《幸福的另一面》重新认识痛苦

~ 写在前面,本书暂无中文译版，

作者介绍:布罗克·巴斯蒂安（BROCK BASTIAN） 墨尔本大学心理科学学院的副教授 一位社会心理学家，其研究重点是痛苦，幸福和道德。

写作背景:布罗克·巴斯蒂安（Brock Bastian）在寻找新的观点以探讨幸福生活的成因时，研究了为什么增进幸福可能具有悖论的作用。为什么我们在生活中需要负面和痛苦的经历来建立意义，目标，韧性和最终实现更大的成就感；以及为什么必须要有行为道德来理解我们如何思考个人和社会问题并解决利益冲突。他的第一本书《幸福的另一面》于2018年1月出版。

正文:说起幸福相信是大多数人都无比的向往，想要自己幸福，想要身边的人快乐、无忧无愁

但如果提到快乐的另一面，相信很多人会想要避而远之，想到痛苦，伤心，失落等

但是这本书《The Other Side of Happpiness》中文翻译《幸福的另一面》提出了不同的观点，同时也用科学的解释告诉我们

为什么会说运动有助于改善我们的心情？为什么有的人追求“极限运动”或者健身达人所谓的“健身上瘾”？

为什么度过一段快乐的时光之后会产生我强烈的“空虚感”“失落感”等？

作者“布洛克 巴斯蒂”认为——我们大多数人对痛苦的理解非常肤浅，即使是科学家对痛苦的研究也远远不够，

他认为——痛苦不光是人生所必须经历的，而且对我们的帮助非常大，甚至还能帮助我们变得更快乐。因为痛苦就是快乐的另一面。

这个说法听上去可能有些奇怪，痛苦和快乐两种完全相反的感觉，为什么痛苦会成为快乐另一面。

布洛克·巴斯蒂安（Brock Bastian）认为——现代世界误解了痛苦的本质。

以今天的观点，疼痛是身体或心灵的有问题的故障。当出现任何形式的疼痛时，无论是表现为身体疼痛还是情绪痛苦，现代观念都是必须消除它。所以人们在止痛药和抗抑郁药上花费了数十亿美元，希望通过安全的空间来消除疼痛的威胁，触发警告和积极思考。

但巴斯蒂安说——这些行为只会加剧痛苦的经历。

他认为这种态度只会适得其反，尽管有了现代的舒适感和积极的思考，在当今的文化中，幸福也已成为成功的新标志，而艰辛则被视为是个人的弱点或需要解决的问题。尽管我们是有史以来最安全的一代，但我们正在越来越多地尝试通过药物和使自己远离风险和犯罪从而消除疼痛。但痛苦和悲伤依然存在，并且还在继续增长。

作者认为，这种难以忍受疼痛的观点是功能失调的，它源于对疼痛和悲伤的有误的理解。——痛苦和悲伤既不是幸福的对立面，也不是偶然的：它们是情感幸福的必要组成部分。

他认为——痛苦既不是小故障，也不是个人失败的信号，反而是生活中必不可少的要素。痛苦不是幸福的对立面，而是幸福的基本要素。没有痛苦就不可能存在快乐。消除生活中的所有痛苦也将消除所有的快乐和幸福。变得麻木。

同时他也警告说——当你使自己免受困境的影响时，你永远不会发展出应对逆境的技巧。想要获得一种真实的幸福感，就需要对生活采取一种更加“无所畏惧”的态度，在这种态度中，您接受并处理身体上的痛苦以及孤独，失败和悲伤的痛苦。如果一味地尝试减轻疼痛并缓解不适，将永远不会开发用于应对疼痛的资源，并且在出现疼痛时会无所适从。通过减轻疼痛，您的愉悦能力就会减弱。

用两个问题阐述下整本书两个核心概念

[if !supportLists]一，[endif]痛苦究竟是什么？为什么没有痛苦就没有快乐 

二， 痛苦对我们有什么作用？我们又该如何正确地面对痛苦

一， 什么是痛苦 ，先来看一下百度百科的解释。简单说痛苦的产生是因为

1.心理上感到难过或不愉快而表现出来的一种心理。

2.使身体或精神感到非常难受的事。如疼痛，压力等

3.身体疼痛苦楚。生病等

4.希望的破灭而出现的一种心理不平衡状态。如失恋等

5.佛学中对现世人生基本情状的描述，分为生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴八种情形。

看完这些解释，相信你也对痛苦有了自己的认知？

一般来说痛苦是我们身体，精神，心理上的一种“不舒服”反映到情绪上就是“痛苦”

例如摔倒，受到重击身体上的疼痛反映到情绪上是痛苦，被人责骂、欺负、想起悲伤的回忆心里很难受，反映到情绪上也是痛苦

但是有没有思考过一个问题?

生活中好像有一些事情，表现在身体上是疼痛，但反映到情绪上却不是痛苦？反而会有些兴奋和愉悦？

比如跑步、健身即使累到满头大汗，身体无比难受，但是心理上却感觉有一种舒畅？绞尽脑汁解一道数学题，即使再费脑但是做出来之后会有一种成就感？这是为什么呢？

答案是——你之所以会产生情绪上的痛苦，是因为往往这些事是你不愿意接受的，甚至是抗拒的，

如果你在心理上接受并合理化一个让你感觉不舒服的东西，甚至有点期待的时候，这时这个东西就不会让你产生情绪上的“痛苦”甚至你会反过来追求这种“痛苦”

这也是作者说的，愉悦和痛苦是可以相互转化的，并且彼此间通常也包含彼此的一部分。

作者认为——如果将客观的消极经历与较差的经历进行对比，消极经历就会看起来会更令人愉悦。这被称为“享乐翻转”。与更糟糕的情况想必，原本有一些糟糕的情况反而会感到有一些快乐。

在奥斯陆大学进行的一项实验中，研究人员通过给被试者加热手臂的方式，使志愿者遭受了多种疼痛。在实验结束后询问被试者疼痛所带来的情绪，结果发现，在对比中等程度的疼痛与高水平的疼痛时时，受试者会在中等程度的疼痛时感到轻度愉悦。

所以作者认为——愉悦与痛苦之间有更为重要的联系，即当跟随不愉快的经历时，愉悦的体验会感到更加愉悦。

另外通过实验还发现——他不会像日常人们在积极或消极等其他经历下所经历的适应反应那样受到适应，即随着时间的推移重复不愉快的经历时，受试者已经习惯，随着时间的流逝，随之而来的乐趣也会随之增加。

“享乐反转”是一个相关的概念，与“享乐翻转”不同的是，“享乐反转”指的是，当你克服了某种痛苦之后，反而会产生一种快乐的感觉。比如享受吃辣椒或乘坐过山车时，会从痛苦的高温和恐惧中获得乐趣。

当您忍受感觉上被认为是危险的事情时，例如乘坐过山车，您的大脑可以消除其危险信号，从而增强了掌控感。

又比如，晨跑会很痛苦，尤其是第一次跑步时。但是当您回到家中并放松时，您会感到欣喜若狂。这是为什么？

作者认为，这是因为人会适应跑步的严峻考验，同时产生一种愉悦感，并且这种愉悦感将持续存在，甚至在之后的跑步结束之后可能还会持续增加。

神经科学家给出的解释是——痛苦的经历，例如冬季在冰冷的海水中游泳，会刺激大脑释放阿片类药物和多巴胺，从而减轻疼痛。当您离开水面时，疼痛开始减轻，但大脑继续释放阿片类药物（一种让人兴奋甚至“上瘾”甚至“抗抑郁”的天然激素），这种激素在我们的身体里变多，从而产生欣快感。

相反地——当您沉迷于愉快的活动中时，当乐趣停止时，您可能会感到烦躁不安。一个很好的例子是购物的乐趣。购买令人垂涎的物品后，获得和新颖性的光芒逐渐消失，不快乐取代了它。您适应了愉快的经历，但随后的负面感觉仍然存在，甚至可能增加。这也是为什么我们会，在无比开心地游戏，或和某个人度过一段愉快的时间时光之后，会感到强烈的失落感，孤独感，

其实我们对痛苦和快乐这两种感觉的控制是一样的

有这样一个实验，科学家找来了160多名志愿者，把他们分成两个组，

一组服用了一些止痛药。另外一组的服用了没有作用的药品。然后科学家给这些志愿者展示了40张照片，照片的内容有一些让人很舒服，有一些让人很舒服。

结果发现，服用止痛药的那组人，看到让人不舒服的照片时，他们不会觉得太痛苦，但是在看到让人很舒服的照片时，他们也不会感觉到什么快乐。

这个实验说明，当我们减少对痛苦的体验的同时，我们体验快乐的能力也会随之降低。

如果我们在生活中一直躲避痛苦的体验，或经常服用止痛类药物，长期下去，我们很可能会变得既体验不到很大的痛苦，也体验不到很大的快乐，整个人会变得麻木。

当一个人的情感变得麻木，如果他还想体验更大的快乐，只能寻找更激烈的刺激。比如吃刺激性的食物喝烈性的酒。看大哭大笑的电影，参加惊险刺激的运动等等。但这些很快也会变得不够用。因为人越是逃避痛苦就可能会变得越麻木，就越需要更加激烈的刺激，从而形成一个恶性循环。直到有一天，怎么也快乐不起来。

所以说体验痛苦是人生所必须的，只有体验了痛苦，才能体验到快乐。事实上，人们体验到的很多快乐，也正是痛苦转变过来的。长时间地枯燥学习后放两天假，就会感到无比的兴奋，但是长时间的长假也会变得无聊，从而想着回到学校回到工作岗位

二， 痛苦对我们有什么作用？我们又该如何正确地面对痛苦

1， 痛苦是有价值的 。作者认为——消除痛苦的动力忽视了从逆境中获得的好处。这些经验可以开辟新的视野，并促使人们重新评估他们认为重要的事物。痛苦使我们与自己的自我感觉保持一定程度的联系，这是我们在体验愉悦时无法获得的。

作者发现，这些经历在心理上是有帮助的，因为当我们走出舒适区之外时，会更加了解自己的能力，并赋予掌控感。

2， 痛苦与社会纽带 。作者描述了人类如何进化，即向他人表达自己的痛苦。即使试图压抑自己的表情，痛苦对其他人来说也是显而易见的。研究表明，其他人的同理心支持可以有效减轻疼痛。小孩的父母知道拥抱，如何减轻童年颠簸和擦伤的痛苦。

作者写道，人类进化为对彼此的痛苦感到同情，结果，痛苦的经历形成了自我强化的循环。当我们遭受痛苦时，会寻求他人的支持，并且更有可能支持他人。

由于这种移情的反应，作者发现痛苦和逆境都是建立社区凝聚力的主要因素。

2001年9月11日之后，在纽约市，华盛顿特区和宾夕法尼亚州发生的恐怖袭击事件之后，美国各地的志愿服务急剧增加。活动不仅在与危机直接相关的努力中达到高峰，而且在无关的志愿者活动中也达到高峰。作者说，逆境与社会凝聚力之间的联系解释了为什么最健壮的社区形式在社会经济较低的地区蓬勃发展。

作者指出，痛苦经常在涉及发起或接受团体的仪式中发挥作用。这些困难或痛苦的仪式是许多段落的一部分，从博爱或悲伤开始到土著文化中的成年仪式。部分原因是痛苦促进了患者和观察者的社会联系。此外，对于同修来说，疼痛还具有加剧场合引力的作用。作者认为，当人们遭受自愿痛苦时，通常是获得有价值的东西。遭受团体接纳的痛苦可以使同修相信一种信念，即属于团体具有很高的价值。

3痛苦加剧焦点 。人们参加极限运动（例如登山或长跑）的原因之一是，这些活动驯服了大脑的无情游荡，并且巴斯蒂安坚持认为，这些活动可以使人们充分了解并关注当前。感知到的痛苦和危险为修行者称正念的状态提供了捷径。

作者认为，似乎有威胁的活动将注意力集中在当前发生的事情上。有证据表明，这种经历还可以增进人们对娱乐的长期享受。研究表明，当疼痛或危险突然停止时，专注的头脑对其他经历仍然更加敏感。考虑一项研究，受试者将手放在冰桶中。与对照组相比，经历过冰桶的人随后能够更好地识别添加到杯水中的微量调味剂。

4创新思维 。逆境可以增强团队创造力。在团队中进行创造性工作的重要部分是相互信任，使成员可以承担创造性的风险。

作者引用了另一项研究，该研究小组的成员经历了轻微的痛苦经历，例如吃辣椒。一个控制小组吃了奶油糖果。研究人员要求每个团队制作一张拼贴画海报，并生成一张砖的可能用途清单。“痛苦”小组提出了使用砖头的更多独特想法，并且一组独立的法官对他们的海报的创造力给予了较高评价。

5坚强起来 。对痛苦最好的态度就是接受它作为生活的一部分，并学习如何去处理它。就像接种某种疾病的疫苗可以增强对病原体的生物防御能力一样，适度接触具有挑战性的经历可以对压力产生更佳的生物学反应。

例如，经受压力如电击的年轻大鼠比其他大鼠形成更大的肾上腺。肾上腺素是增加觉醒水平的神经化学物质。出人意料的是，这些大鼠对应激没有表现出高水平的唤醒。面对进一步的冲击，他们比较镇定。但是在一个真正的威胁情况下，它们在释放大量肾上腺素方面更有效。他们更快地恢复了基本汇率。

同样世界各地的军人在训练方案中都采用了强化观念。士兵参加极端运动，例如整夜远足或长时间睡眠不足。通过进行这样的活动，他们对自己应对逆境的能力建立了信心。

接触过程的关键是体验必须适度。毫无疑问，研究人员没有发现慢性身体疼痛，严重抑郁或“持续”创伤与幸福感之间有任何紧密的联系。即使是慢性疼痛，接受也可以带来好处。试图摆脱痛苦或将其视为敌人会使情况变得更糟。马萨诸塞州大学医学院的乔恩·卡巴特·津一直在运用这一见解，与患有慢性疼痛的患者通过正念冥想与之互动。

6透视 。作者认为，从逆境中获取利益的一个关键部分是远见，即如何构建体验。如果将事件视为挑战而不是威胁，那么会更有可能以弹性来应变。如果为了练习某种应对技能，从而持续暴露于中度逆境时，会将事件视为挑战。这些轻微的痛苦经历包括：进行剧烈运动或努力工作之类的普通事件。同时作为父母应避免过分保护自己的孩子，并应让自己的孩子承担一定的风险。通过经历颠簸和挫折，孩子们会对自己应对挑战的能力建立了信心。

所以，如果身处一个集体，就可以通过共同经历一些痛苦，来和他人快速建立牢固的关系，学生时代的入学军训就是这个作用，入学第一件事不是上课，而是共同体验军训的苦和累，共同训练共同生活，一起克服，军训之后原本素不相识的同学，会很快建立起比较特殊的友谊

同样的，在一个群体之中，需要和别人一起做一些比较苦比较累的事，完成一个困难的项目，大扫除，等等，不要抱怨，把它当成一个交际的好机会，融入集体，建立关系

当然如果你觉得这些比较难的话，还可以与他人互相分享自己的“痛苦”，你会发现，在于人敞开心扉，分享自己糟糕的遭遇故事之后，你们的关系会更加牢固，更团结，也更好相处

如果你是一位领导者，就可以利用这几点建立一个牢固融洽地团队，可以“制造一些痛苦”像是比较累的运动，爬山等，或者组织搞一个“痛苦诉说”等

看完这篇文章，你可能会对痛苦有了新的认知，其实痛苦并不是我们想象地那么负面，它和快乐是密不可分的，而且，如果我们想要减少痛苦，绝不可以逃避，反抗它，相反我们应该正视它，接受它，甚至利用它，如果把痛苦当成日常，当成进步和快乐的“预兆”你会有一个不一样的人生

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