中国古代建筑的分类

中国的古代建筑主要分为哪几类~

1.宫廷府第建筑：如皇宫、衙署、殿堂、宅第等。都是一些比较大型的建筑，这些宫廷府第建筑尽管是建于唐宋元明清明清时期的，可是它们依然影响着现代的许多建筑。
2.防御守卫建筑：如城墙、城楼、堞楼、村堡、关 隘、长城、烽火台等。这些用来抵御外敌入侵的建筑。例如长城又称“万里长城”，是中国古代在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。

3.纪念性和点缀性建筑：如市楼、钟楼、鼓楼、过 街楼、牌枋、影壁等。为纪念有功绩的或显赫的人或重大事件以及在有历史或自然特征的地方营造的建筑或建筑艺术品。这类建筑多具有思想性、永久性和艺术性。
4.陵墓建筑：如石阙、石坊、崖墓、祭台、以及帝 王陵寝宫殿等。陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。这些陵墓建筑，一般都是利用自然地形，靠山而建；也有少数建造在平原上。中国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。
5.苑囿建筑：如御园、宫囿、花园、别墅等。中国是世界上最早进行造园活动的国家之一，最早的园林便是皇家苑囿。财富的积累，使历代帝王在构建华美宫室之外，兴建各种园林、围场，开成皇室独享的御花园。皇家苑囿满足了帝王之家的琴、棋、射、骑等宴游之乐，在掇山理水之间，构筑了华美殿宇，其装修彩绘，无一不是斥资无数的瑰丽建筑，是中国园林建筑的极致表现。
6.祭祀性建筑：如文庙（孔庙）、武庙（关帝庙） 祠宇等。祭祀天地诸神和祖宗神灵的礼制建筑，封建社会公众或某阶层为共同祭祀先贤而修建的建筑群，宗法制度下同族人供奉和祭祀祖先的地方。也是家族议事，履行族法、家法之地。
7.桥梁及水利建筑：如石桥、木桥、堤坝、港口、 码头等。
8.宗教建筑：如佛教的寺、庵、堂、院，道教的祠 、宫、庙、观，回教的清真寺，基督教的礼拜堂等。
9.民居建筑：如窑洞、茅屋、草庵、民宅、庭堂、 院落等。
10.娱乐性建筑：如乐楼、舞楼、戏台、露台、看台等。
扩展资料
从陕西半坡遗址发掘的方形及圆形浅穴式房屋发展看，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。
至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们像一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。
参考资料百度百科——中国古代建筑

中国古建筑的大致分类
一、
宫廷府第建筑。如皇宫、衙署、殿堂、宅第等
二、
防御守卫建筑。如城墙、城楼、堞楼、村堡、关
隘、长城、烽火台等
三、
纪念性和点缀性建筑。如市楼、钟楼、鼓楼、过
街楼、牌枋、影壁等
四、
陵墓建筑。如石阙、石坊、崖墓、祭台、以及帝
王陵寝宫殿等
五、
园囿建筑。如御园、宫囿、花园、别墅等
六、
祭祀性建筑。如文庙（孔庙）、武庙（关帝庙）
祠宇等
七、
桥梁及水利建筑。如石桥、木桥、堤坝、港口、
码头等
八、
民居建筑。如窑洞、茅屋、草庵、民宅、庭堂、
院落等
九、
宗教建筑。如佛教的寺、庵、堂、院，道教的祠
、宫、庙、观，回教的清真寺，基督教的礼拜堂等
十、
娱乐性建筑。如乐楼、舞楼、戏台、露台、看台等

.中国古代建筑类型虽多，但可以归纳为4种基本特色。
1、庄重严肃的纪念型风格。大多体现在礼制祭祀建筑、陵墓建筑和有特殊涵义的宗教建筑中。其特点是群体组合比较简单，主体形象突出，富有象征涵义，整个建筑的尺度、造型和涵义内容都有一些特殊的规定。例如古代的明堂辟雍、帝王陵墓、大型祭坛，和佛教建筑中的金刚宝座、戒坛、大佛阁等。
2、雍容华丽的宫室型风格。多体现在宫殿、府邸、衙署和一般佛道寺观中。其特点是序列组合丰富，主次分明，群体中各个建筑的体量大小搭配恰当，符合人的正常审美尺度；单座建筑造型比例严谨，尺度合宜，装饰华丽。
3、亲切宜人的住宅型风格。主要体现在一般住宅中，也包括会馆、商店等人们最经常使用的建筑。其特点是序列组合与生活密切结合，尺度宜人而不曲折；建筑内向，造型简朴，装修精致。
4、自由委婉的园林风格。主要体现在私家园林中，也包括一部分皇家园林和山林寺观。其特点是空间变化丰富，建筑的尺度和形式不拘一格，色调淡雅，装修精致；更主要的是建筑与花木山水相结合，将自然景物融于建筑之中。以上4种风格又常常交错体现在某一组建筑中，如王公府邸和一些寺庙，就同时包含有宫室型、住宅型和园林型3种类型， 帝王陵墓则包括有纪念型和宫室型两种。地方民族风格 中国地域辽阔，自然条件差别很大，地区间（特别是少数民族聚居地和山区）的封闭性很强，所以各地方、各民族的建筑都有一些特殊的风格，大体上可以归纳为以下8类:
①北方风格。
②西北风格。
③江南风格
④岭南风格。
⑤西南风格
⑥藏族风格。
⑦蒙古族风格。
⑧维吾尔族风格。
时代风格 由于中国古代建筑的功能和材料结构长时期变化不大，所以形成不同时代风格的主要因素是审美倾向的差异；同时，由于古代社会各民族、地区间有很强的封闭性，一旦受到外来文化的冲击，或各地区民族间的文化发生了急剧的交融，也会促使艺术风格发生变化。根据这两点,可以将商周以后的建筑艺术分为3种典型的时代风格：
①秦汉风格。
②隋唐风格。
③明清风格。
中国古代建筑的艺术形式由下列一些因素构成：

铺陈展开的空间序列 中国建筑艺术主要是群体组合的艺术，群体间的联系、过渡、转换，构成了丰富的空间序列。木结构的房屋多是低层（以单层为主），所以组群序列基本上是横向铺陈展开。空间的基本单位是庭院，共有3种形式：

①十字轴线对称， 主体建筑放在中央，这种庭院多用于规格很高、纪念性很强的礼制建筑和宗教建筑，数量不多；

②以纵轴为主,横轴为辅,主体建筑放在后部，形成四合院或三合院，大自宫殿小至住宅都广泛采用，数量最多；

③轴线曲折，或没有明显的轴线，多用于园林空间。序列又有规整式与自由式之别。现存规整式序列最杰出的代表就是明清北京宫殿。

在自由式序列中，有的庭院融于环境，序列变化的节奏较缓慢，如帝王陵园和自然风景区中的建筑；也有庭院融于山水花木,序列变化的节奏较紧促,如人工经营的园林。但不论哪一种序列，都是由前序、过渡、高潮、结尾几个部分组成，抑扬顿挫一气贯通。

中国古代建筑群体组合型式

规格定型的单体造型 中国古代的单体建筑有十几种名称，但大多数形式差别不大，主要的有3种:

①殿堂，基本平面是长方形，也有少量正方形，正圆形，很少单独出现；

②亭，基本平面是正方、正圆、六角、八角等
形状，可以独立于群体之外；

③廊，主要作为各个单座建筑间的联系。殿堂或亭上下相叠就是楼阁或塔。早期还有一种台榭，中心为大夯土台,沿台建造多层房屋,但东汉以后即不再建造。殿堂的大小，正面以间数，侧面
以檩（或椽）数区别。汉以前，间有奇数也有偶数，以后即全是奇数，到清代，正面以11间最大，3间最小,侧面以13檩最大，5檩最小。间和檩的间距有若干等级,内部柱网也有几种定型的排列方式。正面侧面间数相等，就可变为方殿，间也可以左右前后错落排列，出现多种变体的殿堂平面。

中国古代建筑单体型式

不论殿堂、亭、廊,都由台基、屋身和屋顶3部分组成，各部分之间有一定的比例。高级建筑的台基可以增加到2～3层，并有复杂的雕刻。屋身由柱子和梁枋、门窗组成，如是楼阁，则设置上层的横向平座（外廊）和平座栏杆。层顶大多数是定型的式样，主要有硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖5种,硬山等级最低,庑殿最高,攒尖主要用在亭上（见中国古代建筑屋顶结构）。廊更简单，基本上是一间的连续重复。单座建筑的规格化，到清代达到顶点，《工部工程做法则例》就规定了27种定型形式，每一种的尺度、比例都有严格的规定，上自宫殿下至民居、园林，许多动人的艺术形象就是依*为数不多的定型化建筑组合而成的。

形象突出的曲线屋顶 屋顶在单座建筑中占的比例很大，一般可达到立面高度的一半左右。古代木结构的梁架组合形式，很自然地可以使坡顶形成曲线，不仅坡面是曲线，正脊和檐端也可以是曲线，在屋檐转折的角上，还可以做出翘起的飞檐。巨大的体量和柔和的曲线，使屋顶成为中国建筑中最突出的形象。屋顶的基本形式
虽然很简单，但却可以有许多变化。例如屋脊可以增加华丽的吻兽和雕饰；屋瓦可以用灰色陶土瓦、彩色琉璃瓦以至镏金铜瓦；曲线可以有陡有缓，出檐可以有短有长，更可以做出2层檐、3层檐；也可以运用穿插、勾连和披搭方式组合出许多种式样；还可以增加天窗、封火山墙，上下、左右、前后形式也可以不同。建筑的等级、性格和风格，很大程度上就是从屋顶的体量、形式、色彩、装饰、质地上表现出来的。

灵活多变的室内空间 使简单规格的单座建筑富有不同的个性，在室内主要是依*灵活多变的空间处理。例如一座普通的三五间小殿堂,通过不同的处理手法,可以成为府邸的大门，寺观的主殿，衙署的正堂，园林的轩馆，住宅的居室，兵士的值房等内容完全不同的建筑。

室内空间处理主要依靠灵活的空间分隔，即在整齐的柱网中间用板壁、□ 扇（碧沙橱）、帐幔和各种形式的花罩、飞罩、博古架隔出大小不一的空间，有的还在室内部分上空增加阁楼、回廊，把空间竖向分隔为多层。再加以不同的装饰和家具陈设，就使得建筑的性格更加鲜明。另外，天花、藻井、彩画、匾联、佛龛、壁藏、栅栏、字画、灯具、幡幢、炉鼎等，在创造室内空

普通民居、大型民居建筑群、庙宇、宫殿、陵墓、防御型建筑（城墙、城门）、各种塔与碑刻、水利设施、桥梁、道路等

中国古代建筑按功能分为以下7个大类：①居住建筑。②城市公共建筑。③宫殿建筑。④礼制与祠祀建筑。⑤陵墓建筑。⑥佛教建筑。⑦园林和园林建筑。除上述7类外，还有军事建筑、商业建筑，以及桥梁等公共交通设施，坊表等建筑小品。

屋顶做法：，顶隔因子的两种做法．
一种是”露明”的做法，另一种是天花做法．露明做法，宋称”砌上明造”，即不带顶棚，将”上架”的梁，枋，檩，椽都暴露于室内，这样就把屋顶层的内部空间并入内里空间，使室内大为高敞，”上架”构件自然也成为了内里空间的分割手段和装饰手段，这种做法大多 用于寺庙佛殿，陵寝祭殿和宫殿组群中的门殿，便于取得高爽，深幽，神秘的空间气氛．二是天花，其广泛用于宫殿，宅第等各类殿屋，有保暖，防尘，调节室内空间高度和装饰美化室内环境的作用．天花可粗分为三类：一是软性天花，一般住宅用秫秸札架，然后糊纸，属于纸糊天棚．府第宫殿的讲究做法，用木顶格，贴梁组成骨架，下面裱糊，成为”2海墁天花”．这种天花表面平整，色调淡雅，显得明亮亲切．二是硬性天花，由天花梁枋，支条组成井字形框架，上钉天花板，成为”井口天花”．板上可绘制团龙，翔凤，团鹤，花卉等图案，有的还有精美的雕饰．这种天花适合用于较为高大的空间，显得隆重，端庄．三是藻井，是天花的重点部位处理，多用于宫殿，坛庙，寺庙大殿的帝王宝座，神像佛龛的顶部，如同穹然高起的华丽伞盖，渲染出中心部位的庄严，神圣，以突出空间的构图中心和意象氛围．藻井属于天花中的最高等级，历来都把它列为内檐装修中的最尊贵体制．
3、 庭院式组群的布局特点
① 突出内向型的布局．使用功能，安静，私密性强．精神功能上，含蓄，对街立面影响不大．
② 突出建筑空间的艺术表现．建筑成了空间的界面，突出空间美．
③ 突出建筑艺术的时空性．
④ 突出”单体门”的铺垫作用．我们把以单体建筑出现的门称之为单体门，如宅门，院门等，它们不同于板门，隔扇门等装修的门，是唯一朝外的因子，与外界相连通的通道．
⑤ 突出”亦内亦外”的复合空间．
⑥ 有利于快速施工．
4、中国木架建筑优缺点：优势：⑴. 取材方便；⑵. 适应性强，承重结构与围护结构分工明确，“墙倒屋不塌”⑶. 抗震性能好；⑷. 施工速度快；⑸. 便于维修、搬迁；⑹. 木构参与了生物链过程，属生态建筑，不会残留永久性垃圾；⑺. 适用于不同气候条件的南北地区；
缺憾：⑴. 木材越来越少，造成自然生态的严重破坏；⑵. 不耐火，不耐潮湿，不耐腐蚀，不耐虫蛀，不耐久；⑶. 采用简支梁体系，难以满足更大更复杂空间的需求；
5、木构架建筑特点:
1木构架是梁架框架体系，不同于承重墙体系．因此具有广泛性，即”墙倒屋不塌”．①可以适用不同类型的建筑功能．②可以适应不同地区的气候条件．③可以搭配使用各种地方材料．④可以适应不同的造型可轻巧也可雄厚．
2构架系统有严格的模数制．①有斗拱的以材分制（宋），斗口制（清）为模数．②没有斗拱的建筑用檐柱的柱径作为模数单位．柱径d=6寸，面阔s =16．6d=一丈，③柱高h=12．5d．优点：易设计，易备料雇工，水平有保证，易建造，易普及．缺点：卡得太死，由程式化走向僵化，不利于创新，中国建筑发展迟缓．
3达到了高度成熟水平（体系的衰老症）．优点：体现了功能，技术，造型（审美）的三结合的理性精神，二者高度统一．缺点：当发展成熟的时候，没有跳到另一个体系里去．木构建筑中的好多构件都失去了原来的结构意义（如斗拱，雀替）．由成熟期继续发展到烂熟期，其间除了延续建筑文脉以外，已没有结构意义了――当从结构意义转化为文脉语义时，中国建筑开始走向衰落．4费工费料．如铺作中的转角斗拱构件有170多个5木构架的技术局限．没有形成三角杆件体系，梁架之间和榀与榀之间缺乏联系，梁架和基础结合的不密切，梁的断面后期不合理．6耐久性差．怕火，怕水．

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