敬业与乐业中是比喻论证的句子是什么

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《敬业与乐业》用的是什么论证方法.语言有什么特点~

1 引用论证。 如文中引孔子的“饱食终日,无所用心,难矣哉来论证。2 举例论证。 如佝偻丈人承蜩的故事。3 比较论证。 如拿“当大总统”与“拉黄包车”作比较。4 对比论证。 如以“百行业为先”与“万恶懒为首”作对比。5 比喻论证。 如“没有职业的懒人,简直就是社会上的蛀米虫。简直是掠夺别人勤劳结果的盗贼”。语言:这篇演讲所用的词语比较浅显,是人们在日常中惯用的词语,容易听懂,演讲的句子一般较短,没有繁复的修饰,听起来顺耳。通俗、生动,具有口语化。运用一些典雅词语,如 法门,旁骛等,某些话语留有淡淡的文言的痕迹,如“不适实用”“惟有朱子解得最好”“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬”等等,文中运用了一些带有关联词语的复句或句群,而没有将这些关联词语省略掉,表现出极强的逻辑性。具有典雅、规范,是书面语特色。

对比论证的句子主要有:
1. “做工好苦呀!”这种叹苦的人,凡是做他种的工夫,总是出气多入气少,到头来还是皱着眉头,自己叫苦连天地说“做工苦,苦做工!”
2. 须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生路上多多少少会遇到困难,在困难面前我们有两种态度。一种是被动的人,另一种是主动的人。
希望以上信息对你有帮助。

敬业与乐业中是比喻论证的句子是:没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

除此之外敬业与乐业中还有举例论证、道理论证、引证。

演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨;接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。

“敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。

扩展资料:

创作背景

这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。上海中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,注重理论联系实际,重视生产劳动实践和职业道德培训,强调教育与社会联系。

当时作者经历无数政治风波后退出政坛,赴欧洲考察,了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后,即宣布西方文明已经破产,主张光大传统文化,用东方的“固有文明”来拯救世界,遂作此文。

正由于作者拥有丰富的人生经历和广阔的文化视野,所以其阐述的观点具有深刻的哲理性,闪烁着智慧的光芒,也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。

参考资料来源:百度百科-敬业与乐业



是:没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。把懒人比作米虫。

除此之外敬业与乐业中还有举例论证、道理论证、引证。

演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨;接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。

“敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。

扩展资料: 

本文明白晓畅,形象生动,紧紧抓住听众的注意力。作者在引用古籍名言时,用通俗的口语做生动而饶有趣味的讲解,同时,结合演讲时的情境,注意和听众现场交流,此外,几处设问句的使用,恰到好处地把几个分论点提炼出来,有利于引起听众的注意和思考。

本文既有冷静分析,晓之以理,又有诚挚热烈的感情,动之以情,这样使演讲既有说服力,又有鼓动性。                          

参考资料来源:百度百科-敬业与乐业    



比喻论证:化深奥为浅显,更容易让人接受。
如此如此,这般这般,
我学过去了,今年六月就要中考了,提示一下,你自己找吧,呵呵。

第三、职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。

用志不分 乃疑于神


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