一日夫妻百日恩是什么意思？
婚姻是爱情发展到了一定阶段成熟的过程，它是爱情收获的季节。没有婚姻的爱情只是一个模糊的画面，而婚姻是画中真实的美景。有了婚姻才有了美好而充实的生活，才有了儿女绕膝的天伦之乐。如果爱情只是一种单的爱，不掺杂家庭的成分，很难体会爱在两个人心中的深爱程度，很难体会爱的谛，因为处在爱情中的两个人在很大程度上都是一种不真实的美，两者面对对方的时候表现的都是各自的优点，都有虚伪的成分，很难真正的了解对方，只有通过婚姻，在生活中体会爱情，才能体会到爱真正的含意。 有人说婚姻是爱情的坟墓，试想如果婚姻是坟墓，为什么有那么多人走进了婚姻的礼堂，如果婚姻是爱情的坟墓，那太多幸福的婚姻该怎样来解释？当然也不能排除不幸的婚姻。如果爱只是停留在表面，没有实际的生活，那爱永远是一种虚空的幻想。爱情中的两个人相处久了，没有丰富的生活底蕴，没有新生活的延续充实，没有新生命惊喜的来临，爱就会变得乏味。生活离不开希望，没有生命的延续，那来希望的开始？如果每个人只是爱情长跑，爱情什么时候才可以成熟，结果，何处才是爱情的归宿？ 也许有人认为，婚姻扼杀了爱情，这只是个别人片面的理解。平凡而平淡的婚姻，只是在某种程度上淡化了爱情的浪漫而不是埋葬和扼杀。它只是用婚姻这种形式进一步表现演绎了爱情的浪漫。其实婚姻中并不乏浪漫，一个轻轻的拥抱，一个浅浅的眉吻，一朵旷野里的小花，一条幽默好玩的短信，一件爱人喜欢的小礼物，一句疼爱贴心的话语，一种焦急而担忧的牵挂，都是婚姻中浪漫爱情的表现形式。 婚姻只是让爱情由一种表面的火热变得平实，有了婚姻的爱情是完美的，有了爱做基础，婚姻是美好的。婚姻其实是爱成熟后的一种产物，它在一定意义上让爱更加的深邃和赋有内涵，并赋予了爱一种神圣的责任，来完成一种生命的延续，使未来的一切继续繁衍生息，给了生活一种希望。 婚姻会让彼此爱着的两个人逐渐展示自己真实的一面而加深彼此的了解，不会只守着一份空洞的承诺来敷衍对方虚幻的生活，爱只会让人慢慢变得虚伪。爱情中的两个人为了展示自己好的一面往往伪装着自己，这样的伪装会让心感到累，让它只会像一艘惊涛骇浪中没有依靠的孤舟，飘摇不定居无定所，而找不到停泊的港湾。而婚姻却给了心一种坚实的依靠。 婚姻让爱有了结晶，有了归宿有了依靠，更是让爱得以进一步升华。婚姻是爱情发展到一定程度的必然，没有婚姻的爱情是不负责任的，没有婚姻的爱情是不完美的。婚姻看似是一种传统的爱的模式，其实它更是爱的延续和寄托。婚姻赋予了爱情一种实质性的内容，使爱情在婚姻中具有了一种灵性的东西，延续着一代又一代的生命。 没有婚姻的爱情只是一种空洞的情感，虽然时常有着花前月下的浪漫，但没有生活的爱情永远不会有爱的果实。即使再相爱的两个人，总是在一起唧唧我我，总有一天会感觉到生活的单调和乏味。两个人的爱情永远只是一种光鲜的浪漫，而婚姻中一个苹果的关怀，一杯茶的温馨是比浪漫更值得品味的一种感觉。只有爱走进了婚姻的殿堂才能开始真是意义上的生活。而当爱走向婚姻，有了彼此爱的结晶，你就会感觉到真正的爱的生活，虽然这样的生活会渐渐趋于平淡，但平淡是真，在平淡中感受另一个生命的成长，感受生命带给我们的鲜活，是我们感受生活最真实的时候。这份真实和美好会给你生活的希望，让你感到生活的快乐与欣慰。所以，幸福的婚姻不仅是爱情的延续，也是爱情的归宿，更是爱情的升华，它是爱成熟后收获的累累硕果。 夕阳下，一对老妇老妻的相互搀扶，那是婚姻赋予了爱一种责任后的相互依存。晨曦里两双大手里牵着的一双小手，那是婚姻赋予了爱情一个全新的生命，让爱在其中更加健康茁壮的成长。夕阳下，晨曦中，这是我们生活中最美最温馨的画面，它让我们欣赏着它美丽的时候，有了更多内心真实的感动。
相互扶持的夫妻，本是在同一屋檐下生活，然而在大难来临的时候却各自转身离开，这句“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”体现出感情的不稳固。但是中国还有另外一句俗语，叫做“一日夫妻百日恩”， 又彰显出夫妻之间的情深意重，而这里的“日”指的是什么意思呢？其实很少有人能够懂得。
男女之情虽然炽烈，但来得快，走得也快。有爱情的情侣，他们确实有过真情，但这种感情，大多会随着时间的流逝而消散，因此很多人认为爱情不过是转瞬即逝，唯有夫妻之间相互懂得感恩，才能守住彼此之间的感情，故而，有了这句俗语。
明代小说家李渔，曾经在自己的作品中写过这样一则事情：男女双方本是相爱之人，但世事难料，男主因种种爱恨纠葛逼死妻子，直到妻子去世之后，他才悔不当初，最终皈依佛门，可见感情的不稳固，即便海誓山盟，最终却也满脸荒唐泪。
在兰陵笑笑生的小说当中，也写出爱情的悲鸣，读过他的小说，就能感受到爱情的不可靠，以及这世间的爱欲浮沉不过转瞬即逝，是过眼云烟而已。
“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”——兰陵笑笑生《金瓶梅词话》
在兰陵笑笑生得这部作品中，更是将“一日夫妻百日恩”之后感情的消散，描写的淋漓尽致，不免让人心生悲凉。
与此同时，“夫妻本是百日恩”最早出现在蒲松龄的聊斋志异中。当时蒲松龄讲了这样一个故事：一个书生名叫张鸿渐，他因为代替别人写状纸得罪权贵，无奈下只能逃到他乡。在这里，张鸿渐遇到了一个美丽的女子，没想到女子却是狐妖幻化而成的。
狐妖长相美丽，又爱慕张鸿渐，于是主动接近张鸿渐，后又献身于他。张鸿渐却表示自己有妻子，不能和狐仙在一起。
就这样过了三年，张鸿渐越发思念自己的妻儿，于是想要回家探视，不料狐仙非常生气的说道：我对你这么好，为什么你还要想着别人？ 张鸿渐说：“一日夫妻百日恩”，如果我回到家乡，离开了你，一定也会思念你，于是狐仙便放张鸿渐离开。
回到家中，张鸿渐发现自己的妻子被人调戏，于是一怒之下打死对方，最终张鸿渐被官府捉住，好在狐仙又一次救了张鸿渐，随后便离开了。获救之后张鸿渐在山中躲了10余年，费尽艰辛再次回到家中，此时的儿子已经高中进士，他也能够再次和妻子团圆。
这个故事中的张鸿渐虽然思念妻子，却已经不忠于自己的婚姻，但他心中却有对婚姻的责任，明白自己作为丈夫一定要恪守道德，因此即便和狐仙在一起，他也坚持回家找到妻儿。同时。故事中的狐仙品格也非常高贵，虽然她最初爱慕这位书生，但即便不能够和张鸿渐在一起，看到对方落难，狐仙挺身而出，这也源于两人之间的一日之恩。
那么这一日到底指什么呢？其实按照我们的理解，可以是一刻的美好时光，也可能是短暂的一天，甚至是漫长的几十年，这一天并不是一个精准的时间概念，我们可以将其理解成两人之间真挚的爱情，一旦与对方有交集，即便是不能在一起，也有着难以割舍的感情，因此两人之间便建立起不离不弃的信念。如若他们之间真的成为了夫妻，无论是春风一度还是百年好合，彼此之间都会挂念这份感情。
纵观蒲松龄、李鱼等人，他们书写的都是誓言之书，这世间很多男子只沉溺于温柔之乡，受不住外界的诱惑，即便曾经和爱人海誓山盟，但慢慢的也会忘了旧爱，可见男欢女爱的感情极为短暂。如果一对夫妻能够保持永远的爱恋和激情，那更难能可贵。
在年少的时候，我们都对爱情有过热烈地期盼，面对爱情，应忠贞不渝，哪怕外界的诱惑再多，若心中想着爱人，就不会做出伤害对方的事情，否则情侣间一旦有隔阂，可能是转身既天涯。
“一日夫妻百日恩”，这句话警示世人对爱人要忠贞不渝，但不知又会有几人能够真正做到？
一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深；解释：一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情。出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
个人理解，一夜的夫妻，肯定会不停地做爱，两人肯定都特别爽，所以以后回想起来，是那么性福，那么感恩对方给自己的快乐！我就是这么理解的，毛爷爷说过，一切虚伪闷骚主义者都是纸老虎！
可能是指 夫妻俩人就算是发生了一些不好的事情也不能轻易说放弃 说分开 即使你们只做了一天的夫妻 佛曰:前世五百次的回眸 才换来今生一次的擦肩而过......
睡过一天的男女。往后一百天都要感恩。
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