以“人生的考试”为话题作文600字以上

人生中的考试作文600字以上~

考试，自古就有，从隋唐至明清的一千多年中，中国一直以科举考试来选拔建设国家的人才。进入社会主义法制阶段的新中国，中考、高考也是选拔人才再深造的重要方法。考试成绩关系到每个学子的前途和国家建设的发展进度。
初三、高三可以说是人生中两个最辛苦、最劳累的时期，无数学子为了自己的梦想日夜勤奋读书，当考试成绩公布的那天，有多少学子欢喜地看到用自己辛勤汗水浇灌结出的果实，又有多少学子痛思自己为何没有加入前者的行列中，这其中应有不少“发挥失常”或“特殊原因”的学生们，但是也有一些被老师、家长甚至同学早已认定考不上的人们。为什么？因为他们的成绩确实不怎么好，无法用成绩单扣响高等学府的大门，只好去普通学校学习，再从普通学校走向工作岗位。高等府中的“高智商”学生们与普通学校的学子们不期而遇。但是有这样一个事例，在上海师范大学数学系读书的田某，由于英语四级未通过，一门高等数学未及格被现行的“分数标准”判定为一名不合格大学生，但在上海十二中学半年实习中，却得到校方高度评价，工作投入，肯动脑，能力强，给学生以亲切感，感染力强，被十二中学聘为教员。一个两门未通过的大学生成为中学教员，这是因为他考试成绩不好而被社会抛弃了吗？不！而一些满腹理论的研究生、博士生工作又怎样呢？有些用人单位只看学位、成绩，到头来被聘的是“一本理论大典”，毫无动手与人际交往能力，又有何用。只有二者的完美结合才是真正的人才。《四书》、《五经》背得滚瓜烂熟的科举状元、榜眼、探花们，在清末外国分争中国的谈判中，有几个能与洋人唇枪舌剑以理据争呢？
我们不应该把考试成绩作为选择人才的唯一标准，在以后的考试科目中，除语文、数学、外语、物理、化学、政治这“老六位”，还应有“能力”这一门，把某个专业所要达到的工作能力、社交能力做为一个标准，用实际操作、亲身体验来评定他们“合格”还是“不合格”，并作为重要标准记入成绩单，以便选拔人才之用。
希望以后的教育考试体制比现在的考试制度更人性化、更科学性，为能建设祖国的人才们提供机遇。我坚信这一天的到来，因为考试已从《四书》、《五经》的死扣中走向了检测科学文化知识的掌握，必定向能力测评为标准的新考试制度迈进，在这其中获胜的才是真正的胜利者。

考试,自古就有,从隋唐至明清的一千多年中,中国一直以科举考试来选拔建设国家的人才.进入社会主义法制阶段的新中国,中考、高考也是选拔人才再深造的重要方法.考试成绩关系到每个学子的前途和国家建设的发展进度.
初三、高三可以说是人生中两个最辛苦、最劳累的时期,无数学子为了自己的梦想日夜勤奋读书,当考试成绩公布的那天,有多少学子欢喜地看到用自己辛勤汗水浇灌结出的果实,又有多少学子痛思自己为何没有加入前者的行列中,这其中应有不少“发挥失常”或“特殊原因”的学生们,但是也有一些被老师、家长甚至同学早已认定考不上的人们.为什么?因为他们的成绩确实不怎么好,无法用成绩单扣响高等学府的大门,只好去普通学校学习,再从普通学校走向工作岗位.高等府中的“高智商”学生们与普通学校的学子们不期而遇.但是有这样一个事例,在上海师范大学数学系读书的田某,由于英语四级未通过,一门高等数学未及格被现行的“分数标准”判定为一名不合格大学生,但在上海十二中学半年实习中,却得到校方高度评价,工作投入,肯动脑,能力强,给学生以亲切感,感染力强,被十二中学聘为教员.一个两门未通过的大学生成为中学教员,这是因为他考试成绩不好而被社会抛弃了吗?不!而一些满腹理论的研究生、博士生工作又怎样呢?有些用人单位只看学位、成绩,到头来被聘的是“一本理论大典”,毫无动手与人际交往能力,又有何用.只有二者的完美结合才是真正的人才.《四书》、《五经》背得滚瓜烂熟的科举状元、榜眼、探花们,在清末外国分争中国的谈判中,有几个能与洋人唇枪舌剑以理据争呢?

明天又要进行月考了，虽然不能决定命运，但是年级排名次，班级排名次及排位子，各科老师讲评，家长狂轰滥炸……就够我们受得了。我们或是心悦诚服总结教训，或是口是心非地承认不足，或什么感觉都没有。无论怎么样，我们还要临阵磨枪呀！夜车也不能不快开喽！
第二天，我机械地走进考场，直挺挺地坐在座位上等待监考老师。这时大脑里一片空白。接过卷子，我的心咚咚乱跳，头皮发胀，眼前卷子上的字也直跳。我闭上眼睛晃晃脑袋，想想老师曾讲过要镇定，先看简单题。于是睁开眼全神贯注地看一遍题，挑着做了几道小题。这时，心神稳定下来了，答题速度也快了。会做的题做完了，再挑些似会非会又弄不准确的题。同时调动全部精力回忆老师是怎样讲过类似的题型的，课本上又如何讲解的，东一耙子西一扫帚，尽量地多写。然后再仔细“相面”难题，寻找突破口，力争解决它。这时需有耐心，而恰恰这时心跳又加快，头脑又不十分灵活了。我无计可施。而我又不甘失败，于是重新振作，再次审题，柳暗花明，真的答出了一道题，刹那间心情旷怡万分。真是美哉妙也。而事情又不能总是十全十美，有的题我脑汁绞尽也无济于事。真令我懊恼沮丧极了。
80分钟飞逝而过。目光在龙飞凤舞的“豆芽”上搜寻，力求找出差错，哪怕一点点。这时喉中犹如鲠住一个辣椒，难受死了。
走出考场，我们激烈地探讨答案、分数，想知道成功的经验、失败的教训的心情与秒俱增。心被悬挂起来了。听了七嘴八舌的议论，又心烦意乱。直到成绩公布了，而那时那刻又是几家欢乐，几家愁。
考试，考试，那滋味呀，是甜？是酸？是苦？是辣？唉！
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考试，对于大多数人来说，多少有些可怕，它意味着考前要挑灯夜战，考时会肚子抽筋、额头冒汗、两腿发抖、心跳加速、呼吸困难，考后会忐忑不安，翘首以待。
但是，人生对我们的考验并非都是为了升学、应聘或是晋级，也不是都要端坐在考场中，拿支笔在卷子上写下自己的答案。它不会给我们充足的时间来做准备，它会随时给我们出张卷子。如果你选择适当，你就可能通过，迎接新的考验；一旦你判断失误，你可能和机遇失之交臂。
挨批评是一场考试，通过错误认识了自己，只要能努力不再犯，就算通过了考试；若是灰心沮丧，不再努力，你就只能算不及格，如果你还不及时改正，你迟早将被社会所淘汰。
如果你受了挫折，那是生活给你一张考卷。面对挫折，振作起来，重新再来？还是灰心丧气，一蹶不振，从此消沉下去？你自己选，没有人会干涉你。前者可让你摆脱挫折的阴影走向成功的未来，后者将使你渐渐被人所淡忘，你自己都不帮自己，还有谁会来帮你？
若你获得了成功，你又将获得一张试卷。面对荣誉，你是继续努力，争取下一次的成功，还是高举荣誉，止步不前，躺在成功的温床上回味那成功的瞬间呢？前者能让你以这次成功为基点，走向下一次的成功；后者会使你从温床上狠狠地掉下来，摔得鼻青脸肿。是成功，还是“进医院”，就看你自己了。
不过，造物主总是会尽一切努力来挽救一个人，即使你“进了医院”，他还是不会放弃你。你将再得到一张试卷，在你仅有的几次机会中，你是抓住机遇迎头赶上，还是选择放弃，眼睁睁地看着成功离自己越来越远？选择前者你会很快回到自己的轨道，而后者会使你离轨道越来越远。
其实，人生中的考场又何止这些。从出生到死亡二十多亿个分分秒秒，哪一刻不是一场考试？只是这考试过于频繁，而使许多人忽略了它，但忽略了并不等于不存在，相反，这种考试才是最重要的，只有在每一秒的刻度里画上真正的一笔，你的一生才算是问心无愧。当然，人非圣贤，孰能无过，在考卷上偶尔写错几个答案，也并非不可原谅。但如果你只是偶尔写几个正确的答案，那么，你这一生就是虚度了——除了浪费粮食，你什么都没干。
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考试成绩背后的思考

考试，自古就有，从隋唐至明清的一千多年中，中国一直以科举考试来选拔建设国家的人才。进入社会主义法制阶段的新中国，中考、高考也是选拔人才再深造的重要方法。考试成绩关系到每个学子的前途和国家建设的发展进度。
初三、高三可以说是人生中两个最辛苦、最劳累的时期，无数学子为了自己的梦想日夜勤奋读书，当考试成绩公布的那天，有多少学子欢喜地看到用自己辛勤汗水浇灌结出的果实，又有多少学子痛思自己为何没有加入前者的行列中，这其中应有不少“发挥失常”或“特殊原因”的学生们，但是也有一些被老师、家长甚至同学早已认定考不上的人们。为什么？因为他们的成绩确实不怎么好，无法用成绩单扣响高等学府的大门，只好去普通学校学习，再从普通学校走向工作岗位。高等府中的“高智商”学生们与普通学校的学子们不期而遇。但是有这样一个事例，在上海师范大学数学系读书的田某，由于英语四级未通过，一门高等数学未及格被现行的“分数标准”判定为一名不合格大学生，但在上海十二中学半年实习中，却得到校方高度评价，工作投入，肯动脑，能力强，给学生以亲切感，感染力强，被十二中学聘为教员。一个两门未通过的大学生成为中学教员，这是因为他考试成绩不好而被社会抛弃了吗？不！而一些满腹理论的研究生、博士生工作又怎样呢？有些用人单位只看学位、成绩，到头来被聘的是“一本理论大典”，毫无动手与人际交往能力，又有何用。只有二者的完美结合才是真正的人才。《四书》、《五经》背得滚瓜烂熟的科举状元、榜眼、探花们，在清末外国分争中国的谈判中，有几个能与洋人唇枪舌剑以理据争呢？
我们不应该把考试成绩作为选择人才的唯一标准，在以后的考试科目中，除语文、数学、外语、物理、化学、政治这“老六位”，还应有“能力”这一门，把某个专业所要达到的工作能力、社交能力做为一个标准，用实际操作、亲身体验来评定他们“合格”还是“不合格”，并作为重要标准记入成绩单，以便选拔人才之用。
希望以后的教育考试体制比现在的考试制度更人性化、更科学性，为能建设祖国的人才们提供机遇。我坚信这一天的到来，因为考试已从《四书》、《五经》的死扣中走向了检测科学文化知识的掌握，必定向能力测评为标准的新考试制度迈进，在这其中获胜的才是真正的胜利者。

每个人点。主恩典恩门关闭是指------：
从基督教的《圣经》“启示录”上看，上帝在末日前设定了某一时刻作为他拯救人类灵魂的最后期限，就是主耶稣基督的救恩恩门关闭的日子，到此期限来临时，人的灵魂如果还没有得救的，就不再被上帝所拯救了。就是说如果一下人没有在主耶稣基督的救恩之门关闭前及时向主耶稣基督认罪悔改，求主赦免他的罪，使他的灵魂得救，他将来都是必定要被上帝刑罚入永远的地狱的。------
从上可见主恩恩门关闭之日实际是那时的地上尚存之人的灵魂的考试终了之时。

考试分二卷，第一卷是在形式上相似于升级卷（理论部分），满分才能过关，过关的人可以灵魂在末日后进入天堂。题型是改错题，题材是个人自己以前曾犯过的罪。神的圣灵是教师，主教材是基督教的圣经，辅助教材是人的良心。可以边学习边考试，要学习上帝规定的人得救（灵魂可以进入天堂）的条件----就是相信神的儿子主耶稣基督是救主并皈依他。根据这个真理（理论）人对照自己所犯过的罪来判断对错，并纠正之，其中最重要一环是要用“橡皮”擦去“错误”（罪恶）之处，再写入正确内容，对人灵魂的罪，只有依靠神的儿子主耶稣基督才能洗净它。（像橡皮擦去错误印迹）------

但是圣经上说可3:28--30节“我实在告诉你们：世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免； 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。” 这话是因为他们说：“他是被污鬼附着的。”，个人领受是人不能故意亵渎上帝的圣灵，上帝的圣灵是如今在地上作感动人向主悔改，回归天父的工作，所以每个人都必须谨慎不可得罪上帝的圣灵，否则将可能会失去灵魂得救的机会-----，

而正确判断出罪（“错误”）和改正为正确的内容，也只有时时救助我们的教师圣灵才能为人写入。这一卷考试，不需要人做任何事，只有一点，认罪，还是认罪。只要顺服圣灵和主耶稣基督，过这一关是很容易的。记住，不能凭自己的聪明来答题，因为自己是没有能力发现，清除和改写自己灵魂的罪的

1楼

每个人的人生都在面临一场升级考试，考试成功的人可以升级。这个考试是开放式的，可以边学习边考试，可以随时查资料，或向老师求助，不过在人的身体死亡或末日来临时对这个人是终点，过此期限就没有机会考试了。可怕的是若考试未通过就要下地狱，成功通过的才能进入天堂。每个人每时每刻在经历人生的考试，身体死亡或主恩恩门关闭是考试终结点。主恩典恩门关闭是指------：
从基督教的《圣经》“启示录”上看，上帝在末日前设定了某一时刻作为他拯救人类灵魂的最后期限，就是主耶稣基督的救恩恩门关闭的日子，到此期限来临时，人的灵魂如果还没有得救的，就不再被上帝所拯救了。就是说如果一下人没有在主耶稣基督的救恩之门关闭前及时向主耶稣基督认罪悔改，求主赦免他的罪，使他的灵魂得救，他将来都是必定要被上帝刑罚入永远的地狱的。------
从上可见主恩恩门关闭之日实际是那时的地上尚存之人的灵魂的考试终了之时。

考试分二卷，第一卷是在形式上相似于升级卷（理论部分），满分才能过关，过关的人可以灵魂在末日后进入天堂。题型是改错题，题材是个人自己以前曾犯过的罪。神的圣灵是教师，主教材是基督教的圣经，辅助教材是人的良心。可以边学习边考试，要学习上帝规定的人得救（灵魂可以进入天堂）的条件----就是相信神的儿子主耶稣基督是救主并皈依他。根据这个真理（理论）人对照自己所犯过的罪来判断对错，并纠正之，其中最重要一环是要用“橡皮”擦去“错误”（罪恶）之处，再写入正确内容，对人灵魂的罪，只有依靠神的儿子主耶稣基督才能洗净它。（像橡皮擦去错误印迹）------

但是圣经上说可3:28--30节“我实在告诉你们：世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免； 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。” 这话是因为他们说：“他是被污鬼附着的。”，个人领受是人不能故意亵渎上帝的圣灵，上帝的圣灵是如今在地上作感动人向主悔改，回归天父的工作，所以每个人都必须谨慎不可得罪上帝的圣灵，否则将可能会失去灵魂得救的机会-----，

而正确判断出罪（“错误”）和改正为正确的内容，也只有时时救助我们的教师圣灵才能为人写入。这一卷考试，不需要人做任何事，只有一点，认罪，还是认罪。只要顺服圣灵和主耶稣基督，过这一关是很容易的。记住，不能凭自己的聪明来答题，因为自己是没有能力发现，清除和改写自己灵魂的罪的，

考试成绩背后的思考

考试，自古就有，从隋唐至明清的一千多年中，中国一直以科举考试来选拔建设国家的人才。进入社会主义法制阶段的新中国，中考、高考也是选拔人才再深造的重要方法。考试成绩关系到每个学子的前途和国家建设的发展进度。
初三、高三可以说是人生中两个最辛苦、最劳累的时期，无数学子为了自己的梦想日夜勤奋读书，当考试成绩公布的那天，有多少学子欢喜地看到用自己辛勤汗水浇灌结出的果实，又有多少学子痛思自己为何没有加入前者的行列中，这其中应有不少“发挥失常”或“特殊原因”的学生们，但是也有一些被老师、家长甚至同学早已认定考不上的人们。为什么？因为他们的成绩确实不怎么好，无法用成绩单扣响高等学府的大门，只好去普通学校学习，再从普通学校走向工作岗位。高等府中的“高智商”学生们与普通学校的学子们不期而遇。但是有这样一个事例，在上海师范大学数学系读书的田某，由于英语四级未通过，一门高等数学未及格被现行的“分数标准”判定为一名不合格大学生，但在上海十二中学半年实习中，却得到校方高度评价，工作投入，肯动脑，能力强，给学生以亲切感，感染力强，被十二中学聘为教员。一个两门未通过的大学生成为中学教员，这是因为他考试成绩不好而被社会抛弃了吗？不！而一些满腹理论的研究生、博士生工作又怎样呢？有些用人单位只看学位、成绩，到头来被聘的是“一本理论大典”，毫无动手与人际交往能力，又有何用。只有二者的完美结合才是真正的人才。《四书》、《五经》背得滚瓜烂熟的科举状元、榜眼、探花们，在清末外国分争中国的谈判中，有几个能与洋人唇枪舌剑以理据争呢？
我们不应该把考试成绩作为选择人才的唯一标准，在以后的考试科目中，除语文、数学、外语、物理、化学、政治这“老六位”，还应有“能力”这一门，把某个专业所要达到的工作能力、社交能力做为一个标准，用实际操作、亲身体验来评定他们“合格”还是“不合格”，并作为重要标准记入成绩单，以便选拔人才之用。
希望以后的教育考试体制比现在的考试制度更人性化、更科学性，为能建设祖国的人才们提供机遇。我坚信这一天的到来，因为考试已从《四书》、《五经》的死扣中走向了检测科学文化知识的掌握，必定向能力测评为标准的新考试制度迈进，在这其中获胜的才是真正的胜利者。

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