约见其文，倍加称赏。梁天监二年（503），吴兴太守柳恽召为主簿，常引与赋诗。建安王萧伟趋贤重士，召吴均为记室，掌文翰；萧伟迁江州（今江西九江...
苍泻易回答：吴均(469——520)南朝梁文学家、史学家。字叔庠,吴兴故鄣(今浙江安吉)人。出身寒微,很有才学,受到沈约的赏识。其诗作常用比喻手法,表现怀才不遇、激愤不平之情,或歌颂战士们报国立功的英雄气概,有一定的社会内容。又善于写小品书札,多描写山水景物,风格清新秀逸,是六朝骈文中艺术成就较...
苍泻易一、吴均《与朱元思书》写作背景 《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的书信中的一个片段。魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情。该文被...
苍泻易梁陈之际的吴均以写景小品文在当时文坛上独树一帜。《梁书》本传说他：“文体清拔有古气，好事者或效之，谓之吴均体。”《与朱元思书》就是其代表作。这篇文章是作者写给友人的信，可是却突破了一般书信的格式，非通常事务的叙述，亦无客套的絮语，而是奇山异水的描绘。“风烟俱净，天山共色，...
苍泻易吴均当时人称”吴均体“。吴均为文清拔，工于写景，尤以小品书札见长，诗亦清新，多为反映社会现实之作，为时人仿效，号称“吴均体”。《与朱元思书》以简洁而传神的文笔，描写富春江两岸清朗秀丽景色，读后如亲临其境；《与施从事书》、《与顾章书》，将青山、石门山景物描绘得如诗如画、惟妙惟肖...
苍泻易吴均的散文以写景见长，他的文体被称作吴均体。为文清拔，工于写景，尤以小品书札见长，诗亦清新，多为反映社会现实之作，为时人仿效，号称“吴均体”。《与朱元思书》以简洁而传神的文笔，描写富春江两岸清朗秀丽景色，读后如亲临其境；《与施从事书》、《与顾章书》，将青山、石门山景物描绘得如...
