急!寻找书评,红楼梦 西游记 或是元曲的!不要复制的,1000~2000字之间…谢谢！
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
《西游记》读后感
我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。
《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。
在整部《西游记》中，最吸引人们眼球的就是神通广大的“齐天大圣” 孙悟空。他不仅会七十二变我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。
《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。
在整部《西游记》中，最吸引人们眼球的就是神通广大的“齐天大圣” 孙悟空。他不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下汗马功劳；但是，如果没有诚实憨厚，善于水性的沙僧助阵，孙怙空在水中捉妖也就不那么顺利了；猪八戒虽然贪财好色，但又不缺乏善心，力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手；唐僧虽不懂人情世敌。但他始终以慈悲为怀，感动了上天，最终经历千辛万苦，带领徒弟们取得真经。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超的技巧。
看完了《西游记》，我决定要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪” 所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育了成功。唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功。这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。
读了《西游记》后，使我受益匪浅，它实在是一部难得一见的文学巨作.
《红楼梦》读后感
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
红楼梦，一部含笑的悲剧。不仅放映了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和灭亡。
宝黛，《红楼梦》的灵魂人物。“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”。这就是黛玉，一个多愁善感的病西施，无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温能解语的幽情；无不体现出她她娟雅脱俗的诗人气质。然而究竟她的身世不好，从小丧双亲，婚姻大事无人做主，黛玉焚稿，泪眼潸潸，只得感叹着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”。一首哀彻透骨的葬花词，一段催人泪下的葬花情。“未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？”“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”面对自己寄人篱下的处境，她自怜、自卑、自叹！
宝玉是衔玉而生，因和林妹妹从小一起长大，又有着同样的思想，不为名利所惑。最难忘的就是他和林妹妹一起看西厢记时。他竟也有与林妹妹一样的那般柔情将落红随水逐流，而又一句“你就是那倾国倾城貌，我就是这多愁多病身”虽简简单单却法则肺腑，饱含多少诉不完的钟情。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”如此悲惨的结局该带来几多哀愁？几多感慨？几多深思！
200多年前，曹雪勤先生创作了长篇小说《红楼梦》向世人奉献了一部辉煌的文学巨制，将中国的文学创作推向了一个前所未有的高峰，为国人留下了一份足以傲视天下的精神文化遗产。对于这样一部作品，大家当然很想洞察作者的创作动机以及作者究竟想通过作品表达什么，200多年来，许多人通过不同的方式对此进行了不同程度的研究。
《红楼梦》已是发愤之作
之所以首先提到这个问题，是因为他不仅预示出《红楼梦》的分量价值，更重要的是他使《红楼梦》创作的最前端，是这件事发生的由头。
中国人有发愤立言，发奋著书的传统。司马迁在史记自序中就提出过：夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，遂作《离骚》，左丘失明，阙有《国语》，孙子膑脚，而论兵法，不韦迁蜀，世传《吕览》大抵圣贤发愤之所为作也！
《红楼梦》正是这样孕育，发生，横空出世。
用沧桑二字来概括曹雪芹的经历是再贴切不过的了，其由童年、少年，到青年、中年，及至人生尽头，真正是沧海桑田之变化。曹家有着那个时代最为荣耀的背景，其曾祖母为皇帝的乳母，祖父系皇帝的奶兄弟，祖上的官爵为皇帝钦点，且又是当时的第一等肥差，其荣华富贵非一般官宦所能比拟。然而，随着朝廷主子的变动，顷刻间曹家似大厦倾覆，树倒猢狲散，锦衣纨绔的他沦为饥寒交迫的穷小子。翻天覆地的变故，天堂地狱般的反差，对他心灵造成的巨大撞击，在他灵魂深处造成的深重创痛，只有他自己深知，别人谁也无法准确道出。而曹雪芹是何等聪明之人，何等饱学之士，有着何等的才情？能不有所感，有所思，有所悟吗？不平则鸣，有感而发。于是，他倾全部精力，即毕生所学，用血泪凝结成荡气回肠的《红楼梦》
《红楼梦》的创作发端于作者对女性的钟爱与同情。
曹雪芹说过，《红楼梦》是为闺阁昭传，记述闺友闺情。书中所塑造的一个个光彩夺目的女性人物形象，以及作者对女性不幸遭遇的深切同情，表明了他的真心实意。
曹雪芹是这样表白的也是这样实实在在做的。翻开《红楼梦》，作者浓墨重彩的描写了一批千古不朽的女性人物形象。她们光彩照人，典型生动，决无一人类同以往作品。她们是生活中的人物，有浓厚的生活基础，但又不是自然主义的搬造生活。她们是作者由生活的富矿中提炼出的典型，更鲜明更有代表性。曹雪芹对她们倾注了全部的热情，向世人展示她们丝毫不逊色于男子，甚至在诸多方面超过男子。然而，一方面，他生活中确实有一些非常杰出的女性，她们不仅相貌出众，而且性情才智过人，有的如黛玉般有诗人的天分和气质，有的如宝钗般德才俱佳，有的如熙凤般有杀伐决断的能力……从她们身上反映出人类的精华光彩。这是基础。另一方面，也是更重要的一面，这些人才秀杰，以及她们的同类，命运却是如此的不幸。她们被浓重的黑无所笼罩，被种种的枷锁所禁锢，她们的价值不被认可，没有做人的正当尊严；不仅如此，她们总是被欺凌，压迫，摧残和侮辱，还有许多人被残酷的夺取了生命。曹雪芹强烈的感受到了严酷的现实。他为之痛苦，为之不平。于是他决定以家庭兴衰为背景，将这些有着不公命运的可怜女孩们推向舞台的中央，尽情的展示，用另一种方法让人们反思。
《红楼梦》的创作主旨是揭示现实世界的矛盾。
他要为闺阁昭传，说明女子中历历诱人，但这终究还是一种载体，而非其根本旨意。根本上，他要反映的是，没有君仁臣良父慈子孝，衰落是必然的结果。他通过描写贾府，描绘出一个烈火烹油，先画着锦的画面，但实际上，男主子与女主子之间，嫡与庶之间，长与幼之间，主与仆之间，仆与仆之间，各种矛盾重重，纷繁复杂。而这种矛盾不是简单的，表层的，而是有着深刻的经济政治和社会根源，在封建社会内部根本无法解决。曹雪芹之所以要反映这些矛盾，一则他又切肤之痛，二则他不是一个孤立的人，那个社会的周围环境对他有直接影响，三则曹雪芹对家族的覆灭非常惋惜，他看到了家庭内部的深层矛盾，也深恶那些蛀空家庭栋梁的蛀虫。他还是希望家庭延续，不愿他衰败，他希望通过揭示矛盾以醒世人，挽狂澜于既倒。
不要复制的？
要原装的哪来那么多呀
我的座右铭：
不要20分，只要2分
急!寻找书评,红楼梦 西游记 或是元曲的!不要复制的,1000~2000字之间…谢谢！视频
相关评论：
