思想道德修养与法律基础来如何看待医生收红包案例

关于《思想道德修养与法律基础》的案例~

“ 父子协议 ” 了断了什么 6 年前，天津市社科院 59 岁的副研究员郝麦收与他的独生儿子签订了一纸 “ 父子协议 ” 。协议条款简单明了，说到底就是两句话：儿子要全部自立承担自己的高等教育经费、谋业、创业、结婚成亲、培育子女等一系列人生大事；父母要全部自立承担自己的养老费、日常生活料理等各种事宜。 此事经媒体曝光后，给郝麦收去信去电，咨询、提问、探讨、责难的，不计其数。对此，郝麦收这样解释，他看到，身为独生子女，对于父母、家庭无限期的依赖，是阻碍儿子自立成长的最大陷阱。同时，作为老年问题研究者，他还看到，身为独生子女的父母们，正在面临着一个无法回避的现实， “ 四二一 ” 式的父辈与子辈倒三角的家庭结构，已经挖掉了 “ 养儿防老 ” 的人口基础。他说： “ 那份协议是亲子关系革命的一次实验，我们要与子女共同成长。 ” 郝丁坦言，最初，他有一种被抛弃的感觉，他恨他的父亲，他以沉默来表达他的怨恨，然而，当他不止一次在深夜回家，看到一直坐在沙发上等候他的父亲不知不觉中睡着的样子；当他经常在自己的床头上， 看到父亲悄悄地从报纸上为他剪下的各种招聘广告资料；当他在人生的道路上终于步入良性发展之后，他开始体味到在看似冰冷的那纸协议的字里行间深藏其中的父爱。终于，协议签订 6 年之后的一天，郝丁生平第一次流着泪拥抱了父亲。 郝家的 “ 父子协议 ” 引起最大异议的是它似乎有违儿女赡养老人的中国传统的孝道。有人给郝麦收写信说： “ 你们和儿子订一份这么 ‘ 硬 ' 的协议，等你们老了之后，儿子真不管你们了，你们的晚年该多么凄凉！ ” 更有人直白地问郝麦收： “ 以后的孩子还有没有赡养老人的义务呢？ ” 郝麦收肯定地回答： “ 有义务，但主要是对社会养老的义务。 ” 郝丁说： “ 因为这份协议，我更敬重、更敬爱我的父亲，因为他给了我一种现代社会为人父、为人子、为一个人的重要理念，那就是 ‘ 责任 ' 。 ” 你对这纸 “ 父子协议 ” 有什么看法 ? 你觉得它了断了什么 ? 如果你的父母也与你签订诸如此类的协议 , 你能接受吗 ? 我们应该如何对待中华民族的传统道德 ?

思想道德修养和法律基础的学习，对培养德才兼备的社会青少年十分的有必要。

　　（一）要提高对医学道德的基本原则即不伤害原则、有利原则、尊重原则和公正原则的认识和理解，并用这些基本原则指导自己的职业活动；同时，要提高对医疗卫生保健实践中伦理问题的敏感性及运用上述基本原则分析和解决伦理问题，把医疗技术和医学伦理统一起来。
　　（二）要认真履行卫生部制定的以下医学道德规范
　　1.救死扶伤，实行社会主义的人道主义。时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛。
　　2.尊重病人的人格和权利，对待病人，不分民族、性别、职业、地位、财产状况，都应一视同仁。
　　3.文明礼貌服务。举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人。
　　4.廉洁奉公。自觉遵纪守法，不以医谋私。
　　5.为病人保守医密，实行保护性医疗。不泄露病人隐私与秘密。
　　6.互学互尊，团结协作。正确处理同行同事间的关系。
　　7.严谨求实，奋发进取。钻研医术，精益求精。不断更新知识，提高技术水平。
　　（三）要在执业活动中，不断提高履行上述医学道德基本原则和规范的自觉性和责任感，
　　逐渐形成良好的医学道德信念和养成良好的医学道德行为、习惯和风尚。
　　（四）随着生物医学的进步，医学高技术迅速发展，过去医学未曾涉及的领域而今成了医务人员活动的舞台，现在人们可以操纵基因、精子、卵子、受精卵、胚胎、人脑、人体和控制人的行为等。这种增大了的力量可以被正确使用，也可以被滥用，对此应如何控制?而且这种力量的影响可能涉及这一代、下一代以及后几代人，而这一代人的利益和子孙后代的利益发生冲突怎么办?……出现了不少医学道德难题，这些难题不解决，就会影响医学的进一步发展或向健康方向发展。因此，执业医师应结合自己的专业，增强对本专业中出现的医学道德难题的敏感性，进而去分析和研究解决的办法，以保障或促进医学科学的发展。

思想道德修养上，谁收谁是混蛋，真没素质，大多数人是这样看待的，谁让我们老祖宗教咱们诚信呢！！！可是嘴上说坚决不收的，要真遇到了，私心来讲不收白不收，送到嘴边的，不吃是傻的。
法律上当然是不允许的了。

从道德上来讲这是违背了我国传承千年的美德，从法律上来讲这是一种贿赂的行为，医生没有树立正确的世界观，人生观，价值观，现在这种行为在社会上已经形成了一股流行，我们要杜绝这种行为就要从自己做起，

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