在《李寄斩蛇》中，李寄为什么要去“应募”？
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李寄斩蛇是什么故事~
这时，又预先招募寻找，没有招募寻找到祭祀用的童女。将乐县的李诞，家里有六个女儿，没有儿子。他的小女儿名寄，要应征前往。父母不答应。李寄说：“父母没有福气，只是生了六个女儿，没有生一个儿子，虽然有孩子跟没有孩子一个样。女儿我没有淳于缇萦帮助父母那样的功绩，既不能供养（父母），白耗费了穿的吃的，活着没有什么好处，不如早点死了。卖了我李寄的身体，可以得到一点钱，用来供养父母，难道不好吗？”父母慈爱，终究不让她去。李寄自己偷偷地走了，没办法制止。
当时应该是想应募，官府会给她的父母一些钱吧。孝女
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相关评论：18348351196：李寄斩蛇文言文
胡涛东注释 ① 释：放下.② 藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用.意思是经常使用之物.籍：垫,衬.③ 惠：李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史.本篇选自 《北史·李惠传》.④ 纲纪：随从人员.州纲纪指州府的主簿.⑤ 群下：部下,属员.⑥ 实：事实,真相.⑦ 咸：都 ⑧ 负：...
18348351196：李寄斩蛇出自哪里
胡涛东李寄斩蛇出自哪里，具体如下：李寄斩蛇传说，福建省三明市将乐县民间文学，福建省省级非物质文化遗产之一。少年女英雄李寄，福建省三明市将乐县人，战国时期为保护乡民，英勇斩蛇、为民除害，李寄斩蛇的故事被历代文艺家所热衷于再现与描摹，其中以东晋初史学家干宝小说集《搜神记》中所著之《李寄》犹为...
18348351196：李寄是送给蛇神的第几个女孩子
胡涛东第十个，根据查询简书网显示。1、剧情介绍：在第10个孩子要被送去喂蛇时，有个叫李寄的女孩子跑出来阻拦。这第10个孩子是李寄的好伙伴，李寄不想伙伴青儿就这样活活被蛇给吃掉。2、李寄斩蛇是东晋时期的神话传说故事，出自《搜神记》。
18348351196：关于避邪的玉雕题材(一)-和田玉资讯
胡涛东成道六月十九，涅盘九月十九。观世音是最常见的玉雕题材，人们常常佩带或供奉家中，祈求平安吉祥。李寄斩蛇：山中有一条蛇常吃人，地方庸官害怕，常用小孩喂，每年许多幼小女孩被吃掉，李家最后的姑娘李寄非常聪明勇敢，自愿上山除恶，最后她持宝剑，带着狗将大蛇杀死，为民除害，成了英雄。
18348351196：李寄的文言文翻译
胡涛东越王听到这件事,就聘童女李寄为王后,授她父亲为将乐县令,母亲和姐姐都得到赏赐。从这以后东冶没有再出现妖邪的东西,有关李寄的歌谣到现在还有。 2. 文言文李寄翻译急 标题:李寄斩蛇作者或出处:干宝 东越闽中有庸岭,高数十里,其西北隰中有大蛇,长七八丈,大十余围。 土俗常惧。东冶都尉及属城长吏,多有死者...
18348351196：《李寄斩蛇》从文中可以看出里既具有怎样的品质?
胡涛东你系在时势描写贫苦少女礼记斩蛇除害的事迹，从文中我们可以看到，少女李寄不畏凶暴，敢于斗争，善于斗争的大智大勇的品质。
18348351196：《李寄斩蛇》讲述了什么故事?
胡涛东《李寄斩蛇》记述东越庸岭有一条大蛇，经常为害，地方官吏庸碌无能，招募奴婢送给蛇吃，已经有九个女子送掉了生命。这时李寄决然应募。地用咨团饭把蛇引出洞口杀死，并人穴将九女骷髅一一举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所害，甚可哀愍厂它指出了怯弱致毙的可悲，说明只有英勇机智的斗争才能除暴去...
18348351196：李寄的全面分析及解释
胡涛东在斩蛇的过程中，李寄大智大勇，从容不迫，终于战而胜之。这充分表现了李寄的胆识。至此，昏庸迷信、残忍无情的官吏和英勇无畏的少女李寄形成鲜明的对比，使李寄的英雄形象在委琐的官吏面前显得异常高大。二、李寄与九女不同结局的对比。同是祭蛇，结局却殊异：李寄斩蛇生还，九女丧生蛇口。其根本原因...
18348351196：古代历史上的小英雄
胡涛东蛇痛得从洞里窜到洞外,李寄仍挥剑斩杀,终于杀死大蛇。李寄入蛇穴察看,发现九女的髑髅,全部搬出。李寄痛心地责备她们说:“你们怯弱,为蛇所食,甚可哀怜。”然后慢步回到家中。 李寄斩蛇为民除害的事传到越王那里,越王十分惊奇,聘李寄为王后,拜她的父亲为将乐令。她的母亲和姐姐们都得到赏赐。 有大志的宗悫 ...
18348351196：急求关于古代汉语的题目
胡涛东——《三国志·华佗》；正序“若病在内结集”，状语后置 3、今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。——《战国策·楚策》；正序“而昭奚恤专属之”，用法存疑。4、欲得啖童女年十二三者。——《李寄斩蛇》；正序“欲得啖年十二三童女者”，定语后置 5、盖简桃核修狭者为之。——《虞初...
李寄斩蛇是东晋时期的汉族传说故事。出自《搜神记》。本文大概：以前有一条大蛇，为祸一方，每年都要送去童女祭祀，将乐县的李诞，家里有六个女儿，没有儿子。他的小女儿名寄，要应征前往。父母慈爱，终究不让她去。李寄自己偷偷地走了，最后李寄访求好剑和会咬蛇的狗，将蛇杀死了。
为民除害。
李寄应征前往这时，又预先招募寻找，没有招募寻找到祭祀用的童女。将乐县的李诞，家里有六个女儿，没有儿子。他的小女儿名寄，要应征前往。父母不答应。李寄说：“父母没有福气，只是生了六个女儿，没有生一个儿子，虽然有孩子跟没有孩子一个样。女儿我没有淳于缇萦帮助父母那样的功绩，既不能供养（父母），白耗费了穿的吃的，活着没有什么好处，不如早点死了。卖了我李寄的身体，可以得到一点钱，用来供养父母，难道不好吗？”父母慈爱，终究不让她去。李寄自己偷偷地走了，没办法制止。
当时应该是想应募，官府会给她的父母一些钱吧。孝女
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胡涛东注释 ① 释：放下.② 藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用.意思是经常使用之物.籍：垫,衬.③ 惠：李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史.本篇选自 《北史·李惠传》.④ 纲纪：随从人员.州纲纪指州府的主簿.⑤ 群下：部下,属员.⑥ 实：事实,真相.⑦ 咸：都 ⑧ 负：...
胡涛东李寄斩蛇出自哪里，具体如下：李寄斩蛇传说，福建省三明市将乐县民间文学，福建省省级非物质文化遗产之一。少年女英雄李寄，福建省三明市将乐县人，战国时期为保护乡民，英勇斩蛇、为民除害，李寄斩蛇的故事被历代文艺家所热衷于再现与描摹，其中以东晋初史学家干宝小说集《搜神记》中所著之《李寄》犹为...
胡涛东第十个，根据查询简书网显示。1、剧情介绍：在第10个孩子要被送去喂蛇时，有个叫李寄的女孩子跑出来阻拦。这第10个孩子是李寄的好伙伴，李寄不想伙伴青儿就这样活活被蛇给吃掉。2、李寄斩蛇是东晋时期的神话传说故事，出自《搜神记》。
胡涛东成道六月十九，涅盘九月十九。观世音是最常见的玉雕题材，人们常常佩带或供奉家中，祈求平安吉祥。李寄斩蛇：山中有一条蛇常吃人，地方庸官害怕，常用小孩喂，每年许多幼小女孩被吃掉，李家最后的姑娘李寄非常聪明勇敢，自愿上山除恶，最后她持宝剑，带着狗将大蛇杀死，为民除害，成了英雄。
胡涛东越王听到这件事,就聘童女李寄为王后,授她父亲为将乐县令,母亲和姐姐都得到赏赐。从这以后东冶没有再出现妖邪的东西,有关李寄的歌谣到现在还有。 2. 文言文李寄翻译急 标题:李寄斩蛇作者或出处:干宝 东越闽中有庸岭,高数十里,其西北隰中有大蛇,长七八丈,大十余围。 土俗常惧。东冶都尉及属城长吏,多有死者...
胡涛东你系在时势描写贫苦少女礼记斩蛇除害的事迹，从文中我们可以看到，少女李寄不畏凶暴，敢于斗争，善于斗争的大智大勇的品质。
胡涛东《李寄斩蛇》记述东越庸岭有一条大蛇，经常为害，地方官吏庸碌无能，招募奴婢送给蛇吃，已经有九个女子送掉了生命。这时李寄决然应募。地用咨团饭把蛇引出洞口杀死，并人穴将九女骷髅一一举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所害，甚可哀愍厂它指出了怯弱致毙的可悲，说明只有英勇机智的斗争才能除暴去...
胡涛东在斩蛇的过程中，李寄大智大勇，从容不迫，终于战而胜之。这充分表现了李寄的胆识。至此，昏庸迷信、残忍无情的官吏和英勇无畏的少女李寄形成鲜明的对比，使李寄的英雄形象在委琐的官吏面前显得异常高大。二、李寄与九女不同结局的对比。同是祭蛇，结局却殊异：李寄斩蛇生还，九女丧生蛇口。其根本原因...
胡涛东蛇痛得从洞里窜到洞外,李寄仍挥剑斩杀,终于杀死大蛇。李寄入蛇穴察看,发现九女的髑髅,全部搬出。李寄痛心地责备她们说:“你们怯弱,为蛇所食,甚可哀怜。”然后慢步回到家中。 李寄斩蛇为民除害的事传到越王那里,越王十分惊奇,聘李寄为王后,拜她的父亲为将乐令。她的母亲和姐姐们都得到赏赐。 有大志的宗悫 ...
胡涛东——《三国志·华佗》；正序“若病在内结集”，状语后置 3、今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。——《战国策·楚策》；正序“而昭奚恤专属之”，用法存疑。4、欲得啖童女年十二三者。——《李寄斩蛇》；正序“欲得啖年十二三童女者”，定语后置 5、盖简桃核修狭者为之。——《虞初...
