我国古代描写火攻的精彩文章

用中国古代四大发明写一段250字的文章~

　　在我国很早很早以前，发明了很多东西。但是，中国的四大发明，你们知道吗？四大发明是：造纸术、指南针、印刷术、火药，都是中国发明的。这些能不令我们自豪吗？以前，没有发明纸之前人们用的是草皮本、桦树皮本。如果没有指南针，在野外迷失方向也不知如何是好。在没有发明印刷术之前，碰到一本好的书，也只能用笔再抄一遍，多浪费时间呀！

　　以前在战争中使用的都是长矛盾牌，自从发明了火药，那威力可大多了！发明了这些，不仅对人类有利，也给国家增添了荣誉。比如外国人用起纸来，都会想：这是中国发明的。那时，他们一定会羡慕不已的。中国的四大发明真的很让我自豪！

战国
甘德
石申

《甘石星经》
我国最早的一部天文学专著

《石氏星表》
世界上最早的星表

东汉
张衡

水运浑象仪
×

地动仪(测定地震方向)
×

地球是圆的
比欧洲早1 000多年

唐朝
僧一行

黄道游仪
首次用它发现了(恒星)位置的变动

实测子午线的长度
×

制成以水流为动力的水运浑象仪
×

元
郭守敬

简仪
比欧洲同类发明早300多年

测定黄道和赤道的交角值
受到世界天文学界的推崇

《授时历》
我国古代最精密的一部历法


数学：(以解决实际问题为主)

春秋
战国
×
九九乘法口诀、度量衡、筹算计算法
×

东汉
×
《九章算术》
记载了当时世界上最先进的数学运算方法

南朝
祖冲之
圆周率精确到小数点后面七位
比世界领先1 000 多年


农学：(强调应用)

南北朝
贾思勰
《齐民要术》
我国现存的最早的一部农书

元朝
王祯
《农书》
详细包含了农业各方面的知识

明朝
徐光启
《农政全书》
达到了传统农业科学的顶峰(博采古今，吸收西方自然科学知识)


医学：(以为君除疾、为民除厄为目的，保障人民的身体健康，从而保证农业有充足的劳动力)

西汉
《黄帝内经》
中国现存较早的一部医书，奠定了中医学理论的基础

东汉




张仲景
《伤寒杂病论》
张仲景被称为“医圣”，四诊疗法成为中医临床医学的经典


华佗
麻沸散、五禽戏
是最早的麻醉药剂；是最早的体育保健体操


明代
李时珍
《本草纲目》
全面系统地总结了16世纪以前的分类法，创立了当时世界上最先进的分类法


四大发明：
西汉
蔡伦(东汉)
造纸术
人类文明史上的一项重要发明

唐朝

雕版印刷术
《金刚经》是世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品

北宋
毕升
活字印刷
对人类文明进程产生了巨大影响

唐宋

火药
在14世纪经阿拉伯人传入欧洲，在西方社会产生巨大的震动

北宋

指南针
北宋时运用于航海；13世纪传入欧洲，

　　火牛阵 火牛阵源与历史故事
　　乐毅出兵半年，接连攻下齐国七十多座城池。最后只剩了莒城（今山东莒县）和即墨（今山东平度县东南）两个地方。莒城的齐国大夫立齐王儿子为新王，就是齐襄王。乐毅派兵进攻即墨，即墨的守城大夫出去抵抗，在战斗中受伤死了。即墨城里没有守将，差点儿乱了起来。这时候，即墨城里有一个齐王远房亲戚，叫做田单，是带过兵的。大家就公推他做将军，带领大家守城。田单跟兵士们同甘共苦，还把本族人和自己的家属都编在队伍里，抵抗燕兵。即墨人都很钦佩他，守城的士气旺盛起来了。乐毅把莒城和即墨围困了三年，没有攻下来。燕国有人妒忌乐毅，在燕昭王面前说：乐毅能在半年之内打下七十多座城，为什么费了三年还攻不下这两座城呢？并不是他没有这个能耐，而是想收服齐国人的心，等齐国人归顺了他，他自己当齐王。
　　燕昭王非常信任乐毅。他说：“乐毅的功劳大得没法说，就是他真的做了齐王，也是完全应该的。你们怎么能说他的坏话！”燕昭王还真的打发使者到临淄去见乐毅，封乐毅为齐王。乐毅十分感激燕昭王，但宁死也不肯接受封王的命令。这样一来，乐毅的威信反而更高了。又过了两年，燕昭王死了。太子即位，就是燕惠王。田单一听到这个消息，认为是个好机会，暗中派人到燕国去散布流言，说乐毅本来早就当上齐王了。为了讨先王（指燕昭王）的好，才没接受称号。如今新王即位，乐毅就要留在齐国做王了。要是燕国另派一个大将来，一定能攻下莒城和即墨。
　　燕惠王本来跟乐毅有疙瘩，听了这个谣言，就决定派大将骑劫到齐国去代替乐毅。乐毅本来是赵国人，就回到赵国去了。骑劫当了大将，接管了乐毅的军队。燕军的将士都不服气，可大伙儿敢怒而不敢言。骑劫下令围攻即墨，围了好几层。可是城里的田单，早已把决战的步骤准备好了。隔了不多天，燕国兵将听到附近老百姓在谈论。有的说：“以前乐将军太好了，抓了俘虏还好好对待，城里人当然用不到怕。要是燕国人把俘虏的鼻子都削去，齐国人还敢打仗吗？”
　　有的说：“我的祖宗的坟都在城外，要是燕国军队真的创起坟来，可怎么办呢？”这些议论传到骑劫耳朵里。骑劫就真的把齐国俘虏的鼻子都削去，又叫兵士把齐国城外的坟都刨了。
　　即墨城里的人听说燕国的军队这样虐待俘虏，全都气愤极了。他们还在城头上瞧见燕国的兵士刨他们的祖坟，恨得咬牙切齿，纷纷向田单请求，要跟燕国人拼个死活。田单还打发几个人装作即墨的富翁，偷偷地给骑劫送去金银财宝，说：“城里的粮食已经完了，不出几天就要投降。贵国大军进城的时候，请将军保全我们的家小。”骑劫高兴地接受了财物，满口答应。这样一来，燕军净等着即墨人投降，认为用不到再打仗了。田单挑选了一千多头牛，把它们打扮起来。牛身上披着一块被子，上面画着大红大绿、希奇古怪的花样。牛角上捆着两把尖刀，尾巴上系着一捆浸透了油的苇束。
　　一天午夜，田单下令凿开十几处城墙，把牛队赶到城外，在牛尾巴上点上了火。牛尾巴一烧着，一千多头牛被烧得牛性子发作起来，朝着燕军兵营方向猛冲过去。齐军的五千名“敢死队”拿着大刀长矛，紧跟着牛队，冲杀上去。城里，无数的老百姓都一起来到城头，拿着铜壶、铜盆，狠命地敲打起来。一时间，一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声，惊醒了燕国人的睡梦。大伙儿睡眼蒙胧，只见火光炫耀，成百上千脑袋上长着刀的怪兽，已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了，哪儿还想抵抗呢？别说那一千多头牛角上捆的刀扎死了多少人，那五千名敢死队砍死了多少人，就是燕国军队自己乱窜狂奔，被踩死的也不计其数。燕将骑劫坐着战车，想杀出一条活路，哪儿冲得出去，结果被齐兵围住，丢了性命。齐军乘胜反攻。整个齐国都轰动起来了，那些被燕国占领地方的将士百姓，都纷纷起兵，杀了燕国的守将，迎接田单。田单的军队打到哪儿，哪儿的百姓群起响应。不到几个月工夫就收复了被燕国和秦、赵、韩、魏四国占领的七十多座城。田军把齐襄王从莒城迎回临淄，齐国才从几乎亡国的境地中恢复过来。

田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾， ... 于是田单在城里征集了一千多头牛，给它们披上紫色的缯衣，画上五彩龙纹，在牛……
轻松练习30分（八年级下）有

公元663年，在黄海东岸，发生拉一场激烈但鲜为人知的海战。也许是年代久远，史籍资料缺少记载，人们逐渐淡忘拉这场战争，我们知道历史上中国已经数度成功构建了整个东亚乃至周边区域的天朝礼治体系，但日本始终未能被完全纳入其内，日本文明是纯粹的农业和渔业文明，而且由于海洋的地理隔离作用，很长一段时间内无法与亚洲大陆大河流域内的华夏文明发生直接和大规模的冲突，所以在中日两国在近二千年的相互交往历史过程中未能通过朝贡体系或盟约加以稳定，再由于日本人的岛国扩张性格，使日本在本质上无法和东亚其他国家和平共处，所以中日之间的战争也是不可避免，今天就来谈一谈白江口海战，这场海战的意义不仅仅是千年灭倭第一战，在世界海战发展史上也是具有重要意义的，在这次海战中，大唐舰队使用自己发明的“火箭炮”，以少胜多，一举歼灭拥有400艘战船的日本舰队。
公元四世纪，在曾为汉代疆域的朝鲜半岛上陆续出现拉三个独立的国家高句丽、百济、新罗，三国长年进攻和对抗，为拉各自生存，三国分别向唐朝和日本结盟，高句丽在秦汉时代是隶属于我汉朝的辽东地方政府，李唐有意将它收复，故它靠拢倭奴（注：即当时的日本）；新罗因与倭奴结怨，故和唐王朝亲近；百济与倭奴的关系较为密切，加之公元653年百济、倭奴“通好”以后，就形成了以高句丽，百济，倭奴为一方，新罗，唐朝为另一方的政治局势。
公元661年，唐高宗年间，中日2国为争夺对朝鲜半岛的统治权，经常发生军事冲突。662年，倭奴联合百济起兵反唐，将唐军刘仁愿刘仁轨部围困于熊津城内。不久唐高宗发水陆大军十万余增援，解拉熊津之围。

公元663年，刘仁轨指挥了中日之间的第一次海战——白江口战役，史书上有着这样的记载，刘仁轨听到日本增援百济的消息，得意之下说道，“是上天要富贵我这个老头子” 6月，倭奴天智天皇令倭将毛野稚子等率27000余人向新罗发起进攻，夺取了沙鼻歧，奴江二城，切断了唐军与新罗的联系。不久，由孙仁师率领的7000名唐朝援军也渡海到达熊津，与刘仁轨会师，唐军军势因此大振。刘仁轨与诸将计议，认为：“周留，贼之巢穴，群凶所据，除恶务本，须拔其源。若克周留，则诸城自下 ”。遂制定了进攻周留城的计划。周留城即建筑在白江河口上游不远处的左岸山地上，三面环山，一面临水，易守难攻。当时，尽管唐新联军已从三面包围了周留城，但百济只要能确保周留至白江一线安全畅通，就能得到倭奴从海上的支援，从而据险固守。因此，白江成为维系周留存亡的生命线，两军都誓在必争。唐新水军首先到达白江江口，随后倭奴水军也从海上抵达白江，中日2国舰队在黄海东岸白河口（今朝鲜锦江口）群山湾海面相遇，于是一场激烈的海战开始拉。
从当时双方的实力来看，大唐水军7000余人，170艘战船；倭奴水兵万余，1000多艘战船。倭奴虽然在人、船数量上多于我方，起初，日本舰队利用其数量上的优势，按浆船时代的传统战法，以方阵队形向唐朝舰队逼近，企图用撞击战和接舷战取胜。但唐将刘仁轨成竹在胸，不以方阵队形和倭奴硬碰，而是用火攻。他将舰队组成纵队，在上风口抢占发射火箭火炮的有利位置，然后对敌舰实施火攻。当时，唐朝舰队采取线式队形机动展开，不仅使倭奴舰队扑空，而且出其不意占领拉上风有利位置。船上的水兵用安置在穿上的抛石机和弩机将点着的火药包猛烈的射向日本舰船。面对从天而将的熊熊烈火，日本人毫无准备，顿时兵慌船乱，只能看着火逐风飞，大烟突起，四下舰船一时尽烧，船员纷纷跳船逃命。刘仁轨见火攻得手，便下令舰队趁胜追击。结果，唐朝舰队大胜倭奴。《旧唐书．刘仁轨传》中“仁轨遇倭兵于白江之口，四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贼众大溃，余丰脱身而走”倭奴舰队悉数被歼。
白江口之战为何能以少胜多呢？有三大原因，其一，唐时中国舰船的坚固和把火药用于海战。唐朝是中国经济文化科学技术高度稳定发展的时期，沿海造船技术比以前更发达，，《资治通鉴》卷一九九载，唐太宗曾“敕越州都督府及婺、洪等州造海船及双舫千一百艘”，高宗也曾敕令36州造

墨城里的人听说燕国的军队虐待俘虏，全都气愤极了。他们还在城头上瞧见燕国的兵士刨他们的祖坟，恨得咬牙切齿，纷纷向田单请求，要跟燕国人拼个死活。田单还打发几个人装作即墨的富翁，偷偷地给骑劫送去金银财宝，说：“城里的粮食已经完了，不出几天就要投降。贵国大军进城的时候，请将军保全我们的家小。”骑劫高兴地接受了财物，满口答应。这样一来，燕军净等着即墨人投降，认为用不到再打仗了。田单挑选了一千多头牛，把它们打扮起来。牛身上披着一块被子，上面画着大红大绿、希奇古怪的花样。牛角上捆着两把尖刀，尾巴上系着一捆浸透了油的苇束。
一天午夜，田单下令凿开十几处城墙，把牛队赶到城外，在牛尾巴上点上了火。牛尾巴一烧着，一千多头牛被烧得牛性子发作起来，朝着燕军兵营方向猛冲过去。齐军的五千名“敢死队”拿着大刀长矛，紧跟着牛队，冲杀上去。城里，无数的老百姓都一起来到城头，拿着铜壶、铜盆，狠命地敲打起来。一时间，一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声，惊醒了燕国人的睡梦。大伙儿睡眼蒙胧，只见火光炫耀，成百上千脑袋上长着刀的怪兽，已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了，哪儿还想抵抗呢？别说那一千多头牛角上捆的刀扎死了多少人，那五千名敢死队砍死了多少人，就是燕国军队自己乱窜狂奔，被踩死的也不计其数。燕将骑劫坐着战车，想杀出一条活路，哪儿冲得出去，结果被齐兵围住，丢了性命。齐军乘胜反攻。整个齐国都轰动起来了，那些被燕国占领地方的将士百姓，都纷纷起兵，杀了燕国的守将，迎接田单。田单的军队打到哪儿，哪儿的百姓群起响应。不到几个月工夫就收复了被燕国和秦、赵、韩、魏四国占领的七十多座城。田军把齐襄王从莒城迎回临淄，齐国才从几乎亡国的境地中恢复过来。

还是三国 赤壁之战、火烧新野、火烧藤甲兵、火烧上方谷

火攻第十二
孙子曰：
凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。凡火攻，必因五火之变而应之：火发于内，则早应之于外；火发而兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从则上。火可发于外，无待于内，以时发之，火发上风，无攻下风，昼风久，夜风止。凡军必知五火之变，以数守之。
故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰“费留”。故曰：明主虑之，良将惰之，非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而上。怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。

主要都是三国演义里的和田单的火牛阵

楼主的题目有问题嘛，火攻很少是因为火攻对地理的特殊要求，火并不那么常用于大规模战斗，毕竟当初的用火得要可以燃烧的大量物资也需要狭窄地方才能起到好的效果，但是不容易控制走向和时间

给你个例子 当初灭吴国的时候，吴国后主孙皓在长江两边用手背粗的链子锁住长江河道，好像是叫什么羊的将领用做了很大的火炬给铁链烧融了 最后成功灭了吴
我只读到五代十国....自从三国以后到五代十国，再没有象春秋战国 三国鼎立这样精彩的战争了很无聊....

---

我国古代描写火攻的精彩文章视频