怎么区分庙号帝号谥号

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1、帝号

中国封建政权最高统治者的称号。

包括谥号、庙号、年号和尊号。

庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号，是后人及后世对亡帝的称呼。

自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。

自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。

年号，为最高统治者为纪在位之年而立的名号。

对明、清两朝皇帝多以年号为称。

尊号，为皇帝在位时期，由臣下给予的尊称，亦作为帝号。

尊号始于唐朝武则天时期，尊号字数不一，常遇事而累加。

称呼时习惯于使用尊号之首的两个字。

2、谥号

古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。

帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。

一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。

中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，比如汉高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号。

一般最早的皇帝谥号用得多，后来庙号多，明清则往往年号更深入人心。

3、庙号

宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。

庙号最初非常严格，按照「祖有功而宗有德」的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。

周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。

庙号制度被废止。

秦朝连谥号制度也废止了。

汉朝以後承袭了庙号这一制度。

汉朝对於追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。

刘邦是开国君主，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，後世多习用之），谥号为高皇帝（谥法无「高」，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉）。

汉朝强调以孝治天下，所以除刘邦外，继嗣皇帝谥号都有「孝」字。

两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少。

在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。

习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。

唐朝以後，由於谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。

庙号是中国古代帝王死後在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源於商朝.

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