流沙河在哪儿
吴承恩写入《西游记》小说中的流沙河,实际上是今新疆塔里木盆地东北部焉耆回族自治县的开都河。
唐朝时属于古国焉耆。史书记载开都河又称敦薨之水、海都河,突厥语意为蜿蜒曲折的河,河水发源于天山中部萨尔明山哈尔米斯特和扎巴斯台沟,汇入博斯腾湖。
在有关新疆的典籍中,确实有关于流沙河的记载。最早记载流沙河的,是晋代高僧法显。他于公元399年从长安出发,前往天竺取经,途中曾穿越过流沙河。他在《佛国记》中记述,他们由敦煌太守李皓供给,渡流沙河。沙河中多有热风恶鬼,遇则皆死,无一全者。上无飞鸟,下无走兽,遍望极目,欲求渡处,则莫知所以。唯以死人枯骨为标识耳。行17日,得到鄯善国。晋代的鄯善国在今新疆若芜县一带。他所记载的流沙河,有专家认为应该是甘肃敦煌至新疆若羌间的沙漠地带。法显笔下的这条流沙河,究竟在哪里?是明确指还是泛指大沙漠而言呢?
据《大唐西域记》记载,公元630年唐僧取经路过开都河,因水大草深,遍地是毒蛇无法通行,从焉耆到铁门关整整走了七天七夜,因此唐僧祈祷南无阿弥陀佛,神明感应,点蛇为鱼,从此焉耆方园四十里无蛇,鱼很多,但却无鳞,人称焉耆大头鱼。如今的焉耆人已经对开都河进行开发,欲打造“流沙河”旅游品牌。
汛期来临,从山间奔流而出,泥沙俱下,称为流沙河名副其实。流沙河的奇异就在于沙随水动,水流沙流,这是大自然的造化,大自然让河水夹杂着细碎轻巧的浮沙,年年岁岁游动著,水与沙始终不分离。在流沙河坐船游玩,最过瘾的是看船尾切开的一道线,从这条线隐约可以看见河水里的浮沙在游动,船速一快,水和沙形成了波涛,再开快些,水和沙能喷溅起两米多高的浪花。水和沙的奇妙结合,让来这儿的人感受着河流的气势,神话的力,还有细沙与水的浪漫、神奇。
拓展资料:
流沙河:
是经典名著《西游记》中的河流,出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净。其长万里、宽八百里,河主人是沙僧。
流沙河的奇异就在于沙随水动,水流沙流,这是大自然的造化,大自然让河水夹杂著细碎轻巧的浮沙,年年岁岁游动著,水与沙始终不分离。在流沙河坐船游玩,最过瘾的是看船尾 切开的一道线,从这条线隐约可以看见河水里的浮沙在游动,船速一快,水和沙形成了波涛,再开快些,水和沙能喷溅起两米多高的浪花。水和沙的奇妙结合,让来这儿的人感受著河流的气势,神话的引力,还有细沙与水的浪漫、神奇。
资料来源:百度百科-流沙河
《西游记》是一部在中国流传甚广的神话小说,吴承恩在其中描写了不少与新疆的地理和历史有关的事,虽然纯属神话,却也能在新疆寻觅到它的影子。流沙河便是一例。
《西游记》第二十二回有这样的描写:唐僧师徒三人行过黄风岭,来到一片平阳之地,识见一道大水狂澜,浑波涌浪",师徒们惊叹不已。但见岸上有一块石碑,"上有三个篆字,乃'流沙河',腹上有小小四行真字,八百流沙界,三千弱水深;鹅毛瓢不起,芦花定底沉。
人们当然不会以此去寻觅那宽800里的流沙河,但在有关新疆的典籍中,确实有关于流沙河的记载。最早记载流沙河的,是昔代高僧法显。他于公元399年从长安出发,前往天竺取经,途中,曾穿越过流沙河。他在《佛国记》中记述,他们由敦煌太守李皓供给,渡流沙河。沙河中多有热风恶鬼,遇则皆死,无一全者。上无飞鸟,下无走兽,遍望极目,欲求渡处,则莫知所以。惟以死人枯骨为标识耳。行17日,得到部善国。晋代的都善国在今新疆若芜县一带。他所记载的流沙河,有专家认为应该是甘肃敦煌至新疆若羌间的沙漠地带。法显笔下的这条流沙河,究竟在哪里?是有确指还是泛指大沙漠而言?
另一个记叙流沙河的是唐代的高僧玄奘。《西游记》就是以他为蓝本创作出来的。吴承恩笔下那宽达800里的流沙河,是否就是根据玄笑记叙的流沙河发挥出来的呢?玄笑于公元627年从长安出发,也是去天竺(印度)取经,于当年秋天横渡流沙河。玄奘的弟子彦棕在《大
慈恩寺三藏法师传》中记载:玄奘来到瓜州(今甘肃安西县境内),准备继续西行,当地一个粟 特商胡老翁对他说,"西行道路险恶,流沙河又辽阔,中间多有热风和鬼魁"。劝他珍惜自己的生命,不要冒险。玄奘一心取经,意志坚决,感动了这位老翁,便把一匹曾往返瓜州和伊吾(今新疆哈密地区)15次的老马赠送给他上路。
玄奘出关西行,经过5个烽火台,"从此已去,即莫贺延碛,长八百余里,古日沙河,上无飞鸟,下无走兽,复无水草。"玄奘在沙漠中走了百余里,因迷了路,找不到野马泉,口渴欲饮,便从马背上取下装水的牛皮袋,却不小心打翻了袋子,穿越沙漠的用水一时流尽。玄奘无奈,继续西行,五天四夜滴水不沾,终于倒卧沙中,昏迷了过去。直到第五夜的夜半,凉风吹来,才得知觉。次日早起,继续西行。走了约10里,老马突然走下岔道,怎么牵拉都不肯回头,如此走了数里,忽见青草数亩。玄奘下马,任其食草,自己前行了数十步,又见一池水,甘甜清澈,便俯下饮水。随后,"即就草池一日停息,后日盛水取草进发。更经二日,方出流沙河,到伊吾矣。"玄奘一共在流沙河中走了7天7夜,事后回忆时惊叹:"此等危难,百千不能备叙。"有人认为,玄奘所经过的流沙河,应该在柳园至哈密的大漠中。究竟在哪里,这还是个谜。
敦煌至若羌的"大患鬼魁惯"是丝绸之路南道的天险,柳园至哈密的"莫贺延碛"是丝绸之路北道和中道的天险。
在丝绸之路兴盛时期,不知有多少商贾驼队、守边将士和国家信使跋涉于这两条天险之中。不幸者倒下了,最终成为一堆堆引路的白骨。得以逾越者,为东西方的贸易和文化交流作出了贡献。丝绸之路也正是因为有这两道天险,才更加使人们惊心动魄,更加具有神秘色彩。
古代新疆另外还有一条流沙河。明朝永乐年间陈诚出使西域时,曾经路过此河。他在《西域行程记》中写到:"永乐十二年(公元1414年)二月二十五日,晴,早起,向西北行,道北山色青红如火焰,名火焰山。道南有沙岗,云皆风卷浮沙积起,中有溪流一派,名流沙河。"陈诚没有说这河有多大,水有多深,流向哪里,具体地点也不明了。有人认为,陈诚笔下的这条流沙河,应在今部善吐峪沟一带。是其是假,还得专家解开谜团
唐代属雁栖古国。 据史料记载,开都河,又称邓恩水、海都河,突厥语意为蜿蜒的河流。
在新疆的典籍中,确实有关于流沙河的记载。 流沙河最早的记载是晋代高僧法显。 公元399年,他从长安出发,到天竺读经,途中渡过流沙河。 他在《佛国》中描述,它们是敦煌太守李浩供给渡流沙江的。 沙河里有许多热风邪神,一见面就死去,没有一个是完美的。 上面没有飞鸟,下面没有野兽,四处张望,寻找穿越的地方,不知道为什么。 只有死者的耳朵被识别。 第十七天,我得到了鄯善国。 金代鄯善国位于新疆若乌县境内。 有专家认为,他记录的流沙河应该是甘肃敦煌和新疆若羌之间的沙漠地带。 法显笔下的流沙河在哪里? 它是专门指沙漠还是笼统地说?
据《唐西域志》记载,公元630年,唐朝僧人取经,途经开都河。 由于水草深,毒蛇无法通过。 他从雁栖走到铁门关,走了七天七夜。 归纳,蛇是鱼。 从此,雁栖方圆四十里,再无蛇。 有很多鱼,但没有鳞片。 叫雁栖大头鱼。 今天的雁栖人开发了开都河,想要打造“流沙河”旅游品牌。
到了汛期,从山上冲出来,泥沙全都下来了。 它被称为流沙河,名副其实。 流沙河的奇特之处在于,沙子随水而动,水流沙流。 这是大自然的创造。 大自然使河水混合了细而轻的浮沙。 乘船游流沙江,最过瘾的莫过于看到船尾划出的一条线。 从这条线上,你可以隐约看到河中漂浮的沙子在游泳。 船速快,水沙形成波浪。 开得更快。 ,水和沙子可以溅起两米多高的海浪。 水与沙的奇妙结合,让人在这里感受到河流的气势,神话的力量,细沙与水的浪漫与魔幻。
扩展信息:
流沙河:
就是经典小说《西游记》中的河流,出自《西游记》第22话:八戒VS流沙河木茶受佛法开悟。 长一万里,宽八百里,河的主人是沙僧。
流沙河的奇特之处在于,沙子随水而动,水流沙流。 这是大自然的创造。 大自然使河水混合了细而轻的浮沙。 乘船游流沙江,最过瘾的莫过于看到船尾划出的一条线。 从这条线上,你可以隐约看到河中漂浮的沙子在游泳。 船速快,水沙形成波浪。 开得更快。 ,水和沙子可以溅起两米多高的海浪。 水与沙的奇妙结合,让人在这里感受到河流的气势,神话的万有引力,细沙与水的浪漫与魔幻。
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经典名著《西游记》里的流沙河位于焉耆县开都河南岸,这条河伴随著《西游记》这一神话小说,在民间保持著风光、神秘的地位。 出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净。 《西游记》中此河水势凶险,又被卷帘大将占据,常人根本无法渡过。有诗为证:八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。
流沙河是西游记中的艺术虚构,但它也是有原型的。它实际上是指:在甘肃的安西和新疆的哈密之间的大戈壁,那里热风弥漫、寸草不生。在学术界称之为“莫贺延迹”,民间称之为“八百里达流沙”。
西双版纳流沙河的中上游,主要在西双版纳勐遮、勐混和勐海3个平坝中间穿流,河床平缓,水流随季节变化,历来不用于航运,只用于灌溉。
西游记虚构的
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