天之道 损有余而补不足 什么意思啊, 出自何处啊？

天之道利而不害出自哪里~

老子第六十八章 为而不争
[原文]
信言不美,美言不信.知者不博,博者不知.善者不辩,辩者不善.圣人不
积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害；圣人之道,为而不
争.
[译文]
诚实可信的话说来不动听,动听的话说来不诚实.有智慧的人不炫耀；炫耀的人没有智慧.善于用道的人不常见；常人不懂的道里的玄机.圣人不积累财富而积累经验,一切为他人着想,自己反而富足了.上天的道理养育了万物而无加害之心.做人的道理与世无争而懂得用方法来实践.
[天心悟语]
这一章是通行本全书的最后一章,我赞成这种观点.尤其最后的两句话与第一章珠联璧合、遥相呼应.可谓是全书的点睛之笔.同时这一章也揭示了本质和现象的区别.
[哲理小故事]
老子说：“表里如一、言行一致是为人的优点.”
天心说：“诚实的态度、认真的去发现必能感到道存在于万物之间道理.

老子《道德经》
出处：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。”
翻译：自然的法则，是损减有余来补充不足。人类社会世俗的作法却不然，而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。

这句话出自道德经第七十七章。
天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而补有余。意思是：自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。

金庸小说《射雕英雄传》的《九阴真经》。

自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。出自《道德经》第七十七章。作者是老子

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