孙子兵法是一部兵书,但他的影响远远超过军事领域,这是什么原因

《孙子兵法》是一部兵书，但它的影响却远远超过军事领域，这是为什么？~

《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。
在现代，孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法，使我们办起事来多几分智慧，少走些弯路。

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《孙子兵法》有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。
《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有极高的声誉。
该书被翻译成20多种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。

武穆遗书

首先，孙子兵法的名扬有以下三个来源：

1.孙武的战绩及孙子兵法在中国受到的推崇，不过这还不是其得到推崇的真正原因，尤其是到了抗日时期，由于冷兵器战争的结束机械化战争的到来，很多国内将领认为孙子兵法已经不再适用，纷纷学习外国兵法，倒是《海权论》的作者马汉( Alfred Thayer Marhan 1840-1914 ),认为孙子兵法很经典。

2.“击败过自己的敌人才是最好的老师”，美国人在朝鲜战场吃过的败仗，不禁对中国人产生了敬佩之情（发自内心的，李零《我读孙子：兵以诈立》谈到过），美国西点军校开有中国军事理论课当然会认真学习这部兵法鼻祖，而且大部分毕业生都会成为美国社会各个领域的精英（当然包括经济领域的，可以说西点军校的人才是全才，并且他们毕业后无论从政，参军，搞经济都是一马绿灯，当高官，将军再平常不过，这令国内军事爱好者，和军校生极为羡慕（见王飞凌《走进西点军校》），而美国对世界的影响自不必多说，所以孙子兵法受美国人宣传进而名扬世界也就不足为奇了

3.二战后日本商人对孙子兵法的学习（孙子兵法在日本的流传级广)，认为事事相通，事不同，理同，结果诞生了一大批成功人士（比中国的成功人士早得多，比如松下幸之助），他们的成就严重的刺激了国内的仁人志士，他们刻苦学习老祖宗留下来的尘封已久的《孙子兵法》，加以弘扬，热捧。

归根结底，孙子兵法万世不灭的真理，及其广泛的哲学价值规律奠定了其发展，衍生，传播到各行各业的基础；而通过国内外大人物的推崇，和全世界数以千计的大规模战争证实了其价值（从古代武科官方教材《武经七书》将其列为首篇，唐太宗与李靖对《孙子兵法》乐此不疲的论辩（见《唐李问对》），街头巷尾运用它指导下棋的平民百姓，到武田信玄与上杉谦信对谁才能用好《孙子兵法》的争斗，李舜臣和丰臣秀吉对《孙子兵法》的不同理解足以见得它在人们心中的地位及影响，这是其他兵法所不能比拟的。

所有知识只要到了哲学的阶段，它的影响范围就会扩大，你读过孙子兵法的话就会感觉到其中的内容有很多的哲理，虽然它的哲理是从战争中概括出来的，但由于是哲理所以在各行各业是可以通用的，比如它所讲的衡量战争的五个方面，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，就能感受到生活中很多地方都可以用到，我也在读孙子兵法，感触很深，所以我现在都在背诵，想把孙子兵法全部背下来，呵呵。

我觉得《孙子兵法》虽是一部兵书，但在它的头上有几个特别的花环：

1.相传作者孙武为春秋后期 的军事家，助当时的弱国吴一举击破强大的楚，

使吴成为中原霸主，此为传奇一；

2.《孙子兵法》是我国乃至世界上第一部完整系统的兵法著作，在兵书历史上享

有极高的声誉，此为传奇二；

3.在历史上并没有详细记录孙武此人，可以考察的只有一些传说，加之胜而勇退

的精神为后世之人所不及，此为传奇三；

4.虽是兵法，更多的确实讲述战争中的人心背向，战争的主体是人，人按理行事

故述之以道，涵盖范围远超越军事领域；

5.后世之人的兵书多是以事论事，把范围缩小在军事领域，反而束手束脚，不能

彰显其效果；

6.后世难道没有一本书的成就可以超越此书，不然，但它有以上数个花环的笼罩

所以更受大家推崇！

总结：大概就是这几个方面吧！

我读过《孙子兵法》,《孙子兵法》的本质是一本兵书,只是后来人对此书多加以研究,斟酌,从中悟出了很多思想,道理和计谋。使之不仅在军事上,且在人生场上颇具影响力。中国人的战略思想就是一个例子。
例如孙子强调“诡道”和“正道”.“诡道”指的是计谋,谋略；“正道”指的是正义。“以正合”讲的是我们在生活中要重视以谋略胜人,但谋略要运用在有利于国家,社会,人类的发展。
“能而示之不能；用而示之不用；近而示之远,远而示之近”高诉我们要适当隐藏实力,无论在战场还是社会都是如此。

本身是兵书，但是涉及的道理在很多方面都能用上，比如商场，俗话说商场如战场~

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