俗称“上刀山,下火海”，那么谁能介绍一下各地的“刀山会”？
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划线的上刀山下火海~
白族刀山会
崇拜本主是大理白族一种古老的原始宗教文化，它始于远古，延续至今。本主是白族人民心中的保护神，白族人民的本主崇拜包罗万象。
在洱海之畔的洱源县双廊镇青山村，每年农历正月初四，成千上万的白族人民汇聚这里，举行隆重的刀山会祭祀自己心中的本主李芝芳。
相传远古时候，青山村有一渔民李芝芳，他身材高大，相貌魁伟，助人为乐。唐僧西天取经路过此地，见他相貌不凡，便相邀做一名护将，一同前往西天取经。李芝芳告别家乡12年，帮助唐僧取得真经后便辞谢返家，一进青山村，村民们都失声痛哭：自他走后，村里出现了妖魔，弄得全村人无宁日，妻离子散，家破人亡，无船捕鱼，有地无人耕。李芝芳听后，愤然大怒，决心为家乡父老除掉妖魔。于是上了鸡足山邀请伽叶尊者相助，伽叶尊者施展法术使李芝芳得以去天国向托塔天王借宝刀36把，斩除了妖魔。从此，大理一带国泰民安，后人尊李芝芳为本主。
刀山会的场面既热闹又惊险。村民们用两根高三丈六尺的木杆，将36把打磨锋利的钢刀捆绑在木杆上，人们开始耍龙舞狮绕木杆一圈，寓意是报答36把宝刀给白族人民带来了太平。上刀山的勇士更是跃跃欲试，按风俗腰间插上两面旗帜，炫耀威武之势，再背上一只火红的大公鸡，以显示除掉妖魔的决心。勇士面对36把钢刀作祈祷仪式后，开始赤脚攀爬刀山。在成千上万村民众目睽睽之下，完成上刀山的全部活动。当勇士爬到顶端后，将火红的大公鸡宰杀并从杆顶抛向村民，以表示战胜艰险，取得胜利。
上刀山是一种特殊的民间活动，是大理白族远古时期的一种社会宗教遗风。随着社会文明的进步，逐渐转化为白族民间群众性的娱乐活动。新的时期，双廊青山村每年一度的刀山会能激励白族人民团结奋斗，战胜艰险，勇敢向前
刀山会——民间文娱活动；在民和城西20里的麻子沟举行。原先每3年举办1次，后变为10年或20年；每年农历正月初一至十五，先扎成3丈6尺高的木架为山，两面各缚108把马刀，顶端设有宽1尺7寸的“天桥”；届时，赤脚踏在刀刃上步步登高至顶端，之后踏刀而下，如履平地，从容自如。相传“刀山”会有六七百年历史。
楼上的资料引自这里
http://www.yunnanpictorial.com/200206/%B0%D7%D7%E5%B5%B6%C9%BD%BB%E1.htm
俗称“上刀山,下火海”，那么谁能介绍一下各地的“刀山会”？视频
相关评论：18774976419：有些民间习俗在某位节日会有上刀山下火海的表演,是真的,这其中有什么奥...
刘凯贞这是瑶族和僳僳族的风俗 踩住锋利的刀梯向上攀行，又从烧红的铁犁上划过，一双赤脚却毫发无损。这就是被称为“上刀山、下火海”的傩技绝活。如果不是亲眼所见，很难相信这是真的。其中的奥秘是 “上刀山”步子要“稳、准、狠”，一脚踩稳，绝不能移动，这样就不会被割伤。“下火海”关键在...
18774976419：墨戎苗寨的巫术有个叫上刀山是什么意思?
刘凯贞上刀山，下火海乃湘西三大古谜之一，也是湘西民间的重大祭祀活动，意为驱邪除魔，祈求平安！在侗族人的信仰中梯玛大师是个神通广大、法术高明，能与神灵相伴、鬼怪沟通的奇人。表演前都要经梯玛念咒、挽节、卜卦等，乞求神灵的保佑。
18774976419：上刀山“上刀山下火海”
刘凯贞傈僳族的“上刀山、下火海”是傈僳族民间传统艺术的结晶，也是节庆活动中最隆重的活动之一。在“上刀山”时，祭师绕着刀杆周围一边念咒语，一边跳祭祀舞，两名傈僳汉子赤脚踩着刀刃，双手抓住刀梯，敏捷地顺着刀山向上爬，直到刀山的顶端，表演各种高难度的凌空翻滚动作。之后，从刀山的另一面顺着刀刃往下...
18774976419：上刀山,入火海指的是...。
刘凯贞你好，上刀山，入火海也叫上刀山下火海，“刀山火海”被比喻为非常危险的地方，敢于上刀山下火海也说明一个人勇气可嘉，敢于去做危险的事，也指为了完成一种使命不畏艰险克服种种困难去完成任务。
18774976419：请问"上刀山下火海"指的是哪种地狱刑罚?
刘凯贞犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山...视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。第十六层，火山地狱：对在世时损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚、道士，也被赶入火山之中。
18774976419：苗族的上刀山,下火海看着很过瘾,这是怎样的一种绝技?
刘凯贞对于苗族的上刀山下火海，一直没有人解开它神秘的面纱。同时，如果有人解开了它的面纱就不再神秘了。那么它就没有存在的意义了。对于人们在上刀山下火海后没有事情，人们有很多的说法。有的说是神灵的保佑，有的说是他们身怀绝技，有的说是他们的体质天生这样。不同的人有不同的说法，不管怎么样，...
18774976419：上刀山、下火海的科学解释是什么
刘凯贞“上刀山”步子要“稳、准、狠”，一脚踩稳，绝不能移动，这样就不会被割伤。“下火海”关键在那一口水，水喷洒上去的瞬间可起到降温的作用，脚迅速划过可保无恙。傩戏专家李觉序说，过去他还见过尖刀刺身的表演，傩师同样安然无恙。关键是迅速消毒、止血，所用药物就是土家族傩师世代流传的神奇...
18774976419：僳僳族的重要节日刀杆节,为何要“下火海”“上刀山”?
刘凯贞1. 刀杆节是为了纪念明朝时期被奸臣所害的兵部尚书王骥。2. 王骥体恤边民疾苦，深受人民爱戴。3. 人们盛装出席，举行纪念仪式，传承至今演变成了表演绝活的体育运动。4. “上刀山”表演者会跳火舞，然后爬上绑有锋利长刀的木杆。5. 表演者穿着红衣裳，头戴红包头，光着脚爬上刀杆架。6. “下火...
18774976419：僳僳族的重要节日刀杆节,为何要“下火海”“上刀山”?
刘凯贞“上刀山”会有七八名上导感表演者为众人先表演跳火舞，在经过火焰的洗底之后，会场中间会屹立着两根约20米长的粗大木杆，木杆上绑有36把锋利长刀，刀口都向上，而这些上刀杆表演者会穿着红衣裳，头戴红包头，光着脚，跪在一幅古代武将的画像前，祭拜一下，喝上一杯酒，然后就开始双手...
18774976419：苗族的上刀山,下火海看着很过瘾,这是怎样的一种绝技?
刘凯贞这样可以增加受力面积，并且还会顺着关节踩。尽可能的增大脚掌和刀片的受力面积，减少压强。其实这是运用了物理原理，并且上刀山一定要对着老茧踩得准，动作不能过快需要慢慢的操作，但是上刀山所踩的刀如果越锋利，接触面就会变小，随之难度也会跟着变大。下火海是一堆燃烧的木炭，地上长约十米。
上刀山下火海比喻不顾生命危险，进入极端不能生存的环境.
文中指动物为人所胁迫，不得已玩特危险的游戏，以悦游客.
善待动物，珍惜生命.
土
好多，说一个吧白族刀山会
崇拜本主是大理白族一种古老的原始宗教文化，它始于远古，延续至今。本主是白族人民心中的保护神，白族人民的本主崇拜包罗万象。
在洱海之畔的洱源县双廊镇青山村，每年农历正月初四，成千上万的白族人民汇聚这里，举行隆重的刀山会祭祀自己心中的本主李芝芳。
相传远古时候，青山村有一渔民李芝芳，他身材高大，相貌魁伟，助人为乐。唐僧西天取经路过此地，见他相貌不凡，便相邀做一名护将，一同前往西天取经。李芝芳告别家乡12年，帮助唐僧取得真经后便辞谢返家，一进青山村，村民们都失声痛哭：自他走后，村里出现了妖魔，弄得全村人无宁日，妻离子散，家破人亡，无船捕鱼，有地无人耕。李芝芳听后，愤然大怒，决心为家乡父老除掉妖魔。于是上了鸡足山邀请伽叶尊者相助，伽叶尊者施展法术使李芝芳得以去天国向托塔天王借宝刀36把，斩除了妖魔。从此，大理一带国泰民安，后人尊李芝芳为本主。
刀山会的场面既热闹又惊险。村民们用两根高三丈六尺的木杆，将36把打磨锋利的钢刀捆绑在木杆上，人们开始耍龙舞狮绕木杆一圈，寓意是报答36把宝刀给白族人民带来了太平。上刀山的勇士更是跃跃欲试，按风俗腰间插上两面旗帜，炫耀威武之势，再背上一只火红的大公鸡，以显示除掉妖魔的决心。勇士面对36把钢刀作祈祷仪式后，开始赤脚攀爬刀山。在成千上万村民众目睽睽之下，完成上刀山的全部活动。当勇士爬到顶端后，将火红的大公鸡宰杀并从杆顶抛向村民，以表示战胜艰险，取得胜利。
上刀山是一种特殊的民间活动，是大理白族远古时期的一种社会宗教遗风。随着社会文明的进步，逐渐转化为白族民间群众性的娱乐活动。新的时期，双廊青山村每年一度的刀山会能激励白族人民团结奋斗，战胜艰险，勇敢向前
刀山会——民间文娱活动；在民和城西20里的麻子沟举行。原先每3年举办1次，后变为10年或20年；每年农历正月初一至十五，先扎成3丈6尺高的木架为山，两面各缚108把马刀，顶端设有宽1尺7寸的“天桥”；届时，赤脚踏在刀刃上步步登高至顶端，之后踏刀而下，如履平地，从容自如。相传“刀山”会有六七百年历史。
楼上的资料引自这里
http://www.yunnanpictorial.com/200206/%B0%D7%D7%E5%B5%B6%C9%BD%BB%E1.htm
俗称“上刀山,下火海”，那么谁能介绍一下各地的“刀山会”？视频
相关评论：
刘凯贞这是瑶族和僳僳族的风俗 踩住锋利的刀梯向上攀行，又从烧红的铁犁上划过，一双赤脚却毫发无损。这就是被称为“上刀山、下火海”的傩技绝活。如果不是亲眼所见，很难相信这是真的。其中的奥秘是 “上刀山”步子要“稳、准、狠”，一脚踩稳，绝不能移动，这样就不会被割伤。“下火海”关键在...
刘凯贞上刀山，下火海乃湘西三大古谜之一，也是湘西民间的重大祭祀活动，意为驱邪除魔，祈求平安！在侗族人的信仰中梯玛大师是个神通广大、法术高明，能与神灵相伴、鬼怪沟通的奇人。表演前都要经梯玛念咒、挽节、卜卦等，乞求神灵的保佑。
刘凯贞傈僳族的“上刀山、下火海”是傈僳族民间传统艺术的结晶，也是节庆活动中最隆重的活动之一。在“上刀山”时，祭师绕着刀杆周围一边念咒语，一边跳祭祀舞，两名傈僳汉子赤脚踩着刀刃，双手抓住刀梯，敏捷地顺着刀山向上爬，直到刀山的顶端，表演各种高难度的凌空翻滚动作。之后，从刀山的另一面顺着刀刃往下...
刘凯贞你好，上刀山，入火海也叫上刀山下火海，“刀山火海”被比喻为非常危险的地方，敢于上刀山下火海也说明一个人勇气可嘉，敢于去做危险的事，也指为了完成一种使命不畏艰险克服种种困难去完成任务。
刘凯贞犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山...视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。第十六层，火山地狱：对在世时损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚、道士，也被赶入火山之中。
刘凯贞对于苗族的上刀山下火海，一直没有人解开它神秘的面纱。同时，如果有人解开了它的面纱就不再神秘了。那么它就没有存在的意义了。对于人们在上刀山下火海后没有事情，人们有很多的说法。有的说是神灵的保佑，有的说是他们身怀绝技，有的说是他们的体质天生这样。不同的人有不同的说法，不管怎么样，...
刘凯贞“上刀山”步子要“稳、准、狠”，一脚踩稳，绝不能移动，这样就不会被割伤。“下火海”关键在那一口水，水喷洒上去的瞬间可起到降温的作用，脚迅速划过可保无恙。傩戏专家李觉序说，过去他还见过尖刀刺身的表演，傩师同样安然无恙。关键是迅速消毒、止血，所用药物就是土家族傩师世代流传的神奇...
刘凯贞1. 刀杆节是为了纪念明朝时期被奸臣所害的兵部尚书王骥。2. 王骥体恤边民疾苦，深受人民爱戴。3. 人们盛装出席，举行纪念仪式，传承至今演变成了表演绝活的体育运动。4. “上刀山”表演者会跳火舞，然后爬上绑有锋利长刀的木杆。5. 表演者穿着红衣裳，头戴红包头，光着脚爬上刀杆架。6. “下火...
刘凯贞“上刀山”会有七八名上导感表演者为众人先表演跳火舞，在经过火焰的洗底之后，会场中间会屹立着两根约20米长的粗大木杆，木杆上绑有36把锋利长刀，刀口都向上，而这些上刀杆表演者会穿着红衣裳，头戴红包头，光着脚，跪在一幅古代武将的画像前，祭拜一下，喝上一杯酒，然后就开始双手...
刘凯贞这样可以增加受力面积，并且还会顺着关节踩。尽可能的增大脚掌和刀片的受力面积，减少压强。其实这是运用了物理原理，并且上刀山一定要对着老茧踩得准，动作不能过快需要慢慢的操作，但是上刀山所踩的刀如果越锋利，接触面就会变小，随之难度也会跟着变大。下火海是一堆燃烧的木炭，地上长约十米。
