佛教的几大派别

佛教三大派别分别是哪三大？~

佛教三大派别是汉语系佛教、藏语系佛教、南传上座部佛教。

1、汉语系佛教：佛教最早传入中国大约是西汉时期，历史上有“伊存授经”、“永平求法”等说法。“伊存授经”是西域来的外交官应邀向西汉末年的上层社会传授佛经。“永平求法”是东汉初年，汉明帝派员西行求法。从东汉经过南北朝时期，佛教发展迅速，寺院林立，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。足见当时佛教的盛况。
经两汉、两晋隋唐，佛教与中国传统思想文化相融合，逐渐形成了具有鲜明中国特点的一种宗教，佛教中心逐渐转移到中国。
当然，这中间也经历了相当复杂的矛盾和磨合的过程，唐代以前基本上是佛教传播和发展阶段，宋代以后，特别是明清两朝，佛教总的趋势是衰微和融合进民间信仰以及与儒、道相调合。经过2000年的发展，佛教已经成为中国传统文化的重要组成部分。目前，汉语系佛教有寺院万余座，僧尼50000余人，还有众多在家居士。

2、藏语系佛教：藏传佛教主要流行于西藏、云南、四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区，藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰。
佛教传入我国西藏地区是在公元7世纪左右，在几乎同一时期内，分别由我国内地和印度两路传入，既有我国内地佛教也有印度佛教施加的影响，后在青藏高原的特定历史条件下，经过长时期与本土苯教的斗争和互相影响，逐渐形成为适应当地社会历史条件的、民族性的、地域性的宗教（即藏传佛教），形成了宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）等教派。
继而扩展到蒙古和其他民族地区，到公元18世纪达到极盛时期。在我国信仰藏传佛教的民族有藏、蒙古、土、裕固、门巴、珞巴、羌、锡伯、怒、纳西等少数民族。目前藏传佛教有寺庙3000余座,僧尼14万人,活佛近2000名。

3、南传上座部佛教：中国南传佛教即上座部佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州。德宏傣族景颇族自治州。思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。
上座部佛教又称“巴利语系佛教”(俗称小乘佛教)于公元6世纪初传入我国云南西双版纳，经长期与地方传统宗教的协调，于16世纪兴盛起来。目前信教群众130多万。共有寺庙1700多座，比丘2000多人，沙弥近6000人。

佛教产生于公元前10世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次大陆。原始佛教内部由于对教义的理解不同，发生分裂，进入部派佛教时期，主要分为上座部和大众部，南传佛教主要是上座部诸派，盛行于斯里兰卡，并传遍东南亚地区，后传入中国云南。佛教传入中国的确切年代尚无定论，异说颇多，最广泛的说法是东汉永平十年（67），汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳，在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺，为我国寺院的发祥地；并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》。 主要有汉传、藏传和南传佛教三大派别。从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段。南北朝时佛教已遍布全国，出家、在家佛教徒数量增加很快，北魏《洛阳伽蓝记》记载洛阳城中寺庙鼎盛时达到1367所， 而北方的长安僧尼过万，南方的建业（今南京）也有佛寺数百座。隋唐时期是中国佛教鼎盛之时。隋朝皇室崇信佛教，唐朝皇帝崇信道教，但对佛教等其它诸多宗教都采取宽容、保护政策。中国佛学逐步发展成熟。封建社会后期，汉地佛教衰落，戒律废弛，丛林破败，僧人无知，迷信盛行。近代以来，在杨文会等一批佛教界有识之士的带动下，佛教在各个方面得到一定的发展。抗日战争时期大批爱国僧人如著名佛教社会活动家太虚大师积极支持抗战，为争取道义上和物质上的支持在全世界广为宣传，佛教界还在战地组织了僧侣救护队，为争取祖国自由独立做出了应有贡献。中华人民共和国成立后，汉传佛教界首先与全国人民一道参加了土地改革运动，废除了封建地主所有制及其它各种剥削制度，佛教事业日益发展。1952年11月成立了中国佛教协会筹备处，1953年（癸巳年）中国佛教协会在北京成立，圆瑛法师当选会长，中国实行改革开放以来，宗教信仰自由政策得到恢复和落实，使中国佛教获得新的发展。藏传佛教主要流行于西藏、云南、四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区，藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰。中国南传佛教即上座部佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州。德宏傣族景颇族自治州。思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。

佛教三大派别是汉语系佛教、藏语系佛教、南传上座部佛教。

1、汉语系佛教：佛教最早传入中国大约是西汉时期，历史上有“伊存授经”、“永平求法”等说法。“伊存授经”是西域来的外交官应邀向西汉末年的上层社会传授佛经。“永平求法”是东汉初年，汉明帝派员西行求法。从东汉经过南北朝时期，佛教发展迅速，寺院林立，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。足见当时佛教的盛况。

经两汉、两晋隋唐，佛教与中国传统思想文化相融合，逐渐形成了具有鲜明中国特点的一种宗教，佛教中心逐渐转移到中国。

当然，这中间也经历了相当复杂的矛盾和磨合的过程，唐代以前基本上是佛教传播和发展阶段，宋代以后，特别是明清两朝，佛教总的趋势是衰微和融合进民间信仰以及与儒、道相调合。经过2000年的发展，佛教已经成为中国传统文化的重要组成部分。目前，汉语系佛教有寺院万余座，僧尼50000余人，还有众多在家居士。

2、藏语系佛教：藏传佛教主要流行于西藏、云南、四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区，藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰。

佛教传入我国西藏地区是在公元7世纪左右，在几乎同一时期内，分别由我国内地和印度两路传入，既有我国内地佛教也有印度佛教施加的影响，后在青藏高原的特定历史条件下，经过长时期与本土苯教的斗争和互相影响，逐渐形成为适应当地社会历史条件的、民族性的、地域性的宗教（即藏传佛教），形成了宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）等教派。

继而扩展到蒙古和其他民族地区，到公元18世纪达到极盛时期。在我国信仰藏传佛教的民族有藏、蒙古、土、裕固、门巴、珞巴、羌、锡伯、怒、纳西等少数民族。目前藏传佛教有寺庙3000余座,僧尼14万人,活佛近2000名。

3、南传上座部佛教：中国南传佛教即上座部佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州。德宏傣族景颇族自治州。思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。

上座部佛教又称“巴利语系佛教”(俗称小乘佛教)于公元6世纪初传入我国云南西双版纳，经长期与地方传统宗教的协调，于16世纪兴盛起来。目前信教群众130多万。共有寺庙1700多座，比丘2000多人，沙弥近6000人。

佛教三大派别分别是汉传佛教、藏传佛教、南传佛教。

1、汉传佛教

汉传佛教便是现存佛教的三大分支之一，由古印度经西域传入中原地区，尔后传入朝鲜半岛、越南、日本等处，又称北传佛教。通常汉语所指的佛教就是汉传佛教，喇嘛教信徒称之为"汉传佛教"，并将喇嘛教定名为"藏传佛教"。

2、藏传佛教

藏传佛教又称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，是指传入中国西藏的佛教分支。属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。

藏传佛教并没有小乘佛教传承，说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，虽有一定程度的影响，不过在佛教的修行方式与戒律上，两者并不相同，也无直接必然的关系。而从大乘佛教的判别来看，藏传佛教密教与大乘佛教显教显然是相对的。

3、南传佛教

南传佛教，又称上座部佛教。是指现在盛行于东南亚的越南、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨及我国云南省傣族地区等的佛教。它是原始佛教时期之后，部派佛教中的一个派系。

南传佛教认为，包括祭祀、祈祷、火供、念咒等的仪式，以及断食、烧身、自残一类的苦行，皆属于“戒禁取”，并不能断除烦恼，也不能解脱生死。因此，佛陀在世时，僧团并不注重仪式，也没有诸如唱诵、念咒之类的修行方法。

最接近于仪式的行为，也许应该是比库僧团所举行的甘马了。然而，凡是学过律者都知道甘马并不是仪式，它只是僧团内部的一种民主表决会议。上座部佛教的修行特色是传承佛法、守护戒律、保持正念、修习禅定以及培育观智。

佛教三大派别分别是这三大派别，“汉传佛教、藏传佛教、上座部佛教。咱中国有很多的人们都信奉佛教，每年过节的时候都会去庙会上香拜佛，有的许了愿的如果实现了还要去还愿，农村很多人都相信这个，算是一种信仰吧。

世界三大宗教分别是基督教，伊斯兰教，佛教。然而佛教起源于古印度，时间为公元前6世纪以前，距今已经2500-2600多年了。佛教创始人释迦牟尼本名乔达摩·悉达多，最后在菩提树下静坐七日后大彻大悟，最后成佛。

如今，我国的汉传佛教、藏传佛教与上座部佛教三大部派紧密团结在一起，形成了历史上少有的大团结、大联合、大合作的局面，彼此互相尊重、互相学习，互相帮助，共同发展，成为中国佛教的一大特色和优势，成为开展国际交流，加强 民族团结，维护社会和谐，促进经济发展的一支重要社会资源和生动力量。

 佛教从印度向世界传播的路线有南和北两个方向，第一个是向南传到斯里兰卡，之后又传到泰国、缅甸、柬埔寨以及我国云南，傣族地区。

向北经过丝绸之路传到西域各国 和中国的汉族地区，这被称为“汉传佛教”。还有一条越过喜马拉雅山传到西藏、新 疆、云南、甘肃、内蒙古等地区，史称北传佛教，到西藏的地区的被称为“藏传佛教”。将传人云南地 区的小乘佛教称为“上座部佛教”或者“南传佛教”。

佛教流传至今的三大派别，分别是汉语系佛教，藏语系佛教以及南传佛教。而这三大派别的佛教在我国是全部都有的。可以说世界上唯一一个佛教派别齐全的国家就是中国。

而他们都齐全的原因，是因为这三大佛教派别的传入时间以及与不同文化中简要的融合导致的。最开始的佛教传入中国的时候是大乘佛教，所以汉人现在所接受的佛教内容一般都是大乘佛教，而渐渐的随着时间的发展，大乘佛教与我们中国内陆中原文化相融合，所以慢慢的就变成了我们现在所熟知的汉传佛教。而当初从印度传入西藏的佛教了，那个时候已经进入了秘教阶段，是佛教的第三阶段。密教的佛教内容与大乘佛教有所不同，而西藏与内陆的风土文化也不同，所以大乘佛教与密教，哪怕都是传入中国，他们却分为了两个不同的派别。

而南传佛教一般被称为上部座佛教是佛教阶段中的原始佛教的阶段。佛教阶段分为三个，第一批为原始佛教，第二批就是大神佛教，第三批就是秘教。南传佛教是原始佛教与大乘佛教中间时期产生的，它与原始佛教和大乘佛教产生过辩论，而他们当时辩论的时候，主张大乘佛教的人的座位都比较低，而主张原是佛教的人的座位都是比较高的，所以他们又被称作为上座部，而南传佛教是传到了云南缅甸等地，和当地的文化相结合形成的。

每个派别的佛教都代表了一段历史，代表了不同地区的风俗文化，他们各有各的好，他们的教义中总有他们的可取之处。

主要有
上座部，分布于东南亚部分国家，以阿含三藏为根本，接近佛陀原始的教法，因为历史原因，没有在中国流传起来
修行方法为四念处，修止观，逐渐获得十六观智之后，可获圣果
汉传佛教，自称为大乘，起源自佛陀涅盘之后500多之后兴起在印度的大乘
经西域传至中国，经过本土化之后，现在主要剩下
净土宗 以念 未来的阿弥陀佛 为主要修行方法
禅宗 参话头，靠顿悟
这两种与佛陀传授的 戒定慧 直至 最终的慧解脱，有很大的区别

第三种为西藏的密宗，源自大乘佛教在印度衰亡时融合了印度教 性力派 和
西藏本土的苯教，修行靠师承，持咒
基本和佛陀的教导背道而驰，算是像法

第四种 经中国历史发展 将印度佛教转化为中国佛教的 禅宗。

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