让子弹飞 影评
上个世纪有个叫尼金斯基的舞蹈家，他被称为“世界第八大奇观”，也被叫做“疯子”。有人问他为什么能跳得如此之高，他的回答是他觉得这没什么大不了的，大多数人腾空后马上就会落回地面，尼金斯基说：“你干嘛要马上回到地面？为什么在你落回地面之前不在空中多待一会儿？”？不重要！什么对我重要？没有你对我重要！”恶消失了对他最重要。电影里，他把从欺良霸善的地主们那里坑来的白银，都从窗户里扔给老百姓，屏幕里分明传来不知道是谁的一声长呼——“你干的是老天爷干的事儿啊！” 最后，当他战胜了邪恶，并不留下来统治，也不妄图建立起什么，“有”都化作了“无”，大义化作小情，黄四郎和他的碉楼“轰”地一声被炸成了一堆灰，他只和周韵演的青楼女子四目相对，像是摧枯拉朽的《赤壁怀古》中忽然意外地柔情道：“小乔出嫁了。”然后小乔周韵也跟人跑了，因为跟着大哥快乐但太辛苦，于是小情也化为无，姜文追着火车马蹄轻烟地消失了。 三岛由纪夫写过一篇长篇散文，叫做《太阳与铁》，这是一生萦绕他的两个意象。姜文当过铁，坚硬无比，结果硌得谁都不舒服——比如《鬼子来了》中，脑袋被砍下在黄尘里滚来滚去；姜文也当过太阳，要普照大地，结果谁都不领情——比如他在《太阳照常升起》里扯直了嗓子喊：“太阳升起来了！”结果没人听懂。到了《让子弹飞》，姜文终于把这两个意象结合起来，成了太阳照射下一块温暖的生铁。
这句话同样也可以拿来谄媚地问姜文：“你为什么能把故事讲得那么好？你为什么能把电影拍得那么嗨？你是怎么做到的怎么做到的？”姜文的回答也许同样让人气馁：“子弹已经打出来了，为什么不让它多飞一会儿？”
检验天才的标准之一，就是他们能做到一些事，那些事普通人既不明白是怎么做到的，也不知道自己为什么做不到。
《让子弹飞》是个简单的故事，据说编剧界有个判断是否好故事的前提，就是能不能在40字之内说清楚，《让子弹飞》的故事概括起来就是：麻匪姜文和骗子葛优，斗恶霸周润发。
简单的故事也要讲得精彩。阿城看完《鬼子来了》说：“你给我们上的都是大鱼大肉啊，来两碗粥行不行？”当然不行！姜文这回还是好客的人，给足两个多小时的高潮，看得观众像上了发条的弱智似的，在座位癫癫地狂笑狂拍手，血脉久久不能归位，姜文自己才像个请客的人，倾着身子，笑不哧哧地明知故问：“都吃好喝好了么？”
把《让子弹飞》的故事再扩展一点，是这样的：北洋军阀时期有个鹅城，城里不断更换流水的县长，却有个铁打的恶霸叫黄四郎，最后被假扮县长的土匪张麻子干掉了。刨去电影里淫而不秽的性暗示，明而不示的爱情元素，娇而不嗔的葛优大爷，这其实就是个关于善恶的故事，没有什么复杂的人性可以剖析，任何阐释似乎都成了可笑的过度阐释。
故事选在北洋军阀时期是个有意思的选择，因为那几乎是中国近代史上善恶最不分明的时期。电影里鹅城的百姓也生活在这样的混沌里——每任青天父母官都和恶霸三七分成、同流合污，当人们已经习惯自愿为奴役的时候，东方红，太阳升，山上跑下个麻匪张麻子。
接下来麻匪张牧之和恶霸黄四郎的斗争，被简化为善与恶的斗争。在人们的认知里，要区分正义与邪恶似乎很困难，光从势多势寡上似乎也不科学，其实有个简单的标准，善就是守规则的，恶就是不守规则的。
恶霸黄四郎一开始就视规则为无物，他住在易守难攻的碉堡里，他后备着一个自己的替身，他诈死，他撒谎，他让自己的手下假扮的麻匪混淆视听。随着与张牧之的斗争白热化，他出招也越来越下作。古人说“士可杀不可辱”，而黄四郎前是先辱后杀，后是辱而不杀。继而让人自取其辱，反辱同侪，也成为辱人者。他的必杀技就是逼人太甚，把人的尊严弯曲到可耻的角度。
姜文作为善的化身，却自始至终不曾出恶招。《让子弹飞》里有一场最精彩，也最有张力的“鸿门宴”，恶霸麻匪骗子围坐一桌，互探高低虚实，看他们时而拔刀相向，随即又哈哈大笑，观众们像被放了N次风筝，悬在半空，又嗨赖赖又紧张，不知道下一秒是什么。黄四郎忽然凑近了麻匪张牧之，恻恻张狂道：“你致命的缺点，是你不会撒谎。”这话可以用毛主席的话堵回去——“我只会阳谋，不会阴谋。”
阳谋里决定胜负的一招，则是庶民的狂欢。白脸浓妆的女子们鼓点紧凑，一声逼急一声：“十成白银在碉楼”——你们起还是不起？！
麻匪们提着枪在空荡荡的城里骑马绕了一圈又一圈，喝道：“枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼！——”你们起还是不起？！人们惧怕黄四郎，迟迟没有人跟来，革命悲壮浪漫主义几乎让人泣血。直到最后，人们才一涌而上，冲进碉楼。
庶民的转变并不突兀，揭竿而起的基因造就深深埋在他们的骨子里，因为越是听天由命，人就越是牢牢攥紧盲目的信念：女巫落败，恶龙斩首，善终将取胜而战争很快就会结束。只有这种信念能够支撑人们撑过不公平、邪恶与饥荒。区分正义与邪恶似乎很困难，光从势多势寡上似乎也不科学，其实有个简单的标准，善就是守规则的，恶就是不守规则的。 恶霸黄四郎一开始就视规则为无物，他住在易守难攻的碉堡里，他后备着一个自己的替身，他诈死，他撒谎，他让自己的手下假扮的麻匪混淆视听。随着与张牧之的斗争白热化，他出招也越来越下作。古人说“士可杀不可辱”，而黄四郎前是先辱后杀，后是辱而不杀。继而让人自取其辱，反辱同侪，也成为辱人者。他的必杀技就是逼人太甚，把人的尊严弯曲到可耻的角度。 姜文作为善的化身，却自始至终不曾出恶招。《让子弹飞》里有一场最精彩，也最有张力的“鸿门宴”，恶霸麻匪骗子围坐一桌，互探高低虚实，看他们时而拔刀相向，随即又哈哈大笑，观众们像被放了N次风筝，悬在半空，又嗨赖赖又紧张，不知道下一秒是什么。黄四郎忽然凑近了麻匪张牧之，恻恻张狂道：“你致命的缺点，是你不会撒谎。”这话可以用毛主席的话堵回去——“我只会阳谋，不会阴谋。” 阳谋里决定胜负的一招，则是庶民的狂欢。白脸浓妆的女子们鼓点紧凑，一声逼急一声：“十成白银在碉楼”——你们起还是不起？！ 麻匪们提着枪在空荡荡的城里骑马绕了一圈又一圈，喝道：“枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼！——”你们起还是不起？！人们惧怕黄四郎，迟迟没有人跟来，革命悲壮浪漫主义几乎让人泣血。直到最后，人们才一涌而上，冲进碉楼。 庶民的转变并不突兀，揭竿而起的基因造就深深埋在他们的骨子里，因为越是听天由命，人就越是牢牢攥紧盲目的信念：女巫落败，恶龙斩首，善终将取胜而战争很快就会结束。只有这种信念能够支撑人们撑过不公平、邪恶与饥荒。 在现实生活中，这种信念往往是不可靠的，或者是短暂的，貌似正义的一方取得了胜利，天长日久，人们才发现那并不是善恶的斗争，都仅仅是两个不同的恶，为了控制世界而互相争斗。 而在姜文的电影里，他尽可以给人以纯粹而坚实的幻想，他胸有成竹的脸，是英雄的理想主义。他对着恶霸黄四郎有自我剖析地自问自答：“钱对我重要么？不重要！你对我重要么
在现实生活中，这种信念往往是不可靠的，或者是短暂的，貌似正义的一方取得了胜利，天长日久，人们才发现那并不是善恶的斗争，都仅仅是两个不同的恶，为了控制世界而互相争斗。
而在姜文的电影里，他尽可以给人以纯粹而坚实的幻想，他胸有成竹的脸，是英雄的理想主义。他对着恶霸黄四郎有自我剖析地自问自答：“钱对我重要么？不重要！你对我重要么？不重要！什么对我重要？没有你对我重要！”恶消失了对他最重要。电影里，他把从欺良霸善的地主们那里坑来的白银，都从窗户里扔给老百姓，屏幕里分明传来不知道是谁的一声长呼——“你干的是老天爷干的事儿啊！”
最后，当他战胜了邪恶，并不留下来统治，也不妄图建立起什么，“有”都化作了“无”，大义化作小情，黄四郎和他的碉楼“轰”地一声被炸成了一堆灰，他只和周韵演的青楼女子四目相对，像是摧枯拉朽的《赤壁怀古》中忽然意外地柔情道：“小乔出嫁了。”然后小乔周韵也跟人跑了，因为跟着大哥快乐但太辛苦，于是小情也化为无，姜文追着火车马蹄轻烟地消失了。？不重要！什么对我重要？没有你对我重要！”恶消失了对他最重要。电影里，他把从欺良霸善的地主们那里坑来的白银，都从窗户里扔给老百姓，屏幕里分明传来不知道是谁的一声长呼——“你干的是老天爷干的事儿啊！” 最后，当他战胜了邪恶，并不留下来统治，也不妄图建立起什么，“有”都化作了“无”，大义化作小情，黄四郎和他的碉楼“轰”地一声被炸成了一堆灰，他只和周韵演的青楼女子四目相对，像是摧枯拉朽的《赤壁怀古》中忽然意外地柔情道：“小乔出嫁了。”然后小乔周韵也跟人跑了，因为跟着大哥快乐但太辛苦，于是小情也化为无，姜文追着火车马蹄轻烟地消失了。 三岛由纪夫写过一篇长篇散文，叫做《太阳与铁》，这是一生萦绕他的两个意象。姜文当过铁，坚硬无比，结果硌得谁都不舒服——比如《鬼子来了》中，脑袋被砍下在黄尘里滚来滚去；姜文也当过太阳，要普照大地，结果谁都不领情——比如他在《太阳照常升起》里扯直了嗓子喊：“太阳升起来了！”结果没人听懂。到了《让子弹飞》，姜文终于把这两个意象结合起来，成了太阳照射下一块温暖的生铁。
三岛由纪夫写过一篇长篇散文，叫做《太阳与铁》，这是一生萦绕他的两个意象。姜文当过铁，坚硬无比，结果硌得谁都不舒服——比如《鬼子来了》中，脑袋被砍下在黄尘里滚来滚去；姜文也当过太阳，要普照大地，结果谁都不领情——比如他在《太阳照常升起》里扯直了嗓子喊：“太阳升起来了！”结果没人听懂。到了《让子弹飞》，姜文终于把这两个意象结合起来，成了太阳照射下一块温暖的生铁。
《让子弹飞》是一部以谋求商业利益为目的的电影，而其商业上的成功是难以复制的，就如同姜文本身就是华语电影导演中最不可模仿和复制的一个一样，对于中国的商业电影来说，这种完全靠卡司气势和导演个人趣味来征服观众的做法，总觉得有点捞偏门的感觉，这样人力和物力支持，大多数导演只有羡慕嫉妒恨的份儿。《让子弹飞》影评也在首映后呈现井喷之势，而且好评如潮。 其实葛优和周润发，每个演员拿出来拍个戏票房都能奔着坐一望二(亿)而去的，《让子弹飞》中即使是打酱油的角色都不是白给的，无论人物大小，影片也确实给了角色充分的个性特征和诠释空间，再加上姜文本身所具有的话题性和人格魅力，有人喊出了四亿票房的预期，算一下加法的话，三位爷一人一亿，群星伙起来一亿，也不是没可能。 对于无条件喜爱姜文的观众来说，《让子弹飞》是一部无论怎么想象其精彩都不过分的电影，如果你偏爱《鬼子来了》那个路数的话，惊喜会更大些。算上这部姜文 16年也只拍过四部电影，平均下来跟奥运会和世界杯的频率同步，其中《阳光灿烂的日子》和《太阳照常升起》可以算做姜文以与文革有关的青春记忆为蓝本的情书式的作品，而《鬼子来了》和《让子弹飞》则更多地体现出姜文以个人趣味为主导的创作方向。《鬼子来了》是有独立艺术品格的电影，其蕴含的沉重主题和表现上的谐趣性所形成的反差，是能够很好地包容姜文的个性化风格的，并赋予其中所体现出来的黑色幽默成分以极大的回味空间。而《让子弹飞》是部商业片，凸显的是单线条的故事和符号化的人物，姜文在改编时剔除了马识途原作《夜谭十记》中的阶级对抗成分，于是《让子弹飞》变成了一个类似于黑帮电影的故事格局，主题也被模糊化了，能升华一点的也就是葛优扮演的汤师爷临死前对命运无常的哀叹——刚刚还吃着火锅唱着歌儿呢，谁知道一转眼就到了这步田地。在这样的表意系统下，姜文自恋式的趣味展示略显冗余，不仅信息传达效率不高，也影响到了影片整体推进的节奏。 看《让子弹飞》是个很嗨的过程，而且从影片开始的段落响起久石让为《太阳照常升起》所做的主题音乐时，我就已经情不自禁地嗨起来了。有影评人说这电影 140分钟有140个高潮，我反而觉得问题就出在这里。影片中姜文扮演的张麻子和周润发扮演的黄四郎之间的拉锯战看似很过瘾，实际上不过是小孩过家家的感觉，一个土匪，一个恶霸，大家对彼此的身份早该心知肚明，猫鼠游戏不是这么玩的，这些交手只有一个目的，就是做一个明星秀场，把这些姜文喜欢的段子和金句串联起来。影片最精彩的是头尾，开局很有气势，而结尾段落对群氓意识的刻画尽管有点反现实逻辑，但寓言化的创作意识是好的，问题出在影片中间部分的桥段在情节和主题的指向性上都不明确，虽然单看每个场面不乏精彩之处，但连缀起来并不贯通，而且略显冗长，一度让我感到疲倦。 中国的贺岁档电影蛮奇怪的，总是以死亡为卖点。去年有一部几乎死光光的《十月围城》，今年的《赵氏孤儿》中的几大主演也死亡殆尽，而《让子弹飞》从开篇打酱油的冯小刚开始，就一直没断了死人，好在这里的生与死都很欢乐，还不乏荒诞，只是至关重要的张默扮演的老六之死口味太重，估计有些观众会接受不了，不知道会不会影响到全国的凉粉销量。其实真正让我感到不适的是葛优之死，半截子人了还说那么多话，想想都觉得脊背发凉。 在我看来，《让子弹飞》远不是最好的姜文电影，但却是最霸气也最娱乐的姜文电影，而且在观影过程中不乏发现的乐趣。虽然有些失控，但我仍然从心里喜欢这部电影，毕竟姜文只有一个，他的每次出手都是不乏惊喜的，这种华丽丽的野性和自负，是只有在姜文的电影中才能看到的。但是这毕竟只是一部电影，而且还是一部中国电影，它可以造一个梦想，但其本身还是成为不了梦想的。
一些被大家都看出来的隐喻我就不多说了 这里说几个我发现的1 马拉火车
有人从什么历史的方面来解读这个东西 我觉得不是不可以 不过我认为姜文不是一个这么矫情的人
他的每一个看似不合理的场景都有一个理所当然的解读 而这个解读 往往并不需要你去翻历史书才能明白
所以我觉得这个马拉火车的隐喻 就是在暗讽我们当今的国家制度 虽然坐上了西洋人的经济火车走在市场经济的铁轨上可是实际上跟以前的马车并没有本质区别 依然是靠一群无脑的劳动力在前面拉着主要是暗讽我国现在虽然经济总量已经超过日本可是经济结构却和真正的西洋火车有着天壤之别
一旦一颗子弹打穿了马和车之间的链接 一旦失去了在前面勤勤恳恳拉车的劳动力 过不了多久 火车就将摔得灰飞烟灭这是姜文的第一个隐喻也正是点中了时下我们中国最热门的话题和最主要的问题
2 关于黄四郎
很多人说姜文把他比喻成韩三平 云云 不是不可以不过未必每个人都知道韩三平是谁。实际上姜文的这部电影也不是仅仅拍给文艺圈的那几个人看的其实从一段黄四郎和张麻子的对话就很明显可以看出来了
张麻子“你觉得对我来说 是你重要还是钱重要”就是这一段 张麻子把黄四郎和钱搁在了一起对比 这个答案很明显了什么能跟钱搁在一起呢就是权 所以 黄四郎 在电影里象征的 就是权力是通过权力得到利益的既得利益者这个隐喻的无非也就是目前咱们国家的一些与权力直接挂钩的垄断产业和一些以权谋私的官员当然干脆可以说白了就是咱们国家的权力机构然后姜文说的话也就不难索解了“你和钱 对我都不重要 没有你 对我很重要”就是 权和钱对我都不重要 没有你们这些掌权者这个社会上没有绝对的权力 这点对我很重要
3 明白了黄四郎在影片中的定位 其他的一系列问题就呼之欲出了
首先来说说一开始黄四郎给姜文的那顶帽子 那顶帽子是什么意思 就是邀请你来一个桌子喝酒的意思这点后来葛优也给姜文解释了隐喻的就是咱们现在的官场现象 比如一个地方官走马上任之后 就会有一个当地的权力集团邀请你来喝酒然后共同刮分百姓 这就是那顶帽子后来黄四郎和姜文说“如果我一开始不是找人给你送去那顶帽子 而是自己亲自去接你后果会有什么不同吗”“我家里还有一顶好帽子回头我给你”意思就是 如果我一开始不是以一个高高在上的大哥姿态来邀请你入伙 分给你一点钱而是以一个合伙人的姿态来邀请你入伙把我这个位子让给你 你会跟我们同流合污么 这是讽刺官场里的那些人物 眼里只有“帽子”
4 然后再来说说 跟他们一起去进攻黄家的那几只鹅
“大哥 没一个人跟来就那群鹅跟着来了”这些个鹅比喻的就是现实中那些盲目喜欢姜文甚至无脑追随的粉丝们 而实际上 这些人是社会最底层的人 是被其他人鱼肉的人他们根本不知道姜文到底要干什么 但是就会一直跟着来可是事实是 他们也根本没有一点用处 姜文用了一个隐喻讽刺了那些无脑的追星族一把也是告诉我们大家 想要颠覆权利颠覆这个世界靠一群鹅是没有一点用的
5 然后鹅城
这个城市的意思也就是人民任人鱼肉的城市的意思 这个暗指啥大家当然都明白然后我要说的是姜文全片中我认为最精彩的一点隐喻
就是他对权利的理解 从人们三番几次不敢捡银子 半夜偷偷捡 不敢捡枪 半夜偷偷捡 到最后人民发现黄四郎死了群起而攻之姜文想告诉我们的是 什么是权力 权力就是恐惧 权力就是施加给人民的畏惧 而对于人民来说 他们畏惧的也根本不是黄四郎本人而是他们脑海中的那个黄四郎 回到现实 意思就是说我们每个人都害怕我们国家的最高权力我们都有一种恐惧而实际上我们知道那到底是什么？其实我们恐惧的 仅仅就是我们自己的恐惧而一旦人们看到自己脑海中营造的那个“黄四郎”被打倒人民们一旦真正拿起枪冲向黄四郎家也就是最高权力那里去拿回自己的东西黄四郎家那个千疮百孔的铁门根本没有任何办法阻挡人民的力量
还有后来的那个黄四郎手下看到人民反了马上转头跟着反的意思是告诉我们 假如我们真的要推翻现在的权力那么那些在维护当前权力的人比如什么城管呀 警察呀 保镖呀之类的 会马上跟我们站到一起 因为他们也是人民 这点跟开头的马拉火车有个呼应就是说权利这个火车跑的再快实际上都是马拉的 一旦没有了马 权力只能歇菜
6 说到千疮百孔的铁门 就再说说姜文让他的小弟打个叹号那段戏 那段戏的意思的确是有点自恋的意思就跟很多人解读的一样他在讽刺其他的导演 他把自己比喻成枪 把自己的电影比喻成子弹 不论是子弹打断了马缰 还是子弹射穿了黄四郎家的铁门包括电影名字让子弹飞都是一个意思 就是他要把这个一直束缚着人民 恐惧着人民的锁链 铁门 打穿掉 让人民奔向自由得到自己的财产然后那个叹号的意思就很明显了 他讽刺一些个小导演 也想打穿铁门 可是太直接了 想打个叹号 结果就没打好 而他老人家打的是个问号然后子弹就能从那个问号里面穿出去了 这个问号呼应的是一开始片头的让子弹飞后面的一会这点别的网友分析的很到位了姜文很清楚他的电影里想说的这些话影响到了权利核心的既得利益者 就是黄四郎为啥一直要除掉张麻子因为“霸气外露” 所以是不可能通过审批的可是他又想挣钱 又不想跪下 而他同时又很清楚审电影的那群既得利益者的智商 所以他打的是个问号让子弹飞一会 现在电影已经上映了那些人后悔也晚了 同时也讽刺了一把那些不会打问号的人
7 既然说到审批 就可以再说说一开始小六子自己剖腹那段戏 姜文把小六子这个兄弟设计成他自己的儿子 对一个导演来说 什么是儿子电影呗他用小六子祭奠的是他自己的“鬼子来了” 因为影响了权利的核心既得利益者 出师未捷身先死而赐死的理由就是一碗莫须有的凉粉后来他在墓前对小六子说的话 都可以理解为他鬼子来了被砍之后的反省 他认为太冲动是不行的直接打叹号也是会死人的要神不知鬼不觉的打穿铁门 要让子弹飞一会 马才挣脱锁链 这也就不难理解他为啥在鸿门宴上让一群兄弟撤了实际上也是隐喻我估计他可能也是为了拍这部戏跟领导喝过酒啥的 鸿门宴应该就是在映射他自己然后他说“让你们撤了才能保证我的安全”意思就是他跟领导面前不能把这些表现出来 才能拍成这部戏 而小六子 也就是鬼子来了的死也是给他的教训他才会明白怎么跟领导打交道
而他一直到最后 领导终于发现他就是张麻子了 根本不是马邦德 这意思也很明显 有一点有网友说的很对 汤和马加一起就是冯说白了姜文的意思就是 我一直让领导以为我是冯小刚 其实我是张麻子 而这个秘密不到最后绝对不能让他们知道所以要让子弹飞一会
而现在的情形就是 影片上映了 政府指导姜文其实不是马邦德不是冯小刚 而是张麻子还是那个鬼子来了的姜文
不过这个时候 子弹都已经飞出去了 马和车之间的锁链已经被打破了 枪已经发到城镇里了 这是他的意思
8 最后的一幕 他的几个兄弟跟他一起推翻了权利 然后觉得跟他在一起压力太大 就去上海了 也是坐着马拉的火车去的这个寓意也很明显了意思就是姜文这次比以往拍的深了一层 不仅仅是想怎么推翻权力 而且想到了推翻权力之后会怎么样 结果就是又会有一个权力出现而这个权力很可能还是以前自己的战友
如果说他想表达什么 可能是表达人都不能抗拒权力金钱的**吧 这些能够把麻匪变成黄四郎
说了这么多 其实还有很多细节都是有内在含义的 比如周韵用两支枪一支指着自己一支指着他后来姜文跟她说“这个样子的你是最好看的”那是周韵想要加入他们 也就是加入追求自由 追求公平的队伍 要加入这一行列首先要有拿枪的勇气还要有拿枪指着自己的勇气 后来周韵穿上了制服跟着老三去追求权力了 姜文说还是那个时候的你最好看也是表达了一下他的价值取向
还有比如葛优临死前说的那几句话什么我还有几件事要跟你说 估计也有寓意 不过我没感受到 也可能是姜文故弄玄虚 哈哈
还有留音机里莫扎特的那个曲子 应该也有所指 懂音乐的朋友可以考证一下姜文拍这个片子拍了三年我估计很大一部分精力都用在这上面了
张麻子没成功~兄弟们（除了老7）被黄四郎收买了 ，师爷也被收买了，教头被黄四郎杀死了 ，黄四郎和他的兄弟去浦东当县长去了
没什么看法，就觉得他们的哨子吹得好，枪打得准。
姜文的个人英雄式表达，但拍的流畅热闹，复杂的剧情细节之下，是他坚持的自我，但与鬼子来了相比，他更懂得如何掩藏自己挑战的野心，这些野心都掩藏在了一流的喜剧功夫上。
让子弹飞 影评视频
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