请问 佛教之中的慈悲心是怎么样情况之下会产生出来的

佛教中的慈悲心 是不是就是同情心~

慈悲：慈是愿给一切众生安乐，悲是愿拔一切众生痛苦。佛教的慈悲心，基于同情心，而远胜过同情心，这个慈悲心可以作到无缘大慈，同体大悲。

慈悲是佛祖释迦摩尼为了教化大众体现出的一种态度；释迦摩尼在悟道初始时也曾经对那些魔道做过研究，并亲身实践后，才知道那不是解脱苦难的办法，后来悟出了佛道。
所以说，魔性是心，慈悲也是心，修行就是渐渐修的魔性没有了，慈悲心出来了，再接着修，慈悲心也修没了，那个本心是清清静静的就出来啦，到底是什么样滴呢，我也不知道。
呵呵

在一个人不关闭自己同情心的情况下会产生出来。恻隐之心人皆有之。但我们因为麻木，因为不愿意面对，因为不愿意牺牲自己的利益，所以故意转过头去，不去理解，不去面对，不去承受同情心的驱动，让自己学习视若无睹。这样的选择就一步步的把自己的同情心，或者说慈悲心封闭起来。

打开自己的慈悲心一个方法就是去面对别人的痛苦，帮助别人。为什么这样有帮助？因为这样的情况下，你就不再害怕面对同情心，不再害怕看着他的时候，他总在谴责你。这样你渐渐接受同情心做为你的一个部分，这样，同情心，或者慈悲心就产生了。

佛家讲求的就是修心，你要求环境在影响内心本来就错了。我觉得慈悲心是你看破红尘，看到红尘中受难的众生，看到他们的苦难，看到他们的执迷，看到他们的种种行径，内心产生了一种悲天悯人的感觉，这才是慈悲心，而不是环境造就了内心，不要弄反了

你是个人.别人也是人。你是生命.动物也是生命...你会痛苦.他们也会痛苦

境随心转 ，而非心随境转。

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