《鹿鼎记》原著结局是什么？

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韦小宝剃度后，在寺外遇到来少林寺挑衅的阿珂，深深为其美貌倾倒。韦小宝后来转往清凉寺当住持，大批喇嘛再次围攻清凉寺，小宝施计带领众人逃出，刚好遇上康熙率众前来。众喇嘛被擒，而康熙父子得以相认。

康熙到达清凉寺，白衣尼九难前来行刺，韦小宝藉宝衣替他挡了一剑，自己却被掳走。小宝花言巧语取得了九难信任，与九难潜入皇宫，得悉九难竟是前明长平公主。九难揭穿了太后原来是毛东珠假扮，真太后被她藏了起来。

二人出宫，韦小宝发现阿珂竟是九难的徒弟，无奈阿珂却倾情于台湾延平郡王郑经的次子郑克塽。

韦小宝回宫后，将假太后的秘密告知康熙，两人救出了真太后。韦小宝奉旨送建宁公主到云南嫁给平西王世子吴应熊，途中却被建宁诱惑而与其私通。

抵达云南后，建宁更将吴应熊弄成太监。此时九难派阿珂行刺吴三桂，失手被擒，而韦小宝从陈圆圆口中得知阿珂是她与李自成的女儿。最后吴三桂为九难所制，众人终于胁持着吴应熊离开了云南。

返京后，康熙再派韦小宝出海剿灭神龙教，反被教主洪安通施计擒住。韦小宝得双儿暗中救走，二人向北逃遁，竟闯至罗刹国在鹿鼎山建筑的雅克萨城，更随苏菲亚公主同赴莫斯科，并助其发动政变夺权。最后韦小宝带回罗刹国特使与清朝修好。

康熙让韦小宝衣锦还乡，得以回扬州与母亲韦春花重聚。韦小宝此行又成功替康熙拢落了西藏桑结和蒙古葛尔丹，更在丽春院与阿珂、双儿、曾柔、方怡、沐剑屏、苏荃等六女大被同眠。

回京途中遇到打算入宫行刺康熙的归辛树一家，韦小宝在天地会面前把皇宫布局告诉了归家，背后却通报康熙加紧防卫，最后归家三人力尽为宫中侍卫所杀。此时，康熙突然点破韦小宝在天地会的身份，并准备炮轰韦府，以杀天地会与沐家众人。韦小宝藉建宁公主之助，逃脱并救出了众人。

韦小宝再次被神龙教擒住，押回神龙岛，岂料洪安通发现妻子苏荃怀了韦小宝的孩子，为了掩饰，与神龙教中人互相残杀致同归于尽，祇得苏荃幸免。大变后众人转往通吃岛，台湾郑家、天地会及施琅所领的大清水师先后追至。清廷水师被击退后，陈近南为郑克塽暗算身亡。

韦小宝在通吃岛上过了数年无忧无虑的逍遥日子，清廷相继平定三藩之乱与台湾郑氏政权，康熙三番两次派人召回韦小宝。因韦小宝有去过罗刹国并帮助过苏菲亚公主政变夺权，令其到东北出征罗刹国，以签订有利条约。

事成后，知道小宝为天地会卧底的康熙开始用计逼小宝效忠，故意在圣旨中宣称韦小宝杀害陈近南，引来天地会的会众误会，而小宝获恩准回扬州探母，途中顾炎武等人来劝韦小宝率领起义反清。

由于康熙与天地会已经闹到都要逼韦小宝公开表态的地步，心烦意乱的韦小宝一怒之下决定将这些鸟事抛诸脑后，于是假装全家遭到劫杀，携了妻儿和母亲到大理城隐居，两不相帮不问世事。康熙不相信韦小宝轻易遇害，无奈屡次查访均未果。

韦小宝向母亲询问自己父亲是谁，韦春花说年轻时恩客颇多，汉满蒙回藏都有，是标准的父不详。

《鹿鼎记》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说。这部小说创作于1969至1972年间，故事背景设置在明末清初，讲述成长于扬州妓院的少年韦小宝；

以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会，周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事，塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象，并借这个形象讽刺了一些道貌岸然的伪君子和迂腐顽固的旧思想，表现了各族和谐相处、国家民族统一的思想。

扩展资料：

创作背景

《鹿鼎记》这部小说从1969年10月到1972年9月连载在金庸主办的《明报》上，连载时间长达两年零十一个月。

《鹿鼎记》是金庸创作的最后一部武侠小说。小说名字中有“鹿”和“鼎”二字，“鹿”是“逐鹿中原”的“鹿”，“鼎”是“问鼎”的“鼎”，因此，从名字上看，《鹿鼎记》就和政治、权力斗争是紧密相连的。可见，金庸在这部小说中仍然深深地关心着政治。

《金庸作品集“三联版”序》中说：“我初期所写的小说，汉人皇朝的正统观念很强。到了后期，中华民族各族一视同仁的观念成为基调，那是我的历史观比较有了些进步之故。这在《天龙八部》《白马啸西风》《鹿鼎记》中特别明显。”

《鹿鼎记》书后又特地附有《康熙朝的机密奏折》，他说道：“我认为过去的历史家都说蛮夷戎狄、五胡乱华、蒙古人、满洲人侵略中华，大好山河沦亡于异族等等，这个观念要改一改。

我想写几篇历史文章，说少数民族也是中华民族的一分子，北魏、元朝、清朝只是少数派执政，谈不上中华亡于异族，只是‘轮流做庄’满洲人建立清朝执政，肯定比明朝好得多。这些观念我在小说中发挥得很多。希望将来写成学术性文字。”

参考资料：百度百科-鹿鼎记

《鹿鼎记》原著结局是韦小宝领7个老婆和老娘去云南生活，然后他给他娘买了几家妓院。《鹿鼎记》故事背景设置在明末清初，讲述成长于扬州妓院的少年韦小宝，以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会；

周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事，塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象，并借这个形象讽刺了一些道貌岸然的伪君子和迂腐顽固的旧思想，表现了各族和谐相处、国家民族统一的思想。

扩展资料：

《鹿鼎记》中韦小宝这一反侠形象，集中地反映了中国国民性的特点，倾注着金庸对中国国民性批判；康熙的形象作为韦小宝形象的补充，概括了中国文化中的另外一面。北京大学教授孔庆东认为，《鹿鼎记》在思想深度上，也许还赶不上鲁迅先生的《阿Q正传》，但因为它是长篇小说，篇幅广大，在广度上是有过之的。

从文化价值上看，韦小宝是中国20世纪仅次于阿Q的最光辉的文学形象，他的价值是可以跟阿Q相比的。韦小宝这个形象非常具有讽刺意味。

小说《鹿鼎记》结局是韦小宝眼见忠义难以两全，只有弃官而逃，他打着回乡探母名义，领着七个老婆回到扬州，与母亲韦春芳会合，隐姓埋名，择地而居；康熙见韦小宝久不回京，着即派人四处查找，又亲自六下江南寻访。但终是石沉大海，杳无音信，自此世上不复有奇人韦小宝矣。

扩展资料：

《鹿鼎记》主人公韦小宝是扬州妓女韦春花之子，在妓院长大，从小听书听戏，十分羡慕戏文中的英雄好汉。为了做英雄，他凭一时之勇搭救了一个落难的江湖好汉茅十八。茅十八为了感激韦小宝援手，更因他纠缠不休，将他带到了京城。

在京城，韦小宝被一老一小两个太监劫入皇宫，他施展诡计将老太监海大富弄瞎，又将小太监小桂子害死，从此他便冒充小桂子在宫中做假太监。一日韦小宝赌博归来遇到一个自称小玄子的华服少年在练武，便与他交上了手。这少年正是康熙帝玄烨。

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