请知识较渊博的同志介绍一些有关国学的图书

来自:醋酸面料    更新日期:早些时候
我们村里有个男生,只读过初中,有一次偶然的发现,我在他家发现了他买了大量的书籍,有国学,成功学~

只能说你们村的这个男生是个自强不息,追求完美的人。那他虽然文凭不高,可实际他的学问还挺渊博的。他是个好学、谦逊的人。这样的人看似普通,实质大智若愚。当然这些书也不一定能证明这些。

  1.伽利略好奇善问:伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家,他在力学上的贡献是建立了落体定律,发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律,确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间,就非常好奇,也经常提出一些问题,比如“行星为什么不沿着直线前进?”一类的问题,有的老师嫌他问题太多了,可他从不在乎,该问还问。有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识,并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。

  2.(1)王亚南睡三脚床:王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一。
  (2)王亚南绑在柱子上读书:我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”

  3.鲁迅嚼辣椒驱寒: 鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。

  4.施洋搓脚夜读:二·七大罢工著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书。冬季寒冷,脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚,后来觉得这样浪费时间,便削了一根圆滑的木棍,放在脚底下,一边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖了脚,他又能安心读书了。

  5.黄侃误把墨汁当小菜: 1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么。

  6.曹禺真读书假洗澡:抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

  7.张曜拜妻为师:清代咸丰年间有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政使。他自幼失学,没有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓楠说他“目不识丁”,因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念书。妻子说:要教是可以的,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学。张曜满口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼。从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬。与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”的印章,经常佩在身上自警。几年之后,张曜终于成为一个很有学问的人。后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精制造,做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”。


  作者: 59.37.181.* 2007-2-9 14:13 回复此发言

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  2 名人读书故事

  8.范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。他常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

  9..李密牛角挂书:隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。

  10.陈平忍辱苦读书:陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

  11.陆羽弃佛从文:唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

  12.万斯同闭门苦读:清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

  13.屈原洞中苦读:屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

  14.司马光警枕励志:司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。

  15.陆游书巢勤学:南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。

  16.顾炎武读破万卷书:明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。

  17.欧阳修借阅典籍:北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是,他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食,只是致力读书。欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。

  18.蒲松龄草亭路问:清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

  19.贾逵隔篱偷学:贾逵,字景伯,出生于公元30年,东汉人,是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响,从小聪慧过人。为了能够读书,贾逵小时候隔着竹篱笆,偷听老师讲课的故事。

国学书目
                                       
(一)工具之部

    《书目举要》(周贞亮,李之鼎)南城宜秋馆本。这是书目的书目。
    《书目答问》(张之洞)刻本甚多,近上海朝记书庄有石印“增辑本”,最易得。
    《四库全书总目提要》附存目录 广东图书馆刻本,又点石斋石印本最方便。
    《汇刻书目》(顾修)顾氏原本已不适用,当用朱氏增订本,或上海北京书店翻印本,北京有益堂翻本最廉。
    《续汇刻书目》(罗振玉)双鱼堂刻本。
    《史姓韵编》(汪辉祖)刻本稍贵,石印本有两种。此为《二十四史》的人名索引,最不可少。
    《中国人名大辞典》商务印书馆。
    《历代名人年谱》(吴荣光) 北京晋华书局新印本。
    《世界大事年表》(傅运森) 商务印书馆。
    《历代地理韵编》,《清代舆地韵编》 (李兆洛)广东图书馆本,又坊刻《李氏五种》本。
    《历代纪元编》(六承如)《李氏五种》本。
    《经籍纂诂》(阮元等)点石斋石印本可用。读古书者,于寻常典外,应备此书。
    《经传释词》(王引之)通行本。
    《佛学大辞典》(丁福保等译编) 上海医学书局

(二)思想史之部

    《中国哲学史大纲》上卷(胡适)商务印书馆。
      二十二子:
    《老子》《庄子》《管子》《列子》《墨子》《荀子》《尸子》《孙子》《孔子集语》《晏子春秋》《吕氏春秋》《贾谊新书》《春秋繁露》《扬子法言》《文子缵义》《黄帝内经》《竹书纪年》《商君书》《韩非子》《淮南子》《文中子》《山海经》
    浙江公立图书馆(即浙江书局)刻本。上海有铅印本亦尚可用。汇刻子书,以此部为最佳。

    《四书》(《论语》,《大学》,《中庸》,《孟子》)最好先看白文,或用朱熹集注本。
    《墨子间诂》(孙诒让)原刻本,商务印书馆影印本。
    《庄子集释》(郭庆藩)原刻本,石印本。
    《荀子集注》(王先谦)原刻本,石印本。
    《淮南鸿烈集解》(刘文典)商务印书馆出版。
    《春秋繁露义证》(苏舆)原刻本。
    《周礼》通行本。
    《论衡》(王充)通津草堂本(商务印书馆影印);湖北崇文书局本。
    《抱朴子》(葛洪)《平津馆丛书》本最佳,亦有单行的;湖北崇文书局本。
    《四十二章经》金陵刻经处本。以下略举佛教书。
    《佛遗教经》同上。
    《异部宗轮论述记》(窥基)江西刻经处本。
    《大方广佛华严经》(东晋译本)金陵刻经处。
    《妙法莲华经》(鸠摩罗什译)同上。
    《船若纲要》(葛彗)《大般若经》太繁,看此书很够了。扬州藏经院本。
    《般若波罗密多心经》(玄奘译)
    《金刚般若波罗密经》(鸠摩罗什译,菩提流支译,真谛译)以上两书,流通本最多。
    《阿弥陀经》(鸠摩罗什译)此书译本与版本皆极多,金陵刻经处有《阿弥陀经要解》(智旭)最便。
    《大方广圆觉了义经》(即《圆觉经》)(佛陀多罗译)金陵刻经处白文本最好。
    《十二门论》(鸠摩罗什译)金陵刻经处本。
    《中论》(同上)扬州藏经院本。
    以上两种,为三论宗“三论”之二。
    《三论玄义》(隋吉藏撰)金陵刻经处本。
    《大乘起信论》(伪书)此虽是伪书,然影响甚大。版本甚多,金陵刻经处有沙门真界纂注本颇便用。
    《大乘起信论考证》(梁启超)此书介绍日本学者考订佛书真伪的方法,甚有益。商务印书馆将出版。
    《小止观》(一名《童蒙止观》,智觊撰)天台宗之书不易读,此书最便初学。
金陵刻经处本。
    《相宗八要直解》(智旭直解)金陵刻经处本。
    《因明入正理论疏》(窥基直疏)金陵刻经处本。
    《大慈恩寺三藏法师传》(慧立撰)玄奘为中国佛教史上第一伟大人物,此传为中国传记文学之大名著。常州天宁寺本。
    《华严原人论》(宗密撰)有正书局有合解本,价最廉。
    《坛经》(法海录)流通本甚多。
    《古尊宿语录》此为禅宗极重要之书,坊间现尚无单行刻本。
    《大藏经》缩刷本腾字四至六。
    《宏明集》(梁僧祐集)此书可考见佛教在晋宋齐梁士大夫间的情形。金陵刻经处本。
    《韩昌黎集》(韩愈)坊间流通本甚多。
    《李文公集》(李翱)三唐人集本。
    《柳河东集》(柳宗元)通行本。
    《宋元学案》(黄宗羲,全祖望等)冯云濠刻本,何绍基刻本,光绪五年长沙重印本。坊间石印本不佳。
    《明儒学案》(黄宗羲)莫晋刻本最佳。坊间通行有江西本,不佳。
    以上两书,保存原料不少,为宋明哲学最重要又最方便之书。此下所列,乃是补充这两书之缺陷,或是提出几部不可不备的专家集子。
    《直讲李先生集》(李觏)商务印书馆印本。
    《王临川集》(王安石)通行本。商务印书馆影印本。
    《二程全书》(程颢、程颐)六安涂氏刻本。
    《朱子全书》(朱熹)六安涂氏刻本;商务印书馆影印本。
    《朱子年谱》(王懋竑)广东图书馆本,湖北书局本。此书为研究朱子最不可少之书。
    《陆象山全集》
    《陈龙川全集》(陈亮)通行本。
    《叶水心全集》(叶适)通行本。
    《王文成公全书》(王守仁)浙江图书馆本。
    《困知记》(罗钦顺)嘉庆四年翻明刻本。正谊堂本。
    《王心斋先生全集》(王艮)近年东台袁氏编订排印本最好,上海国学保存会寄售。
    《罗文恭公全集》(罗洪先)雍正间刻本,《四库全书》本与此不同。
    《胡子衡齐》(胡直)此书为明代哲学中一部最有条理又最有精采之书。《豫章丛书》本。
    《高子遗书》(高攀龙)无锡刻本。
    《学通辨》(陈建)正谊堂本。
    《正谊堂全书》(张伯行编)这部丛书搜集程朱一系的书最多,欲研究“正统派”的哲学的,应备一部,全书六百七十余卷,价约三十元。初刻本已不可得,现行者为同治间初刻本。
    《清代学术概论》(梁启超)商务印书馆。
    《日知录》(顾炎武)用黄汝成《集释》本。通行本。
    《明夷待访录》(黄宗羲)单行本。扫叶山房《梨洲遗著汇刊》本。
    《张子正蒙注》(王夫之)《船山遗书》本。
    《思问录内外篇》(王夫之)同上。
    《俟解》一卷,《噩梦》一卷 (王夫之)同上。
    《颜李遗书》(颜元,李恭)《畿辅丛书》本可用。北京四存学会增补全书本。
    《费氏遗书》(费密)成都唐氏刻本。(北京大学出版部寄售)
    《孟子字义疏证》(戴震)《戴氏遗书》本。国学保存会有铅印本,但已卖缺了。
    《章氏遗书》(章学诚)浙江图书馆排印本,上海刘翰怡新刻全书本。
    《章实斋年谱》(胡适)商务印书馆出版。
    《崔东壁遗书》(崔述)道光四年陈履和刻本;《畿辅丛书》本只有《考信录》,亦可够用了。全书现由亚东图书馆重印,不久可出版。
    《汉学商兑》(方东树)此书无甚价值,但可考见当日汉宋学之争。单行本,朱氏《槐庐丛书》本。
    《汉学师承记》(江藩)通行本,附《宋学师承记》。
    《新学伪经考》(康有为)光绪辛卯初印本;新刻本只增一序。
    《史记探原》(崔适)初刻本;北京大学出版部排印本。
    《章氏丛书》(章炳麟)康宝忠等排印本;浙江图书馆刻本。

(三)文学史之部

   《诗经集传》(朱熹)通行本。
   《诗经通论》(姚际恒)闻商务印书馆将重印。
   《诗本谊》(龚橙)浙江图书馆《半广丛书》本。
   《诗经原始》(方玉润)闻商务印书馆不久将有重印本。
   《诗毛氏传疏》(陈奂)《清经解续编》卷七百七十八以下。
   《檀弓》《礼记》第二篇。
   《春秋左氏传》通行本。
   《战国策》商务印书馆有铅印补注本。
   《楚辞集注》,附《辨证后语》(朱熹)通行本;扫叶山房有石印本。
   《全上古三代秦汉三国六朝文》(严可均编)广雅书局本。此书搜集最富,远胜于张溥的《汉魏六朝百三家集》。
   《全汉三国晋南北朝诗》(丁福保编)上海医学书局出版。
   《古文苑》(章樵注)江苏书局本。
   《续古文苑》(孙星衍编)江苏书局本。
   《文选》(萧统编)上海会文堂有石印胡刻李善注本最方便。
   《文心雕龙》(刘勰)原刻本;通行本。
   《乐府诗集》(郭茂倩编)湖北书局刻本。
   《唐文粹》(姚铉编)江苏书局本。
   《唐文粹补遗》(郭麟编)同上。
   《全唐诗》(康熙朝编)扬州原刻本,广州本,石印本,五代词亦在此中。
   《宋文鉴》(吕祖谦编)江苏书局本。
   《南宋文范》(庄仲方编)同上。
   《南宋文录》(董兆兆编)同上。
   《宋诗抄》(吕留良、吴之振等编)商务印书馆本。
   《宋诗抄补》(管庭芬等编)商务印书馆本。
   《宋六十家词》(毛晋编)汲古阁本,广州刊本,上海博古斋石印本。
   《四印斋王氏所刻宋元人词》(王鹏运编刻)原刻本,板存北京南阳山房。
   《疆村所刻词》(朱祖谋编刻)原刻本。王朱两位刻的词集都很精,这是近人对于文学史料上的大贡献。
   《太平乐府》(杨朝英编)(四部丛刊)本。
   《阳春白雪》(杨朝英编)南陵徐氏《随庵丛书》本。
   以上两种为金元人曲子的选本。
   《董解元弦索西厢》(董解元)刘世衍《暖红室汇刻传奇》本。
   《元曲选一百种》(臧晋叔编)商务印书馆有影印本。
   《金文最》(张金吾编)江苏书局本。
   《元文类》(苏天爵编)同上。
   《宋元戏曲史》(王国维)商务印书馆本。
   《京本通俗小说》这是七种南宋的话本小说,上海覃隐庐《烟画东堂小品》本。
   《宣和遗事》《士礼居丛书》本;商务印书馆有排印本。
   《五代史平话》残本董康刻本。
   《明文在》(薛熙编)江苏书局本。
   《列朝诗集》(钱谦益编)国学保存会排印本。
   《明诗综》(朱彝尊编)原刻本。
   《六十种曲》(毛晋编刻)汲古阁本。此书善本已不易得。
   《盛明杂剧》(沈泰编)董康刻本。
   《暖红室汇刻传奇》(刘世珩编刻)原刻本。
   《笠翁十二种曲》(李渔)原刻巾箱本。
   《九种曲》(蒋士铨)原刻本。
   《桃花扇》(孔尚任)通行本。
   《长生殿》(洪升)通行本。
   清代戏曲多不胜举;故举李蒋两集,孔洪两种历史戏,作几个例而已。
   《曲苑》上海古书流通处(?)编印本。此书汇集关于戏曲的书十四种,中如焦循《剧说》,如梁辰鱼《江东白苎》,皆不易得。石印本价亦廉,故存之。
   《缀白裘》这是一部传奇选本,虽多是零篇,但明末清初的戏曲名著都有代表的部分存在此中。在戏曲总集中,这也是一部重要书了。通行本。
   《曲录》(王国维)《晨风阁丛书》本。
   《湖海文传》(王昶编)所选都是清朝极盛时代的文章,最可代表清朝“学者的文人”的文学。原刻本。
   《湖海诗传》(王昶编)原刻本。
   《鲒亭集》(全祖望)借树山房本。
   《惜抱轩文集》(姚鼐)通行本。
   《大云山房文稿》(恽敬)四川刻本,南昌刻本。
   《文史通义》(章学诚)贵阳刻本,浙江局本,铅印本。
   《龚定庵全集》(龚自珍)万本书堂刻本。国学扶轮社本。
   《曾文正公文集》(曾国藩)《曾文正全集》本。
    清代古文专集,不易选择;我经过很久的考虑,选出全,姚,恽,章,龚,曾六家来作例。
   《吴梅村诗》(吴伟业)《梅村家藏稿》(董康刻本,商务印书馆影印本)
    本,无注,此外有靳荣藩《吴诗集览》本,有吴翌凤《梅村诗集笺注》本。
   《瓯北诗钞》(赵翼)《瓯北全集》本,单行本。
   《两当轩诗钞》(黄景仁)光绪二年重刻本。
   《巢经巢诗抄》(郑珍)贵州刻本;北京有翻刻本,颇有误字。
   《秋蟪吟馆诗钞》(金和)铅印全本;家刻本略有删减。
   《人境庐诗钞》(黄遵宪)日本铅印本。
    清代诗也很难选择。我选梅村代表初期,瓯北与仲则代表乾隆一期;郑子尹与金亚匏代表道咸同三期;黄公度代表末年的过渡时期。
    明清两朝小说:
   《水浒传》亚东图书馆三版本。
   《西游记》(吴承恩)亚东图书馆再版本。
   《三国志》亚东图书馆本。
   《儒林外史》(吴敬梓)亚东图书馆四版本。
   《红楼梦》(曹г)亚东图书馆三版本。
   《水浒后传》(陈忱,自署古宋遗民)此书借宋徽钦二帝事来写明末遗民的感慨,是一部极有意义的小说。亚东图书馆《水浒续集》本。
   《镜花缘》(李汝珍)此书虽有“掉书袋”的毛病,但全篇为女子争平等的待遇,确是一部很难得的书。亚东图书馆本。
   以上各种,均有胡适的考证或序,搜集了文学史的材料不少。《今古奇观》,通行本。可代表明代的短篇。
   《三侠五义》此书后经俞樾修改,改名《七侠五义》。此书可代表北方的义侠小说。旧刻本,《七侠五义》流通本较多。亚东图书馆不久将有重印本。
    《儿女英雄传》(文康)蜚英馆石印本最佳;流通本甚多。
   《九命奇冤》(吴沃尧)广智书局铅印本。
   《恨海》(吴沃尧)通行本甚多。
   《老残游记》(刘鹗)商务印书馆铅印本。

经史子集......可以去看...四库全书.........

诸子百家 厚黑学


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