曾国藩：一个人是君子还是小人？

曾国藩教你如何辨别君子和小人:看眼神~

一本叫《曾国藩的九九方略全鉴》的书上有这样的一段方法论：通过眼神辨别君子小人的办法,《檀几丛书》和宋瑾编撰的《古观人法》中也有所论及，附下以供参考------目光尊严，气息平静，神态凝重，远远望去威严无比，让人生畏，而接近后才发现和蔼可亲，这样的人是在上位的君子；目光平和中正，神情冲淡平和，看起来若有思虑，但又好像不堪所虑，能够在污浊的社会中出污泥而不染，洁身自好，淡泊功名利禄，这样的人是身处下位的君子；眼光灿烂闪烁，气宇深沉，藏而不露，偶尔露出泰然平和的颜色，而有时了也露出肃杀的信息，这样的人，是身处上位的小人；目光摇曳不定，精气不足，神情散乱，远远望去姿态不佳，靠近看来又没有风度的，是身处下位的小人。曾国藩怎样辨别小人？曾国藩善于辨别小人？曾国藩的方法科学吗？我们没有深究。《辨别小人的方法和小人造谣心理分析》的部分内容是这样的：小人表面上没有什么标志，只有通过他的言行举止才能判断一个人是不是小人。只有和君子相比，更能显示出小人的特性。君子和小人是相伴随的，就像有晴必有阴一样，只要有君子存在，小人就不会灭绝。小人的言行举止具有不少特点，但造谣生事是小人最典型的特点之一。小人为的达到自己的目的往往会造谣生事诬蔑他人，损害别人的利益。在网络上造谣生事，攻击诬蔑都是小人典型的表现。不讲道德的事情违法的事情都是小人所为。小人往往个人主义恶性膨胀并破坏和谐的人际关系，小人往往喜欢制造矛盾搬弄是非，小人往往喜欢无中生有造谣抹黑。小人为什么会不择手段的贬损他人抬高自己呢？小人为什么会造谣诬蔑呢？原因主要有以下几点：第一，有的小人为了充分的显示出自己的高明和非凡的价值，因此往往喜欢找参照物，自以为通过贬损他人，自己的高明和非凡的价值就充分的表现出来了。第二，有的小人对于别人强过自己，心理很不平衡，于是通过造谣诬蔑贬损别人，说明别人并不强于自己，从而在心理上得到一种病态的平衡。第三，有的小人是出于一种虚荣的心理和不服气的心理。第四，有的小人污言秽语的贬损别人攻击别人完全是心理变态，这种小人对社会的危害非常大。

曾国藩，字伯涵，号涤生，他是宗圣曾子第七十代世孙。他是著名的中国近代政治家、战略家。不仅如此还是理学家、文学家，在书法上也有建树。他身为湘军的创立者和统帅，一生奉行为政要耐烦为根本。他认为什么事都要勤俭，自己动手，不能因为是官就自傲。他修身律己，以德行用官，讲究礼治，忠心不二。
曾国藩有很大的成就与他本身的识人能力是离不开的。他著名的识人术说虚伪的人有四个特征。1.静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫。曾国藩认为要判断一个人是不是“小人”，应该先看他处于动静两种状态下的表现。首先就需要观察神情，最主要就是观察眼神。因为眼神最容易出卖人的内心状况。比如两眼在不动的时候，目光不像睡那样迷迷糊糊，也不像醒着时清明；在动态的时候，目光飘忽不定，神情不安。曾国藩认为如果具有上面这两种神情的话，很多都是心怀奸邪，不安好心的人。
2.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。如果一个人特别喜欢逞嘴上功夫，却没有一点实际行动，那么他并没有厉害的地方。而一般有有能力的人，并不会夸夸其谈自己能力，反而会比较低调。3.小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。小人受利益驱动，很容易知恩不报甚至是忘恩负义，但是涵养的人也就是君子，一般不会轻易接受别人的帮助，一旦接受便会知恩图报。


。4.好谈己长只是浅。如果一个人老是喜欢高谈阔论，夸夸其谈，炫耀自己的长处，说明他是非常肤浅的。

天有多高，地有多厚？恐怕没有人能知道。世间万物人们更难知道的是隔着肚皮的人心，尤其是如何防范身边的小人。先贤曾国藩平生功劳身大，以一己之力挽大清于危难，最厉害的并不是他的“丰功伟绩”，令人称道的却是他的识人术。按照曾国藩的识人理论，一个人是君子还是小人，最关键的是看懂这3点，搞明白了老实人也能精明处世。

说白了，曾国藩识人术的核心在于看透了人性。君子与小人的根本区别，取决于人性。人性是很难看透的，一旦摸透了人性，那就了不得，基本上算是“半仙级别”。咱普通老百姓，不求成为半仙，但求自保以谋幸福。人心不但隔着肚皮，还隔着模糊泛黄的脂肪，就更难了。古人云“于细节处见真章”，结合曾国藩识人术，来观察细节，估计也能把一个人看得差不多了。

第一个细节：聊天神态，辨人真伪

相由心生，此金玉之言诚不欺人。一个人说话时的神态，很能说明问题。这里说的神态，不仅仅指的是表情，而是指五官综合展现结果。一个人是君子还是小人，通过神态基本上能摸得八九不离十。君子神态，往往由气质沉淀而成，自然不做作，气定神闲中如沐春风；小人神态，猥琐不堪令人生厌，眉宇起伏不定，给人一种不靠谱的感觉。因而，聊天神态辨认真伪，这个细节看懂了，老实人也可察言观色精明处世。

第二个细节：说话语气，识人深浅

曾国藩是个识人高手，他看人识人往往能够通过语气来判断，对方究竟是学识渊博的君子，还是一个浅薄无知的小人。君子语气，光明磊落坦坦荡荡，抑扬顿挫力量感极强；小人语气，因心怀怪胎云里雾里让人想不明白，总是在掩盖什么，归根到底还是肚里没货。老实人看懂这个细节，亲君子远小人以成就自我，此所谓精明处世之首要。

第三个细节：手势动作，看人素养

手势动作运用得当，能够很好的辅助口语表达，能够很好的控制情绪，收放自如间让人心悦诚服，从而令对方如沐春风。君子手势，运用得体恰如其分的辅助自己想要表达的东西，以“不争是争”的静态表达与别人交流，不会给人无形的压力；小人手势，则是手舞足蹈让你根本搞不明白人家在说什么，甚至于说到动情处，做出让你“闭嘴”。老实人大多嘴笨，以手势动作看人素养，精明处世问题不大。

与人相处是一门艺术，其间学问非一言两语能够道尽说明。一言以蔽之，曾国藩告诉我们的是如何通过上述3个细节来识别人。一个人是君子还是小人，这三处细节基本上都说得很明白。老实人领会上述3个细节，方能精明处世。归根到底，老实人如何识别君子还是小人，最根本的目的还是“站队”问题。一个老实人跟着君子站队，自然不会吃亏，相反跟着小人，最终的结局无外乎里外俱失。

我个人觉得曾国藩是一个君子，这是因为他很有识人的标准，而且也能够有辨别君子还是小人的能力，所以他有这样的见解，说明他也是个君子。

我认为他是君子，因为曾国藩在晚清的时候对于国家做出了很大的贡献，所以他是一位君子。

君子，因为我妈从小就让我向他看齐，不会骗我。

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