空城计在《三国演义》哪一回?

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《三国演义》空城计是哪一集?~

空城计是第71集。
《三国演义》第71集:第七十一集:空城退敌
马谡刚愎自用、独断专行,不依诸葛亮事先叮嘱,又不接受王平劝阻,硬搬兵法,非要屯兵山上,以致被司马懿、张郃打败,街亭失守。
诸葛亮得知街亭失守,料司马会乘胜来攻,立即作好大军撤退安排。他命关兴、张苞各领三千兵马沿小路而进,如遇魏军,权作疑兵,待魏军退后速回阳平关;派张翼速去修整剑阁通道,以备撤退之用;姜维、马岱率本部兵马伏于山谷之中,待大军退尽,方可返回。
命杨仪速差人去报告天水、南安、安定三郡官民,撤往汉中;另派人去冀县,接回姜维老母到汉中;再传令给赵云,命他率军断后,退回汉中。全军暗整行装,准备起程,诸葛亮自己到西城县搬运粮草。就在此时,忽接探报,司马懿率十五万大军杀奔西城。
西城乃一座空城,武将已全部派出,城中只有文官,所引五千军士,已分一半去运粮草,城中剩下两千多士兵也全部在抢运粮草。一时战、撤均不可能,诸葛亮反复思量,忽然望见瑶琴,心生一计。

扩展资料
在《三国演义》的第九十五回,诸葛亮第一次北伐时,由于马谡失守街亭,司马懿率十万大军直逼西城,诸葛亮正在城中,可无兵可以御敌,怎么办呢?诸葛亮并没有丝毫慌张,沉着镇定,大开城门,自己坐在城楼上,抚琴唱曲。
司马懿率大兵来到城门前,见诸葛亮竟然在城楼上弹琴,以为诸葛亮设下伏兵,于是,引兵退去,诸葛亮终于化险为夷。
诸葛亮这曲空城计为罗贯中妙笔生花,是为了烘托诸葛亮而虚构的。其实,空城计是用兵将帅常用的用兵之术,精明的统帅在危急处境下,掩饰空虚,往往会采用这种方法骗过对方。
虽然《三国演义》中诸葛亮演绎的空城计为虚构,但在三国的真实历史中,在天下群雄纷争的混战中,空城计其实经常在上演,即使是诸葛亮,他也事实上成功演绎过空城计,丝毫不逊色于罗贯中的虚构,而且,在三国的历史中,最成功、最著名的空城计应该有三场。

95章回

第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达

孔明分拨已定,先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到,说:“司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千军,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息,尽皆失色。孔明登城望之,果然尘土冲天,魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令,教“将旌旗尽皆隐匿;诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。”孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿。懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人,懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。次子司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去,抚掌而笑。众官无不骇然,乃问孔明曰:“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰:“丞相之机,神鬼莫测。若某等之见,必弃城而走矣。”孔明曰:“吾兵止有二千五百,若弃城而走,必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰:“瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。十五万人回马处,土人指点到今疑。”言讫,拍手大笑,曰:“吾若为司马懿,必不便退也。”遂下令,教西城百姓,随军入汉中;司马懿必将复来。于是孔明离西城望汉中而走。天水、安定、南安三郡官吏军民,陆续而来。

空城计是《三国演义》里特别精彩的一个计谋,历来为人们津津乐道。空城计是一仲“虚而虚之”的心理战术,在战争的紧急关头和力量虚弱的情况下运用这种战术,故意以空虚无兵之势示敌,就可能使敌人疑中生疑,怕中埋伏,从而达到排危解难的目的。 这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”。诸葛亮冒死作出假象,最后成功了。

故意以空虚无兵之势示敌,最后成功了,历来为人们津津乐道,就可能使敌人疑中生疑,在战争的紧急关头和力量虚弱的情况下运用这种战术。空城计是一仲“虚而虚之”的心理战术。诸葛亮冒死作出假象。
这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭
武侯弹琴退仲达”,怕中埋伏,从而达到排危解难的目的空城计是《三国演义》里特别精彩的一个计谋

在第九十五回,回目名叫《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》。

在第九十五回


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