婚姻中是否一直忍让,改变,才会长久？

在婚姻中是否需要双方一直忍让、改变、这段感情才会长久？~

不是的，在婚姻中如果一直忍让、改变，并不能让对方感觉到满意，反而会让这段感情变得越来越不平等，自己也会在感情中受到伤害。在婚姻当中，虽然不需要据理力争，但也应该好好爱自己，不要对别人忍气吞声。应该非常明确的表达自己的观念，可以退让，但是不可以一直忍让，过逆来顺受的生活。那样自己也会陷入自卑的情绪，这段感情，因为一方的退让，忍耐也会变得越来越不平等，感情就算是长久，也没有任何意义，更不会幸福。
一、一味的忍让会让对方得寸进尺在婚姻中虽然应该相互谦让，包容，但这个都是相互的，而不是永远只有一方人谦让包容，而是双方都能够明白，在婚姻当中如何去经营，如果只有一方去一味的忍让改变自己，对方永远无动于衷，认为是忍让的一方理所当然这样做，忍让会上另外一方得寸进尺，也不会让感情稳定长久。
二、 一味的忍让会让自己憋屈在婚姻当中，最主要是为了获得幸福，获得人生的价值，如果我们一味的忍让改变，对对方忍气吞声，逆来顺受，我们会感觉到自己失去了人生的价值，也失去了生命的意义。
因为我们从这段婚姻中得不到幸福，就会让这段婚姻变成鸡肋，一直忍让也会让自己觉得非常憋屈，对于身心健康都是相当不利的，更不可能让感情长久下去。
三、忍让不能改变什么很多人有传统的思想观念，认为在婚姻当中需要忍耐，但对于任何一个现代人来说，忍耐都是有限度的。一味的忍让会压抑自己的身心，对于自己的身心健康不利，对于这个婚姻也没有任何好处。如果自己的忍让能够换来对方的理解，忍让是有用的。如果对方不理解，反而会认为忍让的一方好欺负，这段感情始终不会长久下去。

有缘棒打不散，无缘早晚分手。
在这个世界上，最难割舍的就是男女之情，最难放下的就是对爱情的渴望。近代西藏佛教大德根敦群培说过：
“所有色相当中，对于男人来说，最美的色相就是女人，对于女人来说，最美的色相就是男人，除此之外，没有更美的了。所有声音当中，在男人的耳边，最动听的就是女人的声音，在女人的耳边，最动听的就是男人的声音，除此之外，没有更动听的了。没有一个不喜欢女人的男人，也没有一个不喜欢男人的女人。就算表面上假装，但实际上所有人最爱的就是这个。”
爱情与每个人的情感生活是如此的密不可分，但我们往往沉迷于爱情，却不懂得什么是真正的爱。佛法并不反对爱情，但强调的是要学会真正去爱。真正的爱不是自私、不是狭隘、不是愚昧，真正的爱是奉献、是包容、是温暖、是智慧。有了真正的爱，婚姻才会幸福，家庭才会和睦，生活才会美满。如果每个人都懂得爱的真谛，敞开心扉，将真爱的能量释放，那么，一年三百六十五天，天天都会变成情人节。
然而，现实生活中很多人为爱情而痛苦不已。怎样从爱情的痛苦中解脱呢？我们首先要了解爱情的痛苦从哪里来，才能结束痛苦。
在现实生活中，凡是有爱情的地方就有痛苦纠结，凡是有爱情的地方就有太多的想不通、放不下。爱情的痛苦究竟从哪里来呢？爱情的痛苦来自三个因素：我们所爱的对象、我们的心、恋爱中的快乐，这三者都是虚幻、颠倒的，导致了爱情的痛苦。为什么这样说呢？
首先，当我们谈恋爱时，觉得自己的爱人是最完美的，这本身就是错误、颠倒的认识。从世间的层面看，我们所爱的对象是由五蕴（色、受、想、行、识）的组合产生的一个血肉之躯，无论身体还是思想，都是无明的产物。人的身体里充满三十六种不净物，自身就是一个移动的垃圾桶，所以才需要洗澡来清洁身体产生的污垢，需要香水来遮掩身体产生的臭味。
“情人眼里出西施”，是因为男女刚刚认识的时候，只看到精心打扮后的对方。如果我们喜欢一个女人，我们是喜欢她美丽的衣服、精致的妆容、芬芳的香水，还是喜欢她本人？如果我们喜欢她本人，那么当她死去变成一具冰冷的尸体时，我们也应该喜欢她，可是事实上那时我们心中只有恐惧和厌恶。
我们所爱的对象不仅身体不完美，思想也不完美。他的心中充满七情六欲、充满贪嗔痴烦恼。他是众生中的一员，一直在轮回中流转漂泊，那些我们不愿意看到的坏习惯，是无始以来种下的习气，冰冻三尺非一日之寒，要改变谈何容易。所以无论谈恋爱的时候感觉他多么完美，他所有的陋习都会随着时间的推移渐渐暴露，就像纸包不住火一样。同时，我们自己在对方眼中也是如此。最初的新鲜感褪去之后，双方各自的缺点就会越来越突出：抽烟、喝酒、暴躁、懒惰、败家等等，彼此当然会受不了，这时脑子里盘旋的可能只有两个字：“分手”。
从究竟的层面来说，我们所爱的完美对象只是一个假相，本质上超越二元对立，不存在完美或不完美，正如《心经》所说：“色即是空，空即是色”。
第二，我们爱对方的心是无明、自私、贪婪的，所以越陷入爱情，就越自私，越互相伤害。
我们的心充满了欲望、自私、贪婪以及执著，其中无明和欲望是让我们陷入爱情的主要“推手”。我们这颗无明的心难以看到对方的真相，再加上欲望的习气非常可怕，在欲望的强大推动之下，男女之间就产生了强烈的相互吸引。
打个比方说，这好像一块变质的肉，被加入很多调料去遮掩它的臭味，再经过各种加工，于是变得色香诱人。如果你有吃肉的欲望，又无法识别它内部的腐烂，你一定会对这块肉充满渴望，恨不得马上一口吃掉。至于它腐烂的本质，只有等你吃到口中的时候，甚至吃进肚里导致上吐下泻的时候，才会明白。
世间男女“你爱我”、“我爱你”的这个“爱”，由无明、自私、欲望这三者联手打造。有时我们自以为对别人很好，其实里面掺杂了很多虚假自私的成分。当对方能够满足自己欲望的时候，我们就爱；一旦有一点点的不满足、不如意，我们马上就会起烦恼，甚至后悔不已：“我当初为什么会选择他！”于是忍不住再去追求新的恋情，好让欲望得到满足。然而，人的欲望是没有止境的，一个欲望会引发另一个欲望，永远没有满足的时候。我们经常见到，一个先生有好几个“太太”，或者一个女士有好几个“老公”，可他们还是不幸福。
世间的爱情越强烈，随之而来的嗔恨往往也就越大，正如苏格拉底所说，“最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。”当我们爱极了一个人的时候，我们会把所有的钱财、心血、精力都花在他身上，一旦他移情别恋，我们对他的嗔恨，也会胜过对其他任何人的嗔恨。因为爱得太深，由爱导致的嗔恨也特别可怕。比如，看到普通的男女在一起，我们不会觉得有什么不好，但如果看到自己喜爱的女人或男人跟异性在一起，哪怕是正常交往，我们心中都会不舒服，爱得越强烈就越希望独占对方，恨不得她/他永远不要再次见到这个异性。很多恋人都是这样，曾经爱得如胶似漆、寸步不离，一旦感情出了问题，彼此就成为仇人。世间的爱就像跷跷板一样，一不小心、不谨慎，就可能引发矛盾：小到家庭矛盾，大到国与国之间的战争，皆有可能。古代有很多“冲冠一怒为红颜”的故事，其实并非纯粹杜撰，很多真实的杀戮乃至战争都是由男女间的爱恨情仇所引发。
第三、我们在爱情中感受到的快乐也不是真实的，它的本质其实是痛苦。
人们常常把恋爱当成是最大的快乐，而佛陀告诉我们“有漏皆苦”，意思是说这样的快乐并非真实、永恒，越追求越会导致痛苦，因为它的本质就是痛苦。佛法中把这种痛苦称为“行苦”，也就是凡夫不易察觉的苦。圣者能够非常清楚地感受这样的痛苦，就好像一根毛进入到眼睛里一样敏感，这就是“以苦为苦”。而凡夫由于无明，无法感受到这种痛苦，好比是一根毛放到手上一样没有感觉。我们不仅感觉不到痛苦，反而把男欢女爱当成是真正的快乐，这就是“四颠倒”之一的“以苦为乐”。最可怕的是，当我们执迷不悟地追求这虚假的快乐时，不知不觉欲望就会发展到极限，造下很多不可思议的恶业，导致永无止息的痛苦。
虽然爱情的本质是苦，如果能够在结婚之后长久相伴直到死亡，也是人生的一种温暖。我们怎样获得幸福稳定的婚姻呢？
青年男女在选择对象的时候，最好慎重考虑，相处和观察三年、五年、甚至十年后再决定是否结婚。一定要考虑双方是否彼此理解，是否志同道合。经过这样谨慎的选择，以后的婚姻稳定就比较有保障。
幸福的婚姻需要夫妻双方都不断提高修养，具备生活智慧。两个人在一起，分寸很重要，不能随心所欲，如果没有规则，没有底线，一定会导致不和。有时，婚姻中的某一方非常负责任，非常包容，反而导致另一方过于放纵，养成不好的习惯，长此以往，负责任的那一方肯定坚持不下去。所以，两个人都要有自知之明，要学会站在对方的角度来思维，相互信任、相互包容、彼此关爱。
我们所爱的人就像旅途中的旅伴，虽然大家一路同行，但谁也不知道旅伴什么时候就会到站、什么时候就会离去。在这短暂无常的相聚中，彼此之间一定要好好珍惜、好好相处，不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾，否则一旦离别，我们一定会非常后悔：在相处的时候为什么没有善待他？为什么没有包容她？
最好的爱情之道、夫妻之道是既懂得珍惜、又不过分贪执，就像“君子之交淡如水”那样，细水长流，平平淡淡才是真爱。
如果婚姻非常不幸福，可以彼此独自生活一段时间，冷静地想清楚谁对谁错，谁爱谁不爱，千万不要过得生不如死还硬撑，那样会造很多恶业。如果实在无可挽回、提出离婚，一定要做到问心无愧，知道自己是真的尽力了。既
既然爱情的快乐是短暂、虚幻、不可靠的，那么真正的幸福快乐在哪里呢？如果我们想获得真正的幸福，就要追求与真正的幸福相一致的目标。
让我们来打个比方，当我们认为雪山是白色的时候，我们对雪山的认识和雪山的本质是一致的，那么以雪山为目标去追寻白色就一定会有结果，一定能如愿以偿。当我们认为天上的彩虹是真实的时候，我们对彩虹的认识和彩虹的本质是不一致的，因为天上的彩虹并不是真实的，而我们把它当作真实的东西。
世间的爱情，就好像以天上的彩虹为目标来追寻，不论我们怎样苦苦追求，都无法达到目标。有一种爱，达到了真爱的顶峰，既无私又智慧，既清净又圆满，这就是佛菩萨对众生的爱。
佛陀在因地时，为了度化仅仅一位众生，哪怕自己被挖去双眼、夺去妻儿，甚至被砍掉头颅，都心甘情愿、没有丝毫的后悔之心。从前在藏地，为了度化众生，空行母会化身为妓女。她一生之中接触的男人们最后都得到了解脱。佛陀和空行母能够做到这些，是因为他们在本质上是美好、清净、圆满的，他们的身体、语言、思想等等一切都是智慧的产物。这样的爱，结局一定是幸福圆满的。
凡夫之间的“爱”与佛菩萨对众生的“爱”虽然是同一个字，但它们的本质却截然不同。由于凡夫的我执和自私的缘故，世间之爱越大，伴随的嗔恨越大；由于佛菩萨的无私和无我的缘故，佛法之中的爱越大，产生的智慧越大。
当我们把佛菩萨的功德、解脱的快乐作为追求的目标时，就好像以雪山为目标追寻白色，不论冬天还是夏天，不论在远处还是近处看，雪山都是晶莹洁白的。也就是说，我们追求的目标和事实是一致的：我们认为佛菩萨是美好清净的，佛菩萨确实是美好清净的；我们认为佛菩萨是具备无量功德的，佛菩萨确实是具备无量功德的；我们认为解脱是快乐的，解脱确实是快乐的。或许刚开始学佛时，我们对佛菩萨只是产生了一点点的信心，但在修行一段时间之后，我们会发现原来佛菩萨这么伟大，当初了解的只是皮毛而已。如人饮水冷暖自知，佛菩萨的功德本来具足，所以我们会越追求越欢喜，越追求越得到快乐。

一定程度上说是的。

在婚姻中，面对生活琐事时，是需要忍耐的，如果女人没有这个耐心忍耐，总是和男人大吵大闹，影响生活和谐，即使男人没有按女人的意愿去决定一件琐事，但女人也要有耐心面对男人这样的表现。

因为男人是为了家庭的幸福，男人觉得这件事用他的意见和看法更好，所以，女人要适当的收敛任性，即使心里希望这件事自己做主，但女人也要学会忍耐，因为男人并没有做错什么，只是这次没有宠着女人的任性。所以，女人也不必为了这件事和男人大吵大闹，否则影响感情。

婚姻中需要包容

在婚姻中的男人必然要学会包容女人，即使面对女人的无理举动，男人也要适度的包容，否则让女人有意见和看法，谈恋爱那会儿男人总是包容女人，如果婚后对女人的包容心很小，女人怀疑。

并且作为家庭的男主人，男人的包容心就要为家庭体现，因为两个人在一起生活，男人作为强势群体，就要用宽广的胸怀和大度的包容心给予女人稳定的婚姻生活。

我在zi询中发现，在婚姻里，很多女性为了夫妻关系和谐，会选择忍让另一半。

这种做法可以理解，但从爱情心理学的角度来看，一味地忍让不仅不利于维护夫妻关系，反而还会加速婚姻破裂的进程；之所以这样说，主要是因为以下两方面的考量：

一方面是，长期的忍让会让你内心积攒很多委屈，你会很不快乐；尤其是在孕期、哺乳期、坐月子等关键时期，在这些时期你的情绪更容易波动，那么你所承受的痛苦将会成倍地增长。

比如说，在这些关键时期，你感到焦虑、不安、迷茫，有很多的话想和另一半说，另外还希望他能理解你的情绪，给予你陪伴和关心，并帮你分担一些事情；

可你每次你跟他沟通、跟他提要求的时候，他都一副一不耐烦的样子，几句话就敷衍过去了，根本不做出任何改变，甚至有时候他还反过来抱怨你事多，不知道体谅他的不容易；

你知道再和他说下去，你们就会吵起来，于是为了不伤害夫妻关系，你忍了，你用委屈自己的方式换来了夫妻关系暂时的和谐；可随着你忍耐次数的增多，你内心的委屈也会不断地积攒、壮大。

另一方面是，一味地忍让会让他不知道也不认同你的付出和辛劳，甚至反过来指责你做得不够好，而这会让你在这段婚姻里过得非常艰难。

可能你在婚姻里付出了很多，家务是你做，孩子是你带，老人由你照顾，同时你还要赚钱补贴家用，你就像一个机器一样连轴转，感到很疲惫、很需要他的支持；

可每当向他表达情绪，告诉他你需要安慰、需要情感支持的时候，他都是一副不理解的样子，他觉得自己在外打拼也很辛苦，自己为了照顾这个家庭也付出了很多……

最后情况演变成，你体谅他赚钱养家不容易，你体谅他的辛苦，于是你选择忍耐，选择压抑自己的需求。

可总是忍耐、不沟通、不诉说，他就不会知道你为这段婚姻付出了多少，更不会体谅你、心疼你，他只会觉得你认同现在的生活方式，然后继续这样和你相处，而这无疑会让你在婚姻过得更加艰难，你会过得非常疲惫。

所以说，忍让另一半只能暂时让你们的婚姻看起来相安无事，但时间长了，你内心的委屈和疲惫会将你压垮，你会找不到婚姻的意义，然后就会产生结束这段婚姻的念头。

从现实的角度来说，婚姻里比较容易吃亏的，往往是那些懂事、忍耐力强、懂得包容的人，因为她们不会轻易表达不满，能忍的一般都会忍，但这种忍耐，最后会发展成忍无可忍，就她们会来一场充满攻击性的大爆发；可攻击性、爆发性的表达，往往会换来另一半的防御和回击，最后导致夫妻关系变得僵硬或者直接破裂。

因此，经营婚姻很重要的一点就是，不要一味地忍让另一半，不要压抑自己，更不要委曲求全，而是要和他做好沟通，把你想说的都说出来，让他知道你在婚姻里付出了多少，你有多辛苦，你受了多少委屈等等。

只有当他知道了你的辛苦和不易，他才会主动心疼你，你才能得到你想要的一切。

愿你珍惜身边所爱之人，学会爱，付出爱，收获爱。

你好，这个问题我的看法就是说，婚姻中，不可能一直在忍让。一直忍让的话，会让对方感觉你好欺负。其实最重要的是，双方要学会互相忍让。只是一方一味的忍让，那肯定是不行。而且还要学会改变，双方的改变，那么这个婚姻才会长久。

不是的，婚姻中不应该老是忍让，婚姻中需要的还是要成长，只有努力的成长，才会让自己的生活变得更加美好，你要通过自己的努力，自己的婚姻还是需要更加的努力的，每个人都有自己人生的安排，你的安排就是要自己更加努力一点。

婚姻中要想长久，并不是靠一直忍让，而是在婚姻中，相互理解，包容，共同成长，才能让婚姻长久，而不是单纯改变对方，要适应和接受，才能够婚姻幸福美满。

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