《鹿鼎记》是什么历史背景下的作品?

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鹿鼎记历史背景历史事件都有哪些真实!~

韦小宝是一个实实在在的人,和郭靖是一个假人,是两个绝对的对比。
  韦小宝几乎什么坏事都做,从赌钱骗人,酒不厌迷眼,偷、拐、骗,无所不精,而且做得心安理得。但是这样的一个人物,偏偏又被金庸写得如此可爱。如果要在韦小宝和郭靖之中,任择一人做朋友,别人怎样不知道,本人一定拣韦小宝,那是因为韦小宝虽然有各种各样的缺点,但是也有优点,他最大的优点是:懂得如何对付周围的人。
  人要拚命抬高自己的地位,使自己活得更好,这是每一个人心中的愿望。苦行者在如今世上毕竟已经绝迹,满口仁义道德的人,心中想的可能恰好相反,行为也可能更不堪。人要使自己生活得更好,就一定要别人对自己好,韦小宝极明白这个道理,所以人人都乐于与他结交。韦小宝就极看重朋友,出卖朋友,万万不干。
  韦小宝有千百般坏处,全是人的坏处,在你和我身上都可以找得到,谁要谴责韦小宝的不是,请先在发言之前,扪心自问:在这样的情形下,我会怎么做!不必将答案讲出来,自己心里有数即可,只怕答案会是比韦小宝所作所为,更加不堪。
  韦小宝这个人物,是完全反英雄的。传统观念上的英雄人物的作为,在他的身上,很难找得到。然而,他却是众人心目中的英雄,这样的人物,以前未曾在任何小说中出现过,以后只怕也不会有了。
  韦小宝颇受“妇解份子”的诟病:娶了七个老婆,真不像话。说这话的女权先锋,不妨熟看《鹿鼎记》,然后掩卷、发问:“我的床头人,是不是有韦小宝七分之一可爱?”很难有男人有韦小宝七分之一可爱,那么,做韦小宝七个妻子之一,
  就比别的女人幸福快乐得多。幸福、快乐才是人生要追求的目标;礼法、制度,只不过是一些人制造出来的,不是人的天性。
  韦小宝是自由自在的典型、是至情至性的典型、是绝不虚伪的典型。
  韦小宝撕破了许多假面具,破坏了许多假道学,扬弃了许多假仁义。
  韦小宝是真。
  韦小宝是金庸笔下最成功的一个人物。
  韦小宝是绝顶人物。

一、原因说不解释的都是因为背景原文记载的,靠推敲出来的我会说出原因的
二、排序皆以新修版金书为根据

一、越女剑
春秋末年吴越争霸时期
原因:不解释
二、天龙八部
北宋哲宗时期
原因:不解释
三、射雕英雄传
南宋宁宗时期
原因:不解释
四、神雕侠侣
南宋理宗时期
原因:不解释
五、倚天屠龙记
元末明初
原因:不解释
六、笑傲江湖
明朝前期或中期
原因:首先,新修版《鹿鼎记》中明确说道,前朝有位孤独大侠,又有位令狐大侠,以无招胜有招——鹿鼎记是清初,笑傲肯定在鹿鼎记前面,而鹿鼎记的前面应该是碧血剑,所以笑傲一定是碧血的前面
七、侠客行
明朝世宗时期
原因:
《侠客行》第18回:西域凌霄城雪山派开创于约1390年,一百三十年后的掌门人是威德先生白自在。当时武林中有位姑娘名叫史小翠,貌美如花,武林中青年子弟对之倾心者大有人在,白自在和丁不四尤为其中的杰出人物。白自在三十岁上当上了雪山派掌门,向来傲慢自大,史小翠本来对他不喜,但她父母看中了白自在的名望武功,终于将他许配了这个雪山派掌门人。成婚之初,史小翠便常和丈夫拌嘴,一拌嘴便埋怨自己的父母,说道当年若是嫁了丁不四,也不致受这无穷的苦恼。白自在空自暴跳,却也无可奈何。好在两人成婚之后,不久便生了儿子白万剑。史小翠养育爱子,一步不出凌霄城,数十年不和丁不四见上一面。白自在纵然心中喝醋,却也不疑有他。按第6回(1563年):“雪山派九人走进厅来,都穿着白色长衫,当先一人(白万剑)身材甚高,四十二三岁年纪,一脸英悍之色。”
编者按:金庸没有明确交代《侠客行》故事发生的年代,几十年来金庸迷们众说纷纭。笔者从原著出发,考据如下:
1、故事发生在元代以后。《倚天屠龙记》中武当派的第一代掌门人是张三丰,第二代掌门人是张三丰的弟子,当时已是元末明初。《侠客行》中武当派掌门人是愚茶道长,因此可以确定故事发生在元代以后。
2、故事发生在《笑傲江湖》之后。《笑傲江湖》里说日月神教和五岳派百年来纷争不断,而《侠客行》里对此毫无反映,说明《侠客行》如果早于《笑傲江湖》,就应至少早出一百年以上。《侠客行》第7回白万剑说:“本派的内功秘诀,老实说未必有特别的过人之处,比之少林、武当、峨嵋、昆仑诸派。虽说各有所长,毕竟雪山一派创派的年月尚短,可能还不足以与已有数百年积累的诸大派相较。”白万剑提到的四大派,其中少林寺是达摩祖师一苇渡江后开创的,史载于527年;武当派是张三丰离开少林十几年后开创的,大约在1276年;峨嵋派是郭襄四十岁时开创的,大约在1282年;华山派的开创时间不详,《倚天屠龙记》第21回,华山派掌门鲜于通说:“这路鹰蛇生死搏,乃华山派已传之百年的绝技”,当时是1356年,说明华山派开创的时间不会晚于1256年。白万剑说话时,雪山派已开创一百七十余年,“年月尚短”,诸大派的开创时间“数百年”至少应是二三百年。以四大派中开创最晚的峨嵋来考察,白万剑说话时已经过了1500年。
3、故事结束之年是1564年。《侠客行》第19回提到一个具体的干支“庚申”,第21回说故事结束之年“闰二月”,这是两个非常重要的线索。为了说明问题,我们举出明清两代所有与之相关的年份:
1380庚申:1382、1439闰二月;
1440庚申:1458闰二月;
1500庚申:1534闰二月;
1560庚申:1564、1572、1583、1602闰二月;
1620庚申:1621、1651、1670闰二月;
1680庚申:无闰二月;
1740庚申:1765、1795闰二月;
1800庚申:1803、1814闰二月;
1860庚申:1890、1909闰二月。
原著叙述河北通州聂家拳在庚申年作恶,侠客岛杀其满门。白自在说:“姓白的倘若早得几年见了这本帐簿,侠客岛就是对他留情,姓白的也要杀他全家。”我们知道,侠客岛是每隔十年开展一次“赏善罚恶”活动,白自在说“早得几年”,而不是“早得十几年”或“早得几十年”,说明聂家拳作恶是几年内的事情。在上述闰二月年份中剔除与庚申年相距十年以上的年份,我们得出故事结束之年可能是1382、1564、1621和1803年。其中1382年与雪山派建城开派“一百七十余年”相抵触;1621年因为聂家拳作恶之年与侠客岛赏善罚恶之年重叠,不符合白自在“早得几年”的说法;1803年因为三十年前少林寺掌门妙谛方丈的排辈,与《飞狐外传》中少林寺排辈不合。由此可以断定聂家拳作恶是在1560庚申年,侠客岛赏善罚恶是在1563年,故事结束是在闰二月的1564年。雪山派建城开派应该在1393年之前,比四大门派中开创较晚的峨嵋晚了一百一十年左右。
1523年
明世宗嘉靖二年(白自在32岁)
○龙岛主、木岛主联手闯荡江湖。
《侠客行》第19回:龙、木二位在少年之时兄弟订交,意气相投,本想联手江湖,在武林中赏善罚恶,好好做一番事业。不意甫出江湖,便发现了一张地图,得悉图中所绘的无名荒岛上,藏有一份惊天动地的武功秘诀。这无名小岛就是后来名扬天下的侠客岛,武功秘诀就是唐代诗人李白的古风《侠客行》及其图解,含义极是深奥繁复。龙、木二位大喜之下,便即按图解修习。练习多时,两人对图解所示武功产生歧见,争执不休,疑难不解。龙岛主和木岛主各收徒弟,让他们去研习图解,结果各人见地却又纷纭不同。按(1563年):“四十年前,我和木兄弟订交,意气相投。”
八、碧血剑
背景:明末崇祯时期
原因:不解释
九、鹿鼎记
背景:清朝康熙初期
原因:不解释
十、连城诀
背景:清朝康熙中期或晚期
原因:
原文:
凌退思是翰林出身,文才卓超,一翻《唐诗选辑》,见有些诗篇是晚唐诗人所作,上距梁元帝五六酉年,梁元帝的大宝藏绝无可能在唐诗中留有线索,于是进一步潜心侦查。才知原来梁元帝藏妥宝藏后,将所经手的官兵匠人尽数杀戮,后来他为北周官兵所害,宝藏就此绝无踪迹。到得 大清康熙 年间,忽有一位身具高强武功的高僧驻锡荆州天宁寺,无意中发现了宝藏,他将此讯息写成书信,托人送交给当时天地会广东红旗香主吴六奇,请他去发掘出来,作天地会反清复明之用。因怕泄漏机密,他将宝藏所在处用密码(剑诀)注入一本当时流传的《唐诗选辑》之中,送交吴六奇。吴六奇是他师兄的弟子,同门相传,和那高僧都会“唐诗剑法”,知道剑法的次序。不幸密码送到时,吴六奇遭难,为人所害,这剑诀密码便流落在外。送信人辗转将讯息传了出来,讯息若不与《唐诗选辑》连在一起,凑不成一块;得讯之人如不会“唐诗剑法”,虽知剑诀,但不知剑招次序,宝藏也就难以找到。梅念签是那高僧与吴六奇的同派门人,会使“唐诗剑法”,后来又得了剑诀,事机不密,落得给三个徒弟背叛杀害的下场。

说明《连城诀》在《鹿鼎记》之后
十一、鸳鸯刀
背景:清朝雍正时期
原因:不解释
十二、书剑恩仇录
背景:清朝乾隆貌似18年
原因:不解释
十三、飞狐外传
背景:淸乾隆中期
原因:不解释
十四、雪山飞狐
背景:淸乾隆四十五年
原因:不解释

十五、白马啸西风
背景:具体不明,推测在乾隆与道光之间,很大可能是乾隆时期
原因:首先是提到了“回疆”,据说这个叫法是清代独有,那便是一证。哈萨克人在乾隆时期归顺,此其二。高昌国被唐太宗所灭,是在640年,文中明言“千余年来”,满清入关是1644年,所以这个故事最早不会早于清初,如果按照乾隆时期哈萨克归附的史实而论,甚至有可能晚于书剑恩仇录。

《鹿鼎记》的创作背景是在明末清初,这个时代背景下是具有一定特殊性的,给金庸先生的创作增加了更多的色彩。

我们都知道清朝的统治者对于汉人而言意味着是异族统治者。但是清朝当时的皇帝康熙却是一位好皇帝。正是因为他是一个好皇帝,所以使得这部小说和传统的金庸武侠小说有很大的区别,这本小说并没有以前那么厚重的家国情怀,这也反应出金庸在创作《鹿鼎记》的时期的心理变化,他已经不再是年轻时的那样非黑即白,将民族仇恨放在首位,就像射雕三部曲中的很多情节,而是把一种大爱放在心间。

我们今天再读金庸小说的时候,可以清楚地看到金庸先生在不同创作时期的心态变化,比如在创作《鹿鼎记》的过程中,我们可想而知金庸是将历史设在了清朝,同时并没有像《倚天屠龙记》那样歌颂朝廷的反叛者,去拥护反清复明的人,而是将主人公给了皇帝身边的小跟班,与此同时,通过一些侧面的描写,表现出了皇帝康熙的高明之处,的确虽然不是汉朝的统治者,但康熙帝绝对算得上是千古明君。

由此我们可以看出,金庸在创作武侠小说的过程中,自己的胸怀也逐渐像大侠一样打开了。正是因为有了这样的胸怀,我们才在他的小说中看到了大爱,看到了真善美,这就是金庸先生的伟大之处,不仅是在写武侠,更将人性揭示出来。



鹿鼎记是清朝的一部作品,是在整治鳌拜这种人的一部作品。

《鹿鼎记》是清朝的康熙年间发生的事情。

鹿鼎记的历史背景是在清朝康熙年间。

是清朝康熙皇帝时期的作品,只不过写的是康熙皇帝成为圣主之前的早期,他还受到大臣的掣肘。


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