广东方言与文化探论作者简介
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以下是关于广东方言与文化研究的专家介绍:
邵慧君，女，出生于1966年，籍贯上海。她是一位拥有深厚学术背景的学者，现任华南师范大学文学院教授以及岭南文化研究中心副主任。在教育领域，她是广东省教育厅“千百十工程”优秀人才培养计划的重点培养对象。
邵教授的学术生涯始于1991年，她在复旦大学中文系语言专业毕业，师从著名学者汤珍珠教授，获得了文学硕士学位。随后，她进一步深造，于1991年至1994年在暨南大学中文系攻读汉语言文字学专业，师从汉语方言学大家詹伯慧教授，最终获得了文学博士学位。
在学术研究上，邵慧君专长于汉语方言学，她的研究成果丰硕。她曾与他人合作出版了两部重要的调查报告：《粤北十县市粤方言调查报告》（1994年）和《粤西十县市粤方言调查报告》（1998年）。在学术期刊上，她已发表了三十多篇论文，其中《中国语文》和《方言》等知名刊物都有她的作品。
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相关评论：13962559021：我们老师要我们写“岭南文化谈”的作文,请问各位大哥哥大姐姐可不可以...
危筠叶答：由羊城晚报报业集团和广东省社会科学院联合举办的“弘扬岭南文化”专家座谈会,可谓群雄汇聚。专家们论说岭南文化,纵横捭阖,如何弘扬岭南文化,新招频出———乡土教育能否入学校课堂?粤菜的“吃相”谁来研究?粤剧人才高校能否培养?……思维火花迸射,令人大开眼界…… 梁国标,羊城晚报报业集团社长:不断地出新作品、新...
13962559021：粤语起源等
危筠叶答：正如李如龙教授所说;“中古之塞擦音声母的分化,鼻音韵尾的合流,塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。”(《方言与文化的宏观研究》)因此,雅言在今天的北方和中原已经荡然无存,它的大量因素却保存于今天的粤语。 封川话浊塞音:早期粤语的活化石 粤语保存着占代...
13962559021：粤语跟客家话是一样的吗?
危筠叶答：先说 广东有三大方言 客家话 潮州话(闽南话的一种) 白话(即粤语) 广东是没有人会说有广东话 的 广东话就包括这三种 但是很多人不了解 就把白话(粤语)说成是广东话了 客家话和粤语有很多不一样的地方 客家人的历史 一下子也说不清 上面有人已经详细介绍了 客家人 是古代中原因为战乱 迁徙到南方的汉族人...
13962559021：龚自珍的诗
危筠叶答：他说:“周之世,官大者史。史之外无有语言焉;史之外无有文字焉;史之外无人伦品目焉。史存则周存,史亡而周亡。”(《古史钩沉论二》)这里有前辈章学诚“六经皆史”观点的影响,但比章说更扩大、通达、完整,更有科学性和战斗性。他把古代的一切历史文化的功罪完全归结到史官,并以当代的史官即历史家自任。他...
13962559021：部分广东方言中「扣女」本字为何?
危筠叶答：粤语文化博大精深，其中不乏许多独特方言词汇，这些方言词汇往往承载着丰富的历史与文化底蕴。对于部分广东方言中「扣女」的本字，学术界曾有过深入探讨。陈伯辉在其著作《论粤方言本字考释》中，认为「扣女」的本字为「勼」。这个字从聚集义出发，经过多次引申，最终形成「扣女」这一特定含义。在语言学...
13962559021：急求保护方言的重要性!!!
危筠叶答：这些气势恢宏的帝国文化,都是构筑在扎扎实实的民间习俗的“基石”上。 方言,不仅是语言,它是中国地域文化的载体,是总体文明的土壤。文化的多样性以及它们之间的互动、激励和竞争,就是我们文明长盛不衰的内在机制。方言背后,蕴含着这种文化多样性的精髓,所以,保护方言,是保护文化,也就是捍卫文明。 文/于长江(作者...
13962559021：郑源资料简介
危筠叶答：回答：郑源,华语流行歌手,著名音乐人,词曲作家,中国最年轻的音乐教授之一。他精通高胡、钢琴、吉他、爵士鼓等多样乐器,声线极具特色,开创了独特的“源氏情歌”,成为当代华语流行情歌界最具代表性的人物之一。个人原创代表作有《寒江雪》、《梦中情人》、《包容》、《一万个理由》、《不要在我寂寞的时候说爱我...
13962559021：求岭南文化
危筠叶答：岭南文化包括粤剧、潮剧、岭南画派、广东话、广绣、广彩、岭南建筑风格。 从地域上来说,岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,主要以属于广东文化的广府文化、潮州文化和客家文化为主,这是岭南文化的主体。 宗教是构成岭南文化的一个重要内容。岭南历史上曾有过佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教的...
13962559021：广府文化的文化溯源
危筠叶答：要了解广府文化,先要弄清广府民系。 了解了广府民系,则粤方言的形成与覆盖的理据就不难明白了。 有两个古岭南的战斗故事,可助我们了解广府民系分布地区古代社会的变化。 一个是秦军统帅屠睢(sui) 死于南越族人的游击战中,另一个是赵佗为完成南越国统一大业而巧设美男计。 公元前219年,秦始皇派屠睢为统帅,率...
13962559021：北海话的北海话特点
危筠叶答：各地都有自己独特的民俗、生活习惯,而这些又往往和当地的方言词汇紧密相连,呈现出当地地域文化的特征。如“家口船”反映了蛋家渔民的生活习俗。据《北海市地方志》载,蛋家先民是广东沿海的船户,渔民在深海作业时常常举家随船生活,家畜家禽与人同舟杂处,俗称“家口船”。[10]北海有许多风俗习惯都与迷信有关。据...
邵慧君，女，出生于1966年，籍贯上海。她是一位拥有深厚学术背景的学者，现任华南师范大学文学院教授以及岭南文化研究中心副主任。在教育领域，她是广东省教育厅“千百十工程”优秀人才培养计划的重点培养对象。
邵教授的学术生涯始于1991年，她在复旦大学中文系语言专业毕业，师从著名学者汤珍珠教授，获得了文学硕士学位。随后，她进一步深造，于1991年至1994年在暨南大学中文系攻读汉语言文字学专业，师从汉语方言学大家詹伯慧教授，最终获得了文学博士学位。
在学术研究上，邵慧君专长于汉语方言学，她的研究成果丰硕。她曾与他人合作出版了两部重要的调查报告：《粤北十县市粤方言调查报告》（1994年）和《粤西十县市粤方言调查报告》（1998年）。在学术期刊上，她已发表了三十多篇论文，其中《中国语文》和《方言》等知名刊物都有她的作品。
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危筠叶答：正如李如龙教授所说;“中古之塞擦音声母的分化,鼻音韵尾的合流,塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。”(《方言与文化的宏观研究》)因此,雅言在今天的北方和中原已经荡然无存,它的大量因素却保存于今天的粤语。 封川话浊塞音:早期粤语的活化石 粤语保存着占代...
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危筠叶答：粤语文化博大精深，其中不乏许多独特方言词汇，这些方言词汇往往承载着丰富的历史与文化底蕴。对于部分广东方言中「扣女」的本字，学术界曾有过深入探讨。陈伯辉在其著作《论粤方言本字考释》中，认为「扣女」的本字为「勼」。这个字从聚集义出发，经过多次引申，最终形成「扣女」这一特定含义。在语言学...
危筠叶答：这些气势恢宏的帝国文化,都是构筑在扎扎实实的民间习俗的“基石”上。 方言,不仅是语言,它是中国地域文化的载体,是总体文明的土壤。文化的多样性以及它们之间的互动、激励和竞争,就是我们文明长盛不衰的内在机制。方言背后,蕴含着这种文化多样性的精髓,所以,保护方言,是保护文化,也就是捍卫文明。 文/于长江(作者...
危筠叶答：回答：郑源,华语流行歌手,著名音乐人,词曲作家,中国最年轻的音乐教授之一。他精通高胡、钢琴、吉他、爵士鼓等多样乐器,声线极具特色,开创了独特的“源氏情歌”,成为当代华语流行情歌界最具代表性的人物之一。个人原创代表作有《寒江雪》、《梦中情人》、《包容》、《一万个理由》、《不要在我寂寞的时候说爱我...
危筠叶答：岭南文化包括粤剧、潮剧、岭南画派、广东话、广绣、广彩、岭南建筑风格。 从地域上来说,岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,主要以属于广东文化的广府文化、潮州文化和客家文化为主,这是岭南文化的主体。 宗教是构成岭南文化的一个重要内容。岭南历史上曾有过佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教的...
危筠叶答：要了解广府文化,先要弄清广府民系。 了解了广府民系,则粤方言的形成与覆盖的理据就不难明白了。 有两个古岭南的战斗故事,可助我们了解广府民系分布地区古代社会的变化。 一个是秦军统帅屠睢(sui) 死于南越族人的游击战中,另一个是赵佗为完成南越国统一大业而巧设美男计。 公元前219年,秦始皇派屠睢为统帅,率...
危筠叶答：各地都有自己独特的民俗、生活习惯,而这些又往往和当地的方言词汇紧密相连,呈现出当地地域文化的特征。如“家口船”反映了蛋家渔民的生活习俗。据《北海市地方志》载,蛋家先民是广东沿海的船户,渔民在深海作业时常常举家随船生活,家畜家禽与人同舟杂处,俗称“家口船”。[10]北海有许多风俗习惯都与迷信有关。据...
