请问广东方言粤语的发源地在哪里？有人说是封开，真的吗?可以介绍一下这个地方吗?

广西的白话和广东的粤语，两种语言是相通的吗？~

古时称两广地区为南越，后来这个越变成了今天的粤，两者相通。因此，古今的两广地区最流行的语言就是白(百)话，也又于此语言在两广地区(古称越或粤)最有代性，所以统称越语或粤语；因古时两广同属一个区域，传统上称南越或南粤，并没有广东及广西之分。
到后来以梧州为界，梧州以东分为广东并以粤为简称，梧州(包梧州)以西分为广西并以桂为简称(古代曾设有桂林郡，所以取桂做简称)。所以今天所讲的粤语的粤字决不是同广东的简称(粤)一样的意思。

大家口音虽然有点不同，但还是明白大家说话的意思，古代广东和广西本来就是一个地区，只是后来东边叫广东，西边叫广西。虽然粤语和白话相通，粤语可以说是白话，但白话不能说是粤语，白话有很多种乡音分支，粤语只是其中一种，只是现在粤语影响力大，很多人以粤语为白话标准。
广西一直都是说小数民族的方言。粤语的发源地是广东的封开县，已经是考古学者和语言学者官方确认的，怎么可能是广西的呢？只不过接壤广东边界的地方和一些汉族人就同化说了接近粤语的白话。

广西有很多讲正式的粤语包括香港口音一点都不比广东人差，甚至好过，广东的也有很多地方口音的，一点也不正宗，我们以前在江门工作，认识有几位香港的，我哥经常跟他们聊天，他们都觉得听不出他是广西的，粤语讲得好准，再说远点，以前广东广西是同一个省份的，后面才分开的。
两广香港都是讲白话粤语，是北方人对白话的称呼。广东属粤，改革开放后好多外地人去广东才有粤语的讲法，七十年代没人说粤语都是说讲白话。粤语应该是捞佬对白话的称呼。广东人也是说我是讲白话的，没见有讲我说粤语的，除非那些普通话不正，自己方言又不正的年轻人会说。但大同小异！就算在广东相邻的两个县市，表达同一意思都会有区别，口音也是有区别的，但都能听懂，最多是多问一句就心领神会了。

白话包含粤语，广西南部以前就属于广东，当地白话是不是粤语？再说了，粤语标准只是以广州某地为标准，根据逻辑，广东其他地方白话口音差别巨大，难道就不是粤语吗？
广东广西历称两粤，这是历史。不仅广东称粤，广西亦称粤——西粤！为了区别，近代始称桂。其实广西讲白话(粤语)的地区和人口比广东多，如：广东有广州、佛山、肇庆、三水、中山、湛江、茂名讲白话，而广西有梧州、贵港、玉林、南宁、钦州、北海、防城港、崇左、百色、贺州讲白话，广西14个地级市中有10个是讲白话地区。

说成粤语是香港最初的说法，由粤剧延申而来，粤剧以白话为主，所有发达城市其方言就能占主导，自然不会有人提到广西白话地区，这是优胜劣汰的结果，所以把白话说成是粤语就没什么奇怪了。
白话发源地现在广东封开，和广西梧州，贺州！南越国是并没有广东广西之分！建都在封开，梧州，贺州一带，所以不是梧州是首都，到了有广西，广东之分后，梧州，贺州归广西，封开属广东，广东广西正式分家，所以广西人讲白话发源梧州无错。

广东人话白话发源地封开更无错，广东简称粤，白话在广东人口讲白话为多所以叫粤语理所当然，将粤语发扬最好的是广州，佛山一带，广西也大可以讲白话改叫桂语也可以的，但在广西白话不是最多人讲的，再讲旧社会好多广府人在广西做生意，也将白话传到广西首府南宁。
但经过上千年的演变，容合，广东粤语跟广西白话之间已经不一样了，现代我们称广府话叫广东话或粤语有问题吗?全球华人，包括港澳台，东南亚，美国，欧洲，非洲所有国家都称呼广东母语称作粤语或广东话，没听过有人说广东话叫做白话，白话是广西人自己称呼的母语，跟广东又有什么关系?

广信这个地方，就在梧州和肇庆封开县的中间，所以两广都可以争一争。历史上粤语圈文化中心是在梧州，然而随着朝代更替，广州的发展已经远远抛开梧州；另外梧州归属广西，而广西的首府在柳州桂林南宁之中，梧州得不到发展，所以梧州这个粤语发源地的身世一直被现在的人忽略了，反而很多人希望立广州为粤语发源地。广州的发展不容多说，大家都看得到，而且广州白话经过多年进化演变，已经和梧州白话有很明显的区别，很多人觉得梧州白话听起来很土，其实是我们听多了广州白话，忽略了梧州白话才是正宗

粤语，俗称广东话，英文叫Cantonese，当地人称白话，正名该称[粤方言]，是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。分布在广东大部分地区和广西东南部，以广州话为代表。粤语可说是保存着我国最早的“普通话”。

讨论粤语的形成地，首先要弄清粤语从何而来。有人以为粤语来源于古代岭南“百越”语言，这不合乎事实。粤语确实保存着某些古代岭南“百越”语言的因素，但它的主要来源，则是古代中原一带的“雅言”。

雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝，便发展成为中原一带的民族共同语，可以说是我国最早的“普通话”。春秋战国时期，各诸侯国方言不同，而官方交往，文人讲学，祭祀活动，都使用雅言。孔子就说过：“子所雅言，诗书执礼皆雅言也。”秦朝征服“百越”之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。这些垦卒“来自五湖四海”，互相交际必须使用雅言。但由于垦卒独自屯田，因此他们的语言只在屯内通行，并未在整个岭南地区传播。直至赵佗建亢南越国时，也采用百越土著的服饰和生活习俗，讲百越土著的语言。可见雅言并未在岭南通行，只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。雅言在岭南传播，始于西汉平南越国之后。汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡，东汉撤交趾刺史部设置交州，交趾刺史部和交州都是汉人政权，官方交际必须讲雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信，雅言就首先在广信使用。广信又是岭南早期的商贸重镇。汉武帝派使者从徐闻、合浦出发，开通了海上丝绸之路，以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入广信，再经贺江——潇水输往中原。中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。

广信还是岭南早期的文化中心。东汉时期，一大批文人学者以这里为阵地，开展文化活动，设馆客授生徒。其中最突出的是经学家陈元和士燮。陈元被誉为“岭海儒宗”，晚年回广信办学，成为岭南文化的先驱者之一。上燮担任交趾郡太守40多年，还一度“董督七郡”，不少中原文人慕其名前来依附，他们来往于交趾、广信等地，以讲学为业。这些文人在传播中原汉文化时所使用的，当然是有汉字作为纪录符号的雅言。土著居民在学习汉文化和汉字之时，也就学习了雅言。这些土著居民的语言本来干差万别，互相无法通话，又没有文字，因此除了跟汉人交往时使用雅言之外，部落之间交往也不约而同地借助雅言。这么一来，雅言便成为各土著部落的共同语，就像春秋战国时各诸侯国交往都使用雅言一样，形成双语制，在自己部落内使用自己的母语，对外交往则使用雅言。同时，古百越语言中一些因素，也为汉族移民的语言所吸收，从而逐渐形成为汉语的一支方言——粤语。

粤语形成之初，跟中原汉语差异并不明显。到晋朝以后，先有“五胡乱华”，接下来便是长达200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原，对那里的文化和语言带来巨大的冲击，从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失。在这—。时期，岭南地区保持较为稳定的局面，由中原雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化，一直保持着原来的音系。正如李如龙教授所说；“中古之塞擦音声母的分化，鼻音韵尾的合流，塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。”(《方言与文化的宏观研究》)因此，雅言在今天的北方和中原已经荡然无存，它的大量因素却保存于今天的粤语。

不是说广东方言粤语的发源地在封开，而是粤语的发源地在封开，最早的粤语的发源地在封开县城江口镇以南6公里的地方，叫封川。想了解封开可以上百度搜索“封开”即可。

封开即现在的肇庆
http://baike.baidu.com/view/7621.htm
http://baike.baidu.com/view/40336.htm

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