诗人的诗句：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。是什么意思？
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.卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭.真正的意思是什么?~
卑鄙的人凭借他的卑鄙可以不顾道义做很多事，就像持有通行证一样畅通无阻。
高尚的人虽然高尚，但高尚不能给他带来实质上的好处，活着的时候郁郁不得志，只能在死后得到一个“高尚”的评价。
这句诗批评了道德沦丧的现象，真是令人悲哀。
「卑鄙」是「通行证」，而这「通行证」是「卑鄙者」的，这给原属中性的「通行证」，沾上「卑鄙」负面的感情色彩。
「高尚」是用来形容道德水平高的人。这句里呱想[喻：说「高尚」是「墓志铭」，「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字，一般是死者生前好友对死者的评价。「墓志铭」一词的出现，暗示「高尚者」已死。
但愿能帮到你！
这两句本身是一很奇怪的陈述句，这明显是一个隐喻，简略来说就是「卑鄙」是「通行证」，而这「通行证」是「卑鄙者」的，这给原属中性的「通行证」，沾上「卑鄙」负面的感情色彩。事实上，意象感情色彩的改变往往是阅读意象时需要注意的地方，这里也不例外。
若从规范语言的角度看，在这么一个短距离内，出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该极力避免的。但这种不规范不洗练的语言现象，在文学文本强调陌生化效果的前提下，便变成吸引读者注意的手法。读者不禁要问：「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢？诗人刻意把这两个意象放在一起，目的是让读者思考。根据《现代汉语词典》的解释，「卑鄙」是指语言、行为很恶劣，不道德的形容式名词；若在语言上、行为上是恶劣，又如何成为「通行证」呢 「通行证」意指到达某特别地方的证明，而这地方是限制进出的，「通行证」一般是给合资格人士进出的凭证。可是如果结合这两个意象在一起，「卑鄙」是「通行证」的话，便可得出这样的结论来：这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作为进出标准的。读者不难由此推断：这以「卑鄙」为「通行证」的地方，必然是乌烟瘴气，是非黑白不明，道德沦亡的。
接着的一句：「高尚是高尚者的墓志铭」，也与前一句紧密地连在一起。「高尚」是用来形容道德水平高的人。这句里呱想[喻：说「高尚」是「墓志铭」，「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字，一般是死者生前好友对死者的评价。「墓志铭」一词的出现，暗示「高尚者」已死。
「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里？卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻；相反，高尚的人却因他的高尚而死，这究竟是一个怎麼样的社会，怎么样的世界呢？这明显给「卑鄙者」和「高尚者」身处地方，一个极负面的评价。
如从诗句的结构和组织来看，这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻，四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面，四个意象从另一角度看，又形成强烈的对比。「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端，对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向关系。只这两句已能将〈回答〉一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗
http://wenwen.soso.com/z/q108623184.htm
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相关评论：15933143205：卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭?
向江钓在复杂社会的交织中，道德与生存：通行证与墓志铭的寓言 诗人北岛在《回答》中抛出的那句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，仿佛一面冷酷的镜子，映照出人性的两极。这个现象揭示了一个令人深思的现实：在这个世界里，卑鄙者凭借狡猾与权谋，仿佛握住了通往成功的钥匙，而高尚者坚守道德，...
15933143205：卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭
向江钓阅读莫泊桑的小说《羊脂球》，同时思考下面这个问题：为什么有些正义不被理解，道貌岸然的高尚却畅通无阻？阅读完全文，希望能让你对高尚和卑鄙有一个全新的认识。1 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭 这是北岛《回答》里的诗句，三十年前，北岛就像屈原一样，仰天长问，于是苍天就给了他...
15933143205：“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”是谁说的这句话?
向江钓而20世纪中国文化的现代转型，就是在两种声音中进行的：一面高举启蒙的大旗，一面质疑和批判启蒙者的思想。北岛置身于这种矛盾，自然根治在他的创作思想中。”早期的北岛诗歌，带有强烈的个人英雄主义和自我化的抒情。这首诗言语犀利。指向性十分鲜明——在文革乃至在如今的社会中，卑鄙者带着他们的卑鄙...
15933143205：卑贱是卑贱者的通行证,高尚是高尚者的座右铭是什么意思?
向江钓我记得诗人的原句是：“卑贱是卑贱者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”只是后来这句话被读者改成了不同的版本。除了你问题中的提法，还有“高尚是卑鄙者的通行证,卑鄙是高尚者的墓志铭”等等。首先说你那句“高尚是高尚者的座右铭”，若非笔误，则可能是说高尚的品格是君子坚守的信仰，故称座右铭...
15933143205：如何理解「成功是成功者的里程碑,失败是失败者的墓志铭」这句话?_百度...
向江钓「成功是成功者的里程碑,失败是失败者的墓志铭」这句话的意思是：成功的人会不断勇攀高峰，留下一个又一个辉煌的里程碑；失败的人一生碌碌无为，只有在死的时候在墓碑上留下悔恨。这句话是模仿诗人北岛的《回答》，原文是“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。这句话浅层意思是：卑...
15933143205：经典现代诗三《回答》
向江钓在现代诗的世界里，北岛的《回答》如同一把锐利的剑，直刺现实的伪善与虚伪。诗人以格言般的诗句，揭示了一个时代的荒诞与谬误，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，这句话犹如一记警钟，敲响了对那些投机取巧者的嘲笑，同时也为那些坚守道义的人们赋予了无尽的敬意。诗人的眼光穿透了镀金...
15933143205：朦胧诗派的代表诗人的代表语言
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15933143205：.卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.真正的意思是什么
向江钓另一方面，四个意象从另一角度看，又形成强烈的对比。「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端，对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比，使...
15933143205：卑鄙,最终会成为卑鄙者的墓志铭(原创)
向江钓北岛那句著名的诗句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，不知现在还有多少人记得。想起这句诗，是因为最近听熊逸讲唐诗，讲到杜牧的《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”杜牧是不赞成项羽的战败自杀的，况且从严格意义上来说项羽并未完全...
15933143205：形容人卑鄙无耻不要脸的诗句?
向江钓1、人活一张脸，树活一张皮 2、过街老鼠，人人喊打 3、高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的通行证 4、要想人不知，除非己莫为 5、小人之心度君子之腹也 6、近朱者赤，近墨者黑 7、小人长戚戚，君子坦荡荡
是北岛写的好吗！
卑鄙者可以拿着卑鄙的证件通行无阻，而高尚者只能在死的时候有一个高尚的墓志铭。这是一种不合理的社会制度和思潮。卑鄙者没有被高尚打败，反而逍遥自在，说明社会认同卑鄙而不管高尚。高尚者没有地位，只有默默死去。说明高尚不被主流所认同。不合理的社会。
卑鄙的人凭借他的卑鄙可以不顾道义做很多事，就像持有通行证一样畅通无阻。
高尚的人虽然高尚，但高尚不能给他带来实质上的好处，活着的时候郁郁不得志，只能在死后得到一个“高尚”的评价。
这句诗批评了道德沦丧的现象，真是令人悲哀。
「卑鄙」是「通行证」，而这「通行证」是「卑鄙者」的，这给原属中性的「通行证」，沾上「卑鄙」负面的感情色彩。
「高尚」是用来形容道德水平高的人。这句里呱想[喻：说「高尚」是「墓志铭」，「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字，一般是死者生前好友对死者的评价。「墓志铭」一词的出现，暗示「高尚者」已死。
但愿能帮到你！
这两句本身是一很奇怪的陈述句，这明显是一个隐喻，简略来说就是「卑鄙」是「通行证」，而这「通行证」是「卑鄙者」的，这给原属中性的「通行证」，沾上「卑鄙」负面的感情色彩。事实上，意象感情色彩的改变往往是阅读意象时需要注意的地方，这里也不例外。
若从规范语言的角度看，在这么一个短距离内，出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该极力避免的。但这种不规范不洗练的语言现象，在文学文本强调陌生化效果的前提下，便变成吸引读者注意的手法。读者不禁要问：「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢？诗人刻意把这两个意象放在一起，目的是让读者思考。根据《现代汉语词典》的解释，「卑鄙」是指语言、行为很恶劣，不道德的形容式名词；若在语言上、行为上是恶劣，又如何成为「通行证」呢 「通行证」意指到达某特别地方的证明，而这地方是限制进出的，「通行证」一般是给合资格人士进出的凭证。可是如果结合这两个意象在一起，「卑鄙」是「通行证」的话，便可得出这样的结论来：这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作为进出标准的。读者不难由此推断：这以「卑鄙」为「通行证」的地方，必然是乌烟瘴气，是非黑白不明，道德沦亡的。
接着的一句：「高尚是高尚者的墓志铭」，也与前一句紧密地连在一起。「高尚」是用来形容道德水平高的人。这句里呱想[喻：说「高尚」是「墓志铭」，「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字，一般是死者生前好友对死者的评价。「墓志铭」一词的出现，暗示「高尚者」已死。
「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里？卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻；相反，高尚的人却因他的高尚而死，这究竟是一个怎麼样的社会，怎么样的世界呢？这明显给「卑鄙者」和「高尚者」身处地方，一个极负面的评价。
如从诗句的结构和组织来看，这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻，四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面，四个意象从另一角度看，又形成强烈的对比。「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端，对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向关系。只这两句已能将〈回答〉一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗
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诗人的诗句：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。是什么意思？视频
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向江钓在复杂社会的交织中，道德与生存：通行证与墓志铭的寓言 诗人北岛在《回答》中抛出的那句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，仿佛一面冷酷的镜子，映照出人性的两极。这个现象揭示了一个令人深思的现实：在这个世界里，卑鄙者凭借狡猾与权谋，仿佛握住了通往成功的钥匙，而高尚者坚守道德，...
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向江钓北岛那句著名的诗句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，不知现在还有多少人记得。想起这句诗，是因为最近听熊逸讲唐诗，讲到杜牧的《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”杜牧是不赞成项羽的战败自杀的，况且从严格意义上来说项羽并未完全...
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