国内春节最适合去的8个城市，元旦琼海旅游景点
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国内春节最适合去的8个城市？
国内春节时最适合去的8个城市：
1、三亚素有“东方夏威夷”之称，想要避寒旅游来这里准没错，环境好，椰风海韵，碧海蓝天，风情无限。每年11-3月是三亚最好的旅游时间，天气晴朗，即使是气温最低的1月平均也21℃，可谓三冬不见霜和雪，四季鲜花常盛开。如果你喜欢大海、阳光、沙滩、海鲜，这里会是适合避寒的最佳场所。
2、广州的美食、建筑、夜景和不分冬夏季的特色，让广州成为一年四季都适合旅游的城市，温暖的冬日让广州成为“南下避寒”的最热门城市之一。广州作为大部分是外来人口的城市，春节的广州几乎是座空城，所以无论是游玩还是住宿都很合适，加上作为粤菜的发源地，广州有着太多太多的好吃的东西，去个香港也方便。广州周边有丰富的旅游资源，肇庆1日游、开平碉楼2日游，以广州为中心，顺便去香港转一圈，体验一把香港的年味。
3、北京是一个文化底蕴浓郁的城市，再加上是中国的首都，所以春节期间活动特别多，加上到了春节，北京就会上演“空城计”，人很少，很适合旅游。照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。正月初一城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊卖茶、食品和各种玩具，热闹十分。
4、每年的春节，当北方大地还是冰天雪地的时候，厦门已经温暖如春了，厦门冬季最高气温20度，最低气温13度。春节期间，在这座美丽的城市中休闲晒太阳，也可以到普陀寺去上香许愿。古厦门虽地处“天涯海角”，但素有“海滨邹鲁”之称，从明清时期起元宵节各社区就有丰富多彩的民俗活动，非常精彩。
中元节有哪些习俗？
提起中元节，很多人都不知道中元节是什么节。根据中元节的来历和传说，民间都把中元节当做是鬼节，尤其是南方，人们往往只会用鬼节称呼七月十五的中元节。这一天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。下面这些传统的习俗一直流传至今:
每年农历七月十五日为“中元节”，也称“盂兰盆节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。
无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
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国内春节时最适合去的8个城市：
1、三亚素有“东方夏威夷”之称，想要避寒旅游来这里准没错，环境好，椰风海韵，碧海蓝天，风情无限。每年11-3月是三亚最好的旅游时间，天气晴朗，即使是气温最低的1月平均也21℃，可谓三冬不见霜和雪，四季鲜花常盛开。如果你喜欢大海、阳光、沙滩、海鲜，这里会是适合避寒的最佳场所。
2、广州的美食、建筑、夜景和不分冬夏季的特色，让广州成为一年四季都适合旅游的城市，温暖的冬日让广州成为“南下避寒”的最热门城市之一。广州作为大部分是外来人口的城市，春节的广州几乎是座空城，所以无论是游玩还是住宿都很合适，加上作为粤菜的发源地，广州有着太多太多的好吃的东西，去个香港也方便。广州周边有丰富的旅游资源，肇庆1日游、开平碉楼2日游，以广州为中心，顺便去香港转一圈，体验一把香港的年味。
3、北京是一个文化底蕴浓郁的城市，再加上是中国的首都，所以春节期间活动特别多，加上到了春节，北京就会上演“空城计”，人很少，很适合旅游。照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。正月初一城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊卖茶、食品和各种玩具，热闹十分。
4、每年的春节，当北方大地还是冰天雪地的时候，厦门已经温暖如春了，厦门冬季最高气温20度，最低气温13度。春节期间，在这座美丽的城市中休闲晒太阳，也可以到普陀寺去上香许愿。古厦门虽地处“天涯海角”，但素有“海滨邹鲁”之称，从明清时期起元宵节各社区就有丰富多彩的民俗活动，非常精彩。
中元节有哪些习俗？
提起中元节，很多人都不知道中元节是什么节。根据中元节的来历和传说，民间都把中元节当做是鬼节，尤其是南方，人们往往只会用鬼节称呼七月十五的中元节。这一天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。下面这些传统的习俗一直流传至今:
每年农历七月十五日为“中元节”，也称“盂兰盆节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。
无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
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