求：中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。的具体解释

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入不敷出rù bù fū chū 中文解释 - 英文翻译 入不敷出的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 【解释】：敷：够，足。收入不够支出。 【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回：“但是家计萧条，入不敷出。” 【示例】：他家人口太多，收入少，

意思是,仁义就是愿天下各物安乐,兼爱大众,对人没有私心.
语出《庄子•外篇•天道》,孔子见老子讨论仁义时说的话.
当时孔子见老子,说十二经核心就是讲仁义的,仁义是人之本性.老子问他那仁义是什么呢,孔子就回答了上面那句话.
老子的回答是：说兼爱,太迂腐了啊.说对人没有私心,正是有私心的表现啊.推行这样的仁义,难道是想让天下万物都丢掉它们运行的规则吗?天地依循大道（也就是自然的固有规律）恒久存在,日月依循大道带来光明,星辰依循大道运转,禽兽依循大道结群生存,树木依循大道挺立大地.为人修身求知,就要放下德行等外在束缚,依循大道而行,就会达到最高境界.叽叽歪歪拘泥于什么仁义,就象把鼓敲得震天响去找丢失的小孩,大事喧哗,表面搞得很热闹,但对实际的修行没有什么好处啊.唉,真是误导人啊!
老子认为,人性自然.离开了自然之道和素朴德性,专讲仁义有害无益,以仁义为性实是对人性的扭曲和伤害.所以他会说大道废,有仁义.智慧出,有大伪.还说失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼.
【原文】
孔子西藏书于周室,子路谋曰：“由闻周之征藏史有老聃者,免而归居,夫子欲藏书,则试往因焉.”孔子曰：“善.”往见老聃,而老聃不许,于是翻十二经以说.老聃中其说,曰：“大谩,愿闻其要.”孔子曰：“要在仁义.”老聃曰：“请问：仁义,人之性邪?”孔子曰：“然,君子不仁则不成,不义则不生.仁义,真人之性也,又将奚为矣?”老聃曰：“请问：何谓仁义?”孔子曰：“中心物恺,兼爱无私,此仁义之情也.”老聃曰：“意,几乎后言!夫兼爱,不亦迂乎!无私焉,乃私也.夫子若欲使天下无失其牧乎?则天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有列矣,禽兽固有群矣,树木固有立矣.夫子亦放德而行,遁道而趋,已至矣!又何偈偈乎揭仁义,若击鼓而求亡子焉!意,夫子乱人之性也.”

意思是，仁义就是愿天下各物安乐，兼爱大众，对人没有私心。
语出《庄子•外篇•天道》，孔子见老子讨论仁义时说的话。

当时孔子见老子，说十二经核心就是讲仁义的，仁义是人之本性。老子问他那仁义是什么呢，孔子就回答了上面那句话。
老子的回答是：说兼爱，太迂腐了啊。说对人没有私心，正是有私心的表现啊。推行这样的仁义，难道是想让天下万物都丢掉它们运行的规则吗？天地依循大道（也就是自然的固有规律）恒久存在，日月依循大道带来光明，星辰依循大道运转，禽兽依循大道结群生存，树木依循大道挺立大地。为人修身求知，就要放下德行等外在束缚，依循大道而行，就会达到最高境界。叽叽歪歪拘泥于什么仁义，就象把鼓敲得震天响去找丢失的小孩，大事喧哗，表面搞得很热闹，但对实际的修行没有什么好处啊。唉，真是误导人啊！

老子认为，人性自然。离开了自然之道和素朴德性，专讲仁义有害无益，以仁义为性实是对人性的扭曲和伤害。所以他会说大道废，有仁义。智慧出，有大伪。还说失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

【原文】
孔子西藏书于周室，子路谋曰：“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。”孔子曰：“善。”往见老聃，而老聃不许，于是翻十二经以说。老聃中其说，曰：“大谩，愿闻其要。”孔子曰：“要在仁义。”老聃曰：“请问：仁义，人之性邪？”孔子曰：“然，君子不仁则不成，不义则不生。仁义，真人之性也，又将奚为矣？”老聃曰：“请问：何谓仁义？”孔子曰：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。”老聃曰：“意，几乎后言！夫兼爱，不亦迂乎！无私焉，乃私也。夫子若欲使天下无失其牧乎？则天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣。夫子亦放德而行，遁道而趋，已至矣！又何偈偈乎揭仁义，若击鼓而求亡子焉！意，夫子乱人之性也。”

意思是:不管在战场还是谈论都要以事情的重(中心)点出发,爱民如母,爱主如父,爱兵如子.主要就是要做到十全十美.所畏十全十美,即是做人要十大全面,十大美称.

十全的定意是：一自信，二自强，三自立，四自重，五自爱，六自尊，七自谋，八自控，九自然，十自觉．

十美的理由是：一不贪财，二不贪色，三不贪懒，四不贪暴，五不贪生，六不贪疑，七不贪誉，八不贪多，九不贪赃，十不贪美．

常有人说人不可能有十全十美的，但只要你内心是正义与善良再加上面的十全与十美方可十全十美也．

自信要言而有信并自己相信自己，自强要不息，自立要自力更生不依靠别人，自重要尊重人，事，物，自爱要自己爱护自己，自尊要尊心

不可太大大则容易受挫，自谋要为自己出谋划策，自控要学会控制自己约束自己，自然要纯洁善良，自觉要自成体系．

所谓不贪财即不贪发财与别人的钱财，不贪色即不好色与不花心，不贪懒即不贪吃喝玩乐与睡，不贪暴即不暴力与激动，不贪生即不怕死与

勇敢坚强，不贪疑即不多疑与多心，不贪誉即不贪名声与荣誉，不贪多即不贪多少与大部分，不贪赃即不枉法与规律，不贪美即不贪漂亮可

爱与魅力身材．

做人要大体大方大无畏，道德品德气德，仁爱仁慈仁义，正义正当正经，公平公道公正, 光明光彩光泽，有诚有意有心．温柔温顺温和，坚强坚定坚信．这

样的人必能受到任何人的尊重与爱戴，即使是走遍天下也会光辉灿烂．（做人篇完）

所畏失败乃成功之母，胜败乃兵家常事这两句话也多曾有人提起，但真正的含义却不是如此．一个人如果失败了，那找不到失败的原因下次

还会失败的．胜不忘形，败不灰心，而并非常事所能取代的，一个人如果把胜与败看作常事那么活着就等于零，不管是胜是败都得找出原因

与因果关系，要不做人将会败得一盘散沙．

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