《天龙八部》里面的扫地僧是不是逍遥子
金庸笔下登场过不少身份不明的高手,尤其是在“射雕三部曲”中创作的此类人物最多,比如《神雕侠侣》中提到的“剑魔”独孤求败,这人也许真的姓独孤,这是鲜卑姓氏,但是哪个父母又会为自己的孩子取名“求败”呢?所以独孤求败这个姓名后面还藏着一个真实身份,至于是谁,咱们不得而知。又如《倚天屠龙记》中提到的那《九阳真经》的创作者斗酒僧,那人能够在与王重阳的对决中胜出,足见其实力非凡,有人说他们是斗酒而非武斗,所以无法代表实力,其实不然,若无实力,任谁来王重阳都与之斗酒便乐意献出《九阴真经》让对方过目,岂不荒谬?可见斗酒僧武功高强,只是他的真实身份金庸也未挑明。
与独孤求败和斗酒僧设定相似的还有《天龙八部》中登场的扫地僧这个角色,相对于前两者而言,扫地僧至少是实实在在的在正篇故事中登场了,而不仅仅只是江湖传说而已,也正因为金庸对他的花费的笔墨更多,他的身份之谜似乎也显得明朗一些,有不少人说他就是失踪的逍遥派创派祖师逍遥子,这种猜测准确吗?
一、逍遥子的故事
逍遥派虽是个隐世门派,但这个门派在《天龙八部》中的戏份却不少,段誉和虚竹两位主角都得益于逍遥派的高深武学才有资格跻身顶尖高手行列,虚竹更是直接成了逍遥派第三代掌门人,集逍遥三老的内力于一身,世间少有人能与之相提并论,逍遥子的三位徒弟逍遥三老也个个都是顶尖高手,那么逍遥子为何会莫名其妙失踪呢?
其实原著中给出了答案,“逍遥子”这个名字一共出现了两次,一次是巴天石提到他的去向,一次是王语嫣询问他与天山童姥的关系,所以关键就在巴天石说的那句话中。
原著道:“这些字说得很稀奇古怪,大致就是这个意思。好像是说,不老长春谷里本来有部神奇的书,教人怎样长生不老,现今这部神书给一个叫什么‘逍遥子’的人拿去了,谷里只留下令人饮了可长葆青春的一道泉水。那两个采燕客说,谷里偶然会有人拉着大松树上的长藤,荡出谷来,但出来之后就回不去了。出来的人脸白唇红,年轻美貌得很,不过在谷外住不了几天,黑发就转雪白、背驼身缩、满脸皱纹,几天之内就似乎老了一百岁,再过几天就死了。因此外面的人说谷里有妖怪,谁都不敢进去。两个采燕客良心很好,尽力劝我们回头,不要再过去了。”
从这个角度来看,逍遥子定是得了那神书,原本已经有一身高超的武艺,又有了不老长春的能力,他又有什么理由遁入空门呢?对不朽的生命有执念,这也不像是一个六根清净之人。
二、识得小无相功,不一定是逍遥门人
书中逍遥派门人曾经提出过一个说法,即是只要听过逍遥派名字的外人就会被逍遥派中人铲除,但他们真有这个实力吗?
无崖子被丁春秋偷袭,天山童姥和李秋水也没有和其他角色有过交手战绩,只能和虚竹对比,所以很难说明逍遥三老是否真有天下无敌的水平,加上天山童姥见着慕容复的武功之后感叹世间武功精进不少,可见他们未必比萧远山、慕容博、鸠摩智、萧峰这种级别的高手强,自然也就不会比扫地僧强。
所以扫地僧识得过小无相功也许只是他曾经与逍遥派门人交手过,只是获胜的是他,所以他也没被杀死,并不能直接证明他是逍遥子。
三、萧峰发出一掌,扫地僧的反应
书中唯一一位能够伤到扫地僧的角色莫过于萧峰,他以降龙十八掌打下去,扫地僧并没有用他的“三尺气墙”挡住,而是直接接下了这一掌,金庸并没有打算将扫地僧塑造成一个没有血肉的世外高人,他也被打吐血了,但说明问题的不是他这个表现,而是离开时用的招式。
原著道:“那老僧道:‘是时候了,该当走啦!’右手抓住萧远山尸身的后领,左手抓住慕容博尸身的后领,迈开大步,竟如凌虚而行一般,走了几步,便跨出了窗子。”如果扫地僧是逍遥子,他下意识的就会用逍遥派的凌波微步才是,这里提到“凌虚”并不是指凌波微步,而是腾空而起的意思,而凌波微步是画一个圈,所以这并不是凌波微步,这一点也从侧面证明扫地僧并非逍遥子,他不是逍遥派门人。至于扫地僧的真实身份是谁,恐怕永远也不会有答案了,但至少从书中的线索来看,他应该不是逍遥子。
金庸笔下登场过不少身份不明的高手,尤其是在“射雕三部曲”中创作的此类人物最多,比如《神雕侠侣》中提到的“剑魔”独孤求败,这人也许真的姓独孤,这是鲜卑姓氏,但是哪个父母又会为自己的孩子取名“求败”呢?所以独孤求败这个姓名后面还藏着一个真实身份,至于是谁,咱们不得而知。又如《倚天屠龙记》中提到的那《九阳真经》的创作者斗酒僧,那人能够在与王重阳的对决中胜出,足见其实力非凡,有人说他们是斗酒而非武斗,所以无法代表实力,其实不然,若无实力,任谁来王重阳都与之斗酒便乐意献出《九阴真经》让对方过目,岂不荒谬?可见斗酒僧武功高强,只是他的真实身份金庸也未挑明。
与独孤求败和斗酒僧设定相似的还有《天龙八部》中登场的扫地僧这个角色,相对于前两者而言,扫地僧至少是实实在在的在正篇故事中登场了,而不仅仅只是江湖传说而已,也正因为金庸对他的花费的笔墨更多,他的身份之谜似乎也显得明朗一些,有不少人说他就是失踪的逍遥派创派祖师逍遥子,这种猜测准确吗?
一、
逍遥子的故事
逍遥派虽是个隐世门派,但这个门派在《天龙八部》中的戏份却不少,段誉和虚竹两位主角都得益于逍遥派的高深武学才有资格跻身顶尖高手行列,虚竹更是直接成了逍遥派第三代掌门人,集逍遥三老的内力于一身,世间少有人能与之相提并论,逍遥子的三位徒弟逍遥三老也个个都是顶尖高手,那么逍遥子为何会莫名其妙失踪呢?
其实原著中给出了答案,“逍遥子”这个名字一共出现了两次,一次是巴天石提到他的去向,一次是王语嫣询问他与天山童姥的关系,所以关键就在巴天石说的那句话中。
原著道:“这些字说得很稀奇古怪,大致就是这个意思。好像是说,不老长春谷里本来有部神奇的书,教人怎样长生不老,现今这部神书给一个叫什么‘逍遥子’的人拿去了,谷里只留下令人饮了可长葆青春的一道泉水。那两个采燕客说,谷里偶然会有人拉着大松树上的长藤,荡出谷来,但出来之后就回不去了。出来的人脸白唇红,年轻美貌得很,不过在谷外住不了几天,黑发就转雪白、背驼身缩、满脸皱纹,几天之内就似乎老了一百岁,再过几天就死了。因此外面的人说谷里有妖怪,谁都不敢进去。两个采燕客良心很好,尽力劝我们回头,不要再过去了。”
从这个角度来看,逍遥子定是得了那神书,原本已经有一身高超的武艺,又有了不老长春的能力,他又有什么理由遁入空门呢?对不朽的生命有执念,这也不像是一个六根清净之人。
二、识得小无相功,不一定是逍遥门人
书中逍遥派门人曾经提出过一个说法,即是只要听过逍遥派名字的外人就会被逍遥派中人铲除,但他们真有这个实力吗?
无崖子被丁春秋偷袭,天山童姥和李秋水也没有和其他角色有过交手战绩,只能和虚竹对比,所以很难说明逍遥三老是否真有天下无敌的水平,加上天山童姥见着慕容复的武功之后感叹世间武功精进不少,可见他们未必比萧远山、慕容博、鸠摩智、萧峰这种级别的高手强,自然也就不会比扫地僧强。
所以扫地僧识得过小无相功也许只是他曾经与逍遥派门人交手过,只是获胜的是他,所以他也没被杀死,并不能直接证明他是逍遥子。
三、萧峰发出一掌,扫地僧的反应
书中唯一一位能够伤到扫地僧的角色莫过于萧峰,他以降龙十八掌打下去,扫地僧并没有用他的“三尺气墙”挡住,而是直接接下了这一掌,金庸并没有打算将扫地僧塑造成一个没有血肉的世外高人,他也被打吐血了,但说明问题的不是他这个表现,而是离开时用的招式。
原著道:“那老僧道:‘是时候了,该当走啦!’右手抓住萧远山尸身的后领,左手抓住慕容博尸身的后领,迈开大步,竟如凌虚而行一般,走了几步,便跨出了窗子。”
如果扫地僧是逍遥子,他下意识的就会用逍遥派的凌波微步才是,这里提到“凌虚”并不是指凌波微步,而是腾空而起的意思,而凌波微步是画一个圈,所以这并不是凌波微步,这一点也从侧面证明扫地僧并非逍遥子,他不是逍遥派门人。
至于扫地僧的真实身份是谁,恐怕永远也不会有答案了,但至少从书中的线索来看,他应该不是逍遥子。
不是
扫地僧出场时完全没有修炼过八荒六合唯我独尊功的特征,因为修炼过此功的人是可以维持容颜不变的。
另外逍遥子作为逍遥派的祖师级别的人物,一定是尊崇道教信奉庄子的,怎么会在少林寺隐居四十多年,难道一个人可以将一生的信仰抛之不顾,甘愿面对青灯古佛,扫地为生。我觉得是不会的,一派之祖师,怎么可能委身别派,所以扫地僧并不是逍遥子。
拓展资料:
《天龙八部》中两位武功极高的高手,一是代表佛家的扫地僧,一是代表道家的逍遥子。
扫地僧在书中有出场,有实战,这是写实的笔法;逍遥子在书中没有出场,没有实战,这是写虚的笔法。一 实一虚,两种笔法交相辉映,金庸为读者勾勒出了两位武功深不可测的世外高人,带给读者无穷想象的余地。由此可见,新修版《天龙八部》的修订,金庸的确是极具匠心。
参考资料:逍遥子-百度百科
扫地僧根本不是逍遥子,也不是练了不老功的逍遥子去当和尚。
扫地僧出场之时,请看对其样貌的描写。只见窗外走廊之上,一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚,正在弓身扫地。这僧人年纪不小,稀稀疏疏的几根长须已然全白,行动迟缓,有气没力,不似身有武功的模样。
扫地僧出场时完全没有修炼过八荒六合唯我独尊功的特征,因为修炼过此功的人是可以维持容颜不变的。另外逍遥子作为逍遥派的祖师级别的人物,一定是尊崇道教信奉庄子的,怎么会在少林寺隐居四十多年,难道一个人可以将一生的信仰抛之不顾,甘愿面对青灯古佛,扫地为生。我觉得是不会的,一派之祖师,怎么可能委身别派,所以扫地僧并不是逍遥子。
拓展资料:
北宋年间,外族纷纷觊觎大宋国土,形成汉、胡对立的局面。丐帮帮主乔峰因拒绝副帮主妻康敏之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。
峰力平反遂四出追查身世,期间认识了大理世子段誉及虚竹和尚,并结拜为兄弟。 峰追寻身世时屡遭奸人所害,含冤莫白,更错杀红颜知己阿朱,后为救朱妹阿紫寻医至大辽,辗转成为大辽南院大王,但与中原关系则更趋恶劣。 誉为人豁达开朗,对貌若天仙的王语嫣一见倾心,可惜嫣只钟情其表哥慕容复,令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。
竹天性纯良,宅心仁厚,深得高人指点,武功高强,后被选为西夏驸马。 峰、誉和竹在汉胡相争的时势下,竟在异域拥有举足轻重的地位,究竟三人会如何了断江湖及感情上的恩恩怨怨呢?
不是。
扫地僧出场时完全没有修炼过八荒六合唯我独尊功的特征,因为修炼过此功的人是可以维持容颜不变的。
另外逍遥子作为逍遥派的祖师级别的人物,一定是尊崇道教信奉庄子的,怎么会在少林寺隐居四十多年,难道一个人可以将一生的信仰抛之不顾,甘愿面对青灯古佛,扫地为生。我觉得是不会的,一派之祖师,怎么可能委身别派,所以扫地僧并不是逍遥子。
资料拓展:
北宋年间,外族纷纷觊觎大宋国土,形成汉、辽对立的局面。丐帮帮主乔峰(胡军饰)因拒绝副帮主妻康敏(钟丽缇饰)之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。乔峰为平反遂四出追查身世,期间认识了大理世子段誉(林志颖饰)及虚竹和尚(高虎饰),并结拜为兄弟。
乔峰追寻身世时屡遭奸人所害,含冤莫白,更错杀红颜知己阿朱(刘涛饰),后为救朱妹阿紫(陈好饰)寻医至大辽,辗转成为大辽国南院大王,但与中原关系则更趋恶劣。段誉为人豁达开朗,对貌若天仙的王语嫣(刘亦菲饰)一见倾心,可惜语嫣只钟情其表哥慕容复(修庆饰),令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。虚竹天性纯良,宅心仁厚,深得高人指点,武功高强,后被选为西夏驸马。乔峰、段誉和虚竹在异域拥有着举足轻重的地位,在汉辽相争的时势下,各种江湖及情感上的恩恩怨怨正等着他们去面对。
逍遥子人物经历如下
大理「不老长春谷」中的人个个活到一百岁以上,且百岁老人又都乌发朱颜,好像十来岁的少年少女一般。谷中本有一部神奇的书,教人怎样长生不老,後来这部神书给逍遥子拿去了,只留下一道令人饮了可长葆青春的泉水。
这个故事概括成两句话就是「神书已随逍遥去,此谷惟余长春泉」。从这个故事中可以猜想一下「天长地久不老长春功」这一武功的来历。练会了「不老长春谷」中那部神奇的书,喝了「不老长春谷」中那道可长葆青春的泉水,就能长生不老。如果光喝泉水,不练那本书,仅能延年益寿,容颜不老而已,却不能长生。逍遥子拿去了那部神书,就创制了「天长地久不老长春功」,自立门户。收门徒天山童姥、无崖子、李秋水,他们的的武功虽一师相传,所学所领悟各有不相同。
资料参考:
天龙八部 百度百科
逍遥子 百度百科
仅仅凭借支离破碎的话语猜测扫地僧肯定与逍遥派有渊源,大多数的金庸迷认为扫地僧有可能就是逍遥派的创始人逍遥子。
拓展知识:
猜测扫地僧是逍遥子原因:
1、“小无相功”是逍遥派绝学,少林高僧都不能察觉,但扫地僧一眼就能看出鸠摩智的“小无相功”,可见与逍遥派有关联。
2、天山童姥曾对虚竹说过灵、玄、慧、虚,天山童姥与灵字辈是平辈,故管少林方丈玄慈叫小和尚。天可想而知,天山童姥曾与少林有来往,应该和扫地僧有关联
3、扫地僧是半路出家,玄字辈高僧都没人认识,天山童姥九十多岁了解少了灵字辈。
《天龙八部》是由张纪中担任总制片人,周晓文、于敏等联合执导的古装武侠爱情剧,由胡军、林志颖、高虎、刘亦菲、陈好、刘涛等联袂主演,于2003年12月11日登陆浙江卫视首播。
该剧改编自金庸同名小说,讲述了面对乱世的萧峰、段誉和虚竹三人在非同寻常的江湖生涯中遇见了各路高手,以及各种生死情仇、爱恨别离、民族大义在因缘际会中施展等故事 。
2004年,该剧获得第22届中国电视金鹰奖“十佳长篇电视剧优秀作品奖” 。
参考资料:
天龙八部(2003年胡军版电视剧)_百度百科
天龙八部》中少林扫地神僧的真实身份大破解!是……
话说金庸老先生穷半生之功力,写出一部奇书名曰《天龙八部》,此书情节跌宕起伏,可谓峰回路转;人物至情至性,性格鲜明;篇章结构宏大;堪称武侠小说精品。我对这部小说的敬仰之情,有如滔滔江水连绵不绝;有如庐山瀑布飞流直下三千尺,疑是银河落九天;有如黄河之水天上来,奔流到海不复回;犹如长江大决口,十万军民齐抗洪……
天龙确实是一部奇书,但却留给我们太多的疑惑和遐想,比如少林无名老僧究竟何人?与逍遥派有何渊源?无崖子深爱的秋水之小妹究竟是生是死?生的话在何方?死的话葬何处?虽然罗丹说残缺也是一种美,但这些疑问总吸引我去思考,去想象,去联想。毕竟有句话说的好,如果失去联想,世界将会怎样?咳咳,又扯远了。
那么李秋水的小妹是生是死呢?首先我们推理一下无崖子,李秋水,童姥,秋水小妹几人的年纪,无崖子出场93岁,童姥96岁,童姥曾说:“我是你师父无崖子的师姊,无崖子倘若不死,今年九十三岁,我比他大了三岁,难道不是九十六岁?”
“不错,她的脸是我划花的。我……我练功有成,在二十六岁那年,本可发身长大,与常人无异,但她暗加陷害,使我走火入魔。你说这深仇大怨,该不该报复?” 关于李秋水,书中写道:李秋水虽比童姥和无崖子年轻,终究也是个七八十岁的老太婆了。
李秋水既然与童姥相争,童姥26岁时她应该有17岁左右,当时无崖子23岁,而李秋水的妹妹小于11岁,因为书中写道:何况……何况师姊和我相争之时,我小妹子还只十一岁。
这样李秋水出场时应该是88岁左右,李秋水的小妹如果活着应该是82岁左右。 那么无崖子和李秋水何时分手呢?王夫人是李秋水和无崖子的女儿,她出场时是这样描写的:不过这女子是个中年美妇,四十岁不到年纪,洞中玉像却是个十八九岁的少女。
这样,李秋水48岁,无崖子54岁时,王夫人出生,这年李秋水的小妹41岁左右,她爱恋的无崖子与她至亲的姐姐的女儿的出生,对她的打击可想而知,她在这年做出一个重大决定,这对推断出天龙中秋水小妹的真实身份有着重要的影响。
那我们怎么知道秋水小妹没有在这种绝境中选择自杀,而是勇敢的活下去了呢?这就要从无量玉壁说起,剑湖宫两宗的宋代罗密欧与朱丽叶相会时曾经说:
干光豪道:“咱们是一家人了,我怎么还会瞒你?师父说,许多年之前,那时是我太师父当东宗掌门。他在月明之夜,常见到壁上出现舞剑的人影,有时是男子,有时是女子,有时更是男女对使,互相击刺。”
那女子道(葛师妹):“听我师父说,这壁上剑影我太师父也见到了,可是后来便只见到一个女子使剑,那男剑仙却不见了。”
三十五年来,东西二宗互有胜负。东宗胜过四次,西宗胜过两次。
我太师父去世后,众弟子每晚在玉壁之前焚香礼拜,祝祷许愿,只盼剑仙的仙影再现,但始终就没再看到一次。我师父只盼能再来瞧瞧,偏偏十年来两次比剑,都输了给你们东宗。”
干光豪所讲,东宗太师父看到的应该是无涯子和李秋水以凌波微步在剑湖上舞剑的情景,而葛师妹所讲,西宗太师父后来看到只有一个女子舞剑,这两位太师父所见分别是40到45年前和30到35年前的景象,35到40年前这段时间是北宗的人占据剑湖宫,这印证了我们前面的推断,无崖子离开无量山的时间也就推断出来了。我们可以再看段誉在谷底的奇遇:
首先在湖底建造如此奇异的一座地下宫殿,加之前面的推断,证明无崖子和李秋水在这里住了应有20年之长,另外段誉所见:
回过身来,只见室中放着一只石桌,桌前有凳,桌上坚着一铜镜,镜旁放着些梳子钗钏之属,看来竟是闺阁所居。铜镜上生满铜绿,桌上也是尘土寸积,不知已有多少年无人来此。
这说明李秋水无崖子走后,确实没人在这里长住过了,但却是有人来过的,或者少住了一段时间。段誉看到逍遥派武功秘笈是这样的:
这绸包一尺来长,白绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅擐(‘扌’为‘女’)福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之,学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”
这段话说明秘笈是无崖子被丁春秋所害后放进去的,而且是李秋水的妹妹放进去的,为什么呢?别忘了北溟神功和凌波微步是放在蒲团里的,想取出要对玉像叩首千遍,而无崖子被害时是63岁左右,因为他曾对虚竹说过:
那老人叹了口气,说道:“当年这逆徒突然发难,将我打入深谷之中,老夫险些丧命彼手。幸得我大徒儿苏星河装聋作哑,瞒过了逆徒耳目,老夫才得苟延残喘,多活了三十年。”
无崖子被害时王夫人10岁,在王夫人出生到无崖子被害,十年中无崖子与李秋水感情逐渐疏远,李秋水曾说:
当年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石洞中,逍遥快活,胜过神仙。我给他生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈,只盼创一门包罗万有的奇功。那一天,他在山中找到了一块巨大的美玉,便照着我的模样雕刻一座人像,雕成之后,他整日价只是望着玉像出神,从此便不大理睬我了。
正常而言,李秋水会对玉像产生厌恶感,欲砸之而后快,因为无崖子每天面对玉像是两人感情疏远的导火索。所以蒲团里的秘笈是李秋水的妹妹放进去的,她自然知道无崖子刻的玉像不是她姐姐,而是她自己,所以才有叩首千遍之说。这一段也表明,王夫人出生后无崖子可能再没有见过李秋水的妹妹,否则不至于每天对着石像发愁。李秋水的妹妹确实在王夫人出生后躲了起来。但李秋水的妹妹为何不亲手为无崖子报仇呢?这个疑问也是推断她身份的一条重要线索。
另外谷底有珍珑棋局,原著写道:
但见这局棋变化繁复无比,倒似是弈人所称的“珍珑”,劫中有劫,既有共活,又有长生。……点烛再看,只看得头晕脑胀,心口烦恶。
这说明李秋水的小妹可能在洞里居住了一段时间。无崖子让虚竹找的人确实是李秋水,无崖子以为李秋水一直住在无量山洞,但他并不知李秋水被童姥破相后已进入西夏王宫,才会叮嘱虚竹:
她见你相貌不佳,多半不肯教你,你求他瞧在我的份上……
李秋水离开无量山后,无量玉壁就很少再能看到舞剑的身影了,因为这时已经没有人常住谷底了。李秋水的妹妹偶尔回来,小住几日,她舞剑的身影偶尔也会被剑湖宫的人看到,但却是极少情况,因为她不是常住。
说到这里,逍遥派几位高人的生活履历基本就出来了,我们也可以推断出李秋水妹妹的一些基本特征。首先她一定是经过了易容,而且居住在一个不为人知,或者别人想不到的地方,否则想摆脱无崖子的寻找是很难的。从无崖子离开无量山到被丁春秋暗害,无崖子应该没有放弃寻找小妹踪迹的努力,但这种努力显然是徒劳的,因为小妹隐藏很深。其次李秋水的妹妹在天龙中出场应该80岁左右的实际年龄。再次,她在40年左右之前,即王夫人出生时曾经历很大的打击和变故。最后就是她有很多秘密,并要用某种特殊的方法保守自己的秘密。至于她居住的地方,一定有着某种清规戒律,是她不得不遵守的,否则她大可以出山去对付丁春秋,而不必在蒲团里留秘笈这样大费周折。再者她武功一定是出神入化,而且有着逍遥派的功底。
有了这些前提,我们就可以在天龙众多人物中筛选,大胆假设,小心求证,能符合以上要求的,唯一不二人选,只能是一个人,她就是——少林无名老僧。
首先从时间上,无名老僧亲口承认过:“不知是四十二年,还是四十三年。”如果算上我们计算中1到2年的偏差,以及乔段虚三大侠行走江湖用的时间,无名老僧入少林的时间正好和王夫人出生,李秋水的妹妹为逃避无崖子而避世的时间相吻合。秋水小妹如果出家的尼姑庵,恐怕早被无崖子找出来了,所以女拌男装,易容投入少林,就算是无崖子这么聪明的人也绝难想到。
其次从武功上,无名僧对小无相功的熟悉相信很多人都注意到了,再加上她对萧远山慕容博内息伤患的解释,明显带有北溟神功的影子,她关于佛法与内功修行的解释,正好是针对北溟神功吸人内力后无法调吸的化解方法。可见她当年也曾休习北溟神功,到少林休习佛法才化解了北溟神功的危害。对逍遥派如此熟悉,加上年龄推断,少林无名僧与李秋水小妹也完全相符。
再有两点也很充分的表明无名僧确实女拌男装,一是她的无敌气墙,相信给大家留下深刻影响,但仔细想想,以无名僧的武功和轻功,这个气墙是起什么作用呢?以她的武功是没有人能够伤害到的,以气墙防身完全多此一举,难道故意卖弄?不,无名僧武功固然无敌,但遇到高手你能保不败,难保敌人不碰到你吧!为了不暴露她女拌男装的真实面目,修炼气墙就很正常了。另外无名僧武功如此高,何以沦落到扫地这么惨?为何不去做方丈?除了她自身心志方面的原因外,身为女子也限制了她在少林的发展,扫地不为人知,也避免了女儿身暴露的可能性。另外她在无量山博览天下武功典籍,派到藏经阁确是最好选择。
至于她的易容术,应该没什么疑问吧!
再就是她偶尔去无量山怀怀旧,所以她不在的时候,少林出了方丈有了儿子,以及易筋经这本重要典籍被偷走的恶性事件。好在她本来就不是少林的,也不至于因为这些错误受到寺规和良心上的指责。只是身在少林,不杀生的戒律还是要遵守,所以不便出山手刃丁春秋,就留点秘笈在无量山洞,等段誉这类的傻瓜去发掘吧。
想象一下,大理无量山静静的夜晚,明月当空,剑湖湖水幽幽泛着寒光,一个老僧凌波微步,剑舞翩鹣,晚风轻拂,吹落她脸上的人皮面具,依稀当年的绝代风华。
《天龙八部》里面的扫地僧是不是逍遥子视频
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虞于昭答:扫地僧,是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物,一位在少林寺负责打扫藏经阁的无名老僧人,武功深不可测,并具有大智慧。“扫地僧”现已成为具有极高技艺却深藏不露的人的代名词。扫地僧秒杀慕容博:他这一抬头,一飘身,看似平平无奇,却是一掌挡尽天下诸般攻招,一退闪去世间任何追击。守势之严密飘逸...
虞于昭答:钟汉良版《天龙八部》正在热播,剧中的扫地僧又被称作无名老僧,被很多金庸迷认为是金庸小说中的第一高手,于《天龙八部》第四十三章登场。关于无名老僧的身份姓名等,无可查询,皆是不详,一个出场极少的角色,倏然而出,倏然又隐,但又让人印象深刻。扫地僧隐居於少林藏经阁,日常功课是扫地,在少室山...
虞于昭答:1、在藏经阁中扫地僧勇挫萧氏父子、慕容父子和大轮明王。这几位在《天龙八部》中可谓武功卓越,都是数一数二的高手。在剧中扫地僧曾说:“老衲已经记不清在藏经阁多久了,在萧居士来的时候老衲已经在这扫了40年得了”(大致是这个意思)。可以试想,扫地僧肯定不是少林本身的的得道高僧,那么扫地僧...
虞于昭答:所以推测少林的扫地僧是慕容博之父,李沧海之夫,更由李沧海是逍遥派弟子及他对逍遥各种绝学的了解(逍遥四大弟子都只继承逍遥祖师的部分绝学)甚至可猜测老僧是逍遥祖师的儿子,逍遥派绝学的正宗传人。《天龙八部》剧情概括:北宋年间,外族纷纷觊觎大宋国土,形成汉、辽对立的局面。丐帮帮主乔峰因拒绝副...
虞于昭答:这种种联系,似乎都在指向这个可能:小师妹和无崖子互相爱慕,无奈有情人只能在心底默默凝望,而在姐姐和无崖子的女儿出生后,小师妹终于决定摆脱这份感情的纠缠,她女扮男装,易容进入少林,伪装成不问红尘之事的扫地僧。其实,这个结论,金庸在《天龙八部》中早就埋好了伏笔。伏笔一:李秋水曾对虚竹说:...
虞于昭答:为什么扫地僧只出现过一次?扫地僧应该是《天龙八部》公认的最强高手。虽然他只在小说第43章出现过一次,但他的第一招就是杀死萧远山和慕容博,武功深不见底。但奇怪的是,为什么扫地僧不早点出来?萧远山和慕容博已经在少林藏了很多年了。扫地僧已经看在眼里不打扰了。他应该知道萧远山想做什么,慕容博...
虞于昭答:《天龙八部》中的扫地僧真正身份是杨五郎。《天龙八部》中的一僧,值得便是少林的扫地神僧。他的出场时间有限,但是给读者们带来的震撼却是十足的。天龙四绝的攻击,在他面前犹如小儿科。扫地僧不仅武功深不可测,而且佛法修为极其高深。相关信息:《天龙八部》中,扫地僧在藏经阁面对四绝的表现,其中就有...