为什么乌龟驮着石碑,有什么意义
乌龟驮石碑是我国历史上一种非常常见的墓葬形制。在我国的曲阜,这里有着全世界规模最为庞大的家族墓葬,位于曲阜附近的一片树林当中。这里是孔圣人的安息之地,在这里埋葬着孔子80代后人,有着超过10万处的墓葬,很多墓葬都有立石碑,多数为单独的石碑,有的就是乌龟驮着石碑。
左:南京明孝陵中的神功圣德碑亭,也称四方城。右:公元219至316年的王八驮石碑(学名赑屃(bixi)驮御碑)。
除了曲阜,这种刻满文字的石碑在中国到处可见。虽然乌龟驮石碑起源于中国古代的墓葬形制,且主要分布在中国,但是在整个东亚地区也都能够见到。这些石碑有的矗立在墓葬之上,有的则在墓葬附近。比如在皇陵之中,很多石碑就是单独放置在亭子当中的。在古代,能够死后为自己立碑的大多是达官显贵,他们将生平刻在石碑之上以颂扬自己的功德。
南京甘家巷萧谵墓中保存不完整的石碑。
墓葬中的龟代表着死者的功德,在中国传统文化中,龟是象征长寿的吉祥物,墓葬中的龟阐释着死者的美德,谕示着死者的灵魂能够永生。同时龟也被视为能负重的生灵,在远古神话中,鳌就是驮着三座仙山——蓬莱、方丈、瀛洲的巨大海龟。
这种有高度象征意义的石碑出现华夏文明高度繁荣的时期。龟驮石碑在汉代开始出现,当时华夏文化已经基本上发展成熟。到后来,石碑刻字已经在多种场合中出现,并且有多种功能,但是一开始就是一种墓葬形制。在石碑上刻下死者的生平,以便后人能够永远铭记并颂扬祖先的功绩。
龟驮的石碑还有记录特定地点事迹的功用,例如在庙宇和遗迹中,石碑上会记载该地点的发展历程和相应事迹。在孔子墓周围有25座孔子庙和颜回庙,建造时间从宋代一直到清代,里面的石碑上记载着庙宇每次的修葺时间和过程。在跨越800年的历史进程中,这里也展示了石龟形态的变化。最早的龟面部表情丰满、慈祥,脖子向上仰起好像在欢迎参观者。之后的龟则形似龙头,有的还张开嘴露出成排的牙齿。
后期的石龟则被称为赑屃(bixi),赑屃是中国古代传说中龙生九子的其中一子。到了汉代,龟驮石碑中的龟开始演变为龟和龙的混合形象,尽管龙的特征不太明显。
曲阜孔庙中的一处明代赑屃驮御碑。
在美国达拉斯艺术博物馆中收藏着一块46岁未确定身份妇女的墓碑,这座墓碑建造于公元219至316年之间,有55.88厘米高,墓碑由一个赑屃驮着,如果不是浅浮雕刻画的牙齿和胡须,这个赑屃和巨龟几乎没什么分别。专家分析认为,赑屃是中国四象中青龙和玄武的结合体,它体现了古人对自然中神明的理念,具有特殊的含义。墓碑由赑屃驮着代表死者可以被青龙和玄武这两大神明所护佑。
除此之外还有大量赑屃驮御碑留存于世,北京附近举世闻名的明十三陵中的长陵就有一处赑屃驮御碑亭,里面的石龟有着凶猛、龙首一样的头,重达50吨。石碑高将近8米,上面记载着明朝的永乐皇帝朱棣的功绩。其他皇帝的陵墓都有类似的石碑,在明朝第十四个皇帝万历的陵墓定陵中,也有一座赑屃驮御碑伫立在墓园中。
山东岱庙中,一个小孩正趴在巨大的赑屃身上。
而最大、最壮观的赑屃驮御碑则位于南京的明孝陵之中。14世纪末期,明洪武皇帝朱元璋的陵墓建在这里,他的丰功伟绩被刻在神功圣德碑上。驮碑的赑屃就有2.7米高,上面的石碑也高达6米多。
随着时间的推移,龟驮石碑的形式开始出现在中国的邻国,中国文化跨越国界,影响了周边国家的语言、饮食和艺术。在韩国庆州,有一处公元7世纪建造的著名石碑,由一只表情温顺的石龟驮着,记载着新罗王朝的君主武烈王金春秋(音译)的功绩。
在日本也有同样的例子。在镰仓,12世纪和13世纪武士氏族的创立者岛津贞久和毛利季光的陵墓被一个形似鳄鱼的赑屃驮石碑分开。在西部的鸟取县,池田大名的墓碑被一个石龟驮着,此石龟的壳又厚又圆,有点像日式烧饼。
韩国通度寺里的赑屃驮御碑。
但是在日本遥远的南部岛屿冲绳也有大量类似于龟驮石碑形式的墓葬,那里有很多类似于龟壳形状的古代家族墓葬,被称为龟壳墓。这种独特形状的墓葬象征着母亲的子宫,因为在古代,人们认为人死后要回到他来到世间的地方,也就是子宫里。冲绳岛和琉球群岛古人的这种信仰源自于中国福建,那里有很多古代的龟壳墓,并且在墓上刻有很多几何图形。
当然,墓葬的形式在不断演化。这些具有象征意义的石碑有大量存世,但是现在的墓葬形式也不再使用这种石碑了。现在的墓葬形式更加简洁,很多都是自动化的(比如火葬)。这些精雕细琢的精美石碑,以及驮着它们的神灵都成为了具有艺术价值的古迹。但是它们也不断地展示着世人希望被永久铭记并永存于世的愿望。
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陶庙差答:一是因龟体矮背大,有足够的承载量,用其所长;二是龟喻长寿,取其生命长久的属性,寓意所载事迹永远流传,符合万古流芳之意;三是龟自古以来就与龙、凤、麒麟并称四灵;四是龟习文,龟自古就与文字有关,如甲骨文等。先秦时期,龟的地位高于龙,龟是帝位和国权的象征。然而,自汉朝刘邦以龙代表...
陶庙差答:因为能够记录功劳,树立碑碣之风,石碑下面与乌龟形状相似,它叫“赑屃”亦作“赑欓”。传说“赑屃”是龙王九子之一。自盛行碑刻后,碑刻艺术大师们即将“赑屃”饰于碑刻上下,秦王统一六国后,自以为“德兼三皇,功高五帝”,遂自封为“皇帝”。李斯等为秦始皇刻石记功,树立碑碣之风,亦自此而始,秦...
陶庙差答:1、驮石碑的像龟一样的动物是传说中龙的第六子赑屃 ( bì xì),又名霸下,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。2、我国一些显赫石...
陶庙差答:石碑很重,它的行动就受到限制了,时间久了便再也不能动了。启示人们它力大无穷,驮着石碑永远不倒,名传千古。由于它外貌像龟,后来人们就在建庙或其他建筑的一定位置摆上一座龟驮石碑(石碑上刻有经文或者历史功绩)的神兽,寓意永世不倒、世世传承。就这样经过历史传承,龟驮石碑成了不少古建筑中...
陶庙差答:寺庙里的老龟驮石碑是很常见的。龟驮石碑在民间常被叫做‘王八驮石碑’。一般是用石头或者汉白玉雕刻而成。传说有辟邪镇宅、永世不倒、挡水挡灾等作用。百姓通常认为它有吉祥的寓意,不仅能看护寺院还能稳固一方水土。乌龟在古代历史中的地位 从历史资料上可以看到,我们的祖先对乌龟是非常崇拜的,它帮...
陶庙差答:它总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着,努力地向前走,并且总是不停步。此外霸下是中国独特文化的一个表现,是中华文明几千年沉积的结果。是广大中国劳动人民的智慧,在经意或不经意间创作出来的文明结晶,值得我们珍惜。综上所述,一个乌龟背着一块石碑是指霸下,是长寿和吉祥的象征。
陶庙差答:乌龟驮石碑又称赑屃驮御碑。是古代汉族神话传说中龙之九子之一,又名霸下。形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。赑屃又名霸下,是中国古代传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子,样子似龟,喜欢负重,碑下龟...
陶庙差答:皇帝用龟为碑趺,也是有来由的。皇帝自称真龙天子,龟既是龙的儿子,又有负重本领,叫它去驮老子的碑,岂不是理所当然的吗。巨大的石碑在当时的条件下是用什么方法将碑立到龟背上的呢?具体方法尚未见书,但有“龟不见碑”的传说。日本刻本《文海披沙》中记载这样一个故事:当初明成祖为他父亲...
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陶庙差答:重量很重,赑屃驮上石碑后就走不动了。这就是老龟驮石碑的来历。当然除了上述的传说以外,人们用赑屃来驮石碑还有一个很重要的原因。赑屃象征着吉祥和长寿,而赑屃身上的碑刻一般是大事件或者功德铭文。世人用赑屃来驮石碑,寓意就是希望碑刻能像赑屃的寿命一样长久,长久流传下去。