游坦之和鸠摩智一样都练《易筋经》，为何结局却天差地别？

~ 天龙八部中游坦之和鸠摩智，两个人性格各异，游坦之的易筋经，要强过鸠摩智的易筋经，这是毋容置疑的。易筋经是少林至宝，百年来一直都是至高无上的典籍，许多少林高手，曾经痴迷此经书，但始终一无所获，即便鸠摩智是武学天才，也难以练成易筋经。相反资质平平的游坦之，却能将此功融会贯通，而且还能与乔峰和丁春秋等人一战。

其实少林易筋经相当霸道，威力也是无比的惊人，这本经书本在少林寺，但是阿朱盗走之后，寺内人并非展开追杀，而是不了了之，这到底为何呢？原来易筋经修炼难度奇高，少林百年一来，竟无一人练成，而一个扫地僧也是如此，最后抑郁而终。他的徒弟疯疯癫癫，无意之中练成易筋经，至于其中缘由，他也不得而知，由此可见易筋经的难度，绝非凡人所能及也。

既然如此，游坦之为何能够练成易筋经呢？其实答案非常简单，修炼易筋经需要内心坦荡荡，无任何私心杂念，也无追逐名利之心，否则大事难成。当年游坦之身中冰蚕之毒，无意中按照经书中的经脉走势解毒，冰毒立即化解，不知不觉中，内功精进，而易筋经的修炼，也在这个时候悄然进行。但是游坦之并不知道这是易筋经，只是把他当做解毒经来看待，所以才能够神功大成，若是强行修炼，结果可想而知，必定功败垂成。鸠摩智正是犯此大忌，所以一直久攻不下，正所谓欲速则不达，鸠摩智一心求成，反而适得其反，强练易筋经，百害而无一利，鸠摩智也因此走火入魔，原著中也有所提及。

可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练过少林七十二项绝技之后，又去强练本寺内功秘笈《易筋经》……”他说到这里，微微摇头，眼光中大露悲悯惋惜之情。扫地僧已经给出答案，坦言称鸠摩智修炼易筋经，不知大家是否发现一个细节，扫地僧说七十二绝技，用了练过一词，而易筋经则是强练。这说明易筋经强练，根本无任何成效，反而引火上身，这也正是少林只有疯癫和尚，能够练成易筋经的原因。

鸠摩智和游坦之，同练易筋经，为何天差地别，答案就在于此，若鸠摩智也无欲无求，势必神功大成，但是他急于心切，最后迷失本性。这与游坦之截然相反，游坦之无意将易筋经练成，而少林疯癫和尚也是如此，只有达到无欲、无相、无人相，才能将易筋经融会贯通。若是让鸠摩智重新修炼，他也难以成事，毕竟鸠摩智是“武学障”，心中求胜之心太盛，而易筋经正是“慢”的武学，正所谓预先取之，必先予之，鸠摩智反其道行之，如何练成易筋经呢？而游坦之正是顺流而上，所以才会大成，这是二者的区别，真所谓失之毫厘，差之千里，武学能否大成，往往都在一瞬之间。

因为他们两个人对于《易筋经》的悟性不同，即便是都练过，对于武功的见解和认知还是会有差别的，这就导致结局不同！

鸠摩智是用道家内功来催化使用《易筋经》，而游坦之没有内功，学的就是新的，所以他可以用来解毒，但是鸠摩智就会走火入魔。

游坦之的内功底子比较差，练起易筋经这种高深的功夫显得力不从心，而鸠摩智内功深厚练起易筋经，这种功夫则得心应手。

---

游坦之和鸠摩智一样都练《易筋经》，为何结局却天差地别？视频