求题目为《回到原点》的作文一篇

求,一篇作文,题目是《回到原点》体裁不限，除诗歌外。600字~

时间不经意从身边悄悄流走，你又有多少时间留给自己，停下来，享受美丽。不要为每一步留下遗憾，生命不会给我们重启的按钮。——题记
常言道：世上没有后悔药。很多时候，我们只有一次机遇、一次选择。踏出这一步，看到的也许是一篇花开的物语，也可能是一片亡灵的幻镜。然而生命中总有失足迷失之时，我们总希望能再次回到原点，重新选择，屡败屡战。
很可惜，造物主给了世间万物辩证的两面性，却没有给时间两面性。时间只会流动，不会停止；时间只会前行，不会倒退。我们一旦踏上时间的旅程，便不会回到原点。但，造物主却给了事物一个原点，实现目标时，我们从原点出发，也会回到原点来追求根本。
曾有这样一个梦幻的童话故事：炎和圆是一对好朋友，在生活中，圆常常帮助炎，给予炎鼓励。而炎有一个秘密，就是她能在时间中自由往返的旅行。有一日，圆受了无良传销的欺骗而深受重伤，在圆身边的炎，除了哭得梨花带雨，就是手足无措。
炎决心要拯救圆，她多次往返时空，回到原点，想阻止圆受欺骗、受伤害。但依然无法改变圆被害的。尽管炎是个纤弱少女，但她的信念不灭让她更加坚韧。从忍耐沙漠之鹰的0.5英寸子弹的巨大后座力，到只身扛起一枚枚的RPG-7单兵火箭炮，她为拯救圆做出了前所未有的努力。但命运终究不会改变，炎能回到原点，但总体时空流向不会倒流。 历史上对这个故事的评语是：
虚去灭全，丘无肢寸，圆至晓闪，红真长永。
渊死尔身，比良皆断，神尊美耀，蓝情年恒。
评语意为：即便我们改变不了悲剧的降临，但在一系列的绝望景象中，最终在发光发热的，始终是人心中的真情和信念。
后来，由于这个童话写在一个灾难的年代，所以，在有关部门的政策引导下，作者给了故事一个意想不到的结局，给予当时受灾的人们鼓舞：
在多次轮回中，圆偶然发现了炎所做的一切，为了让炎不再做无意义的事和继续痛苦下去，圆以牺牲了自己为代价，感化了欺骗者和所有世人，自己最终化为了一道光，去了遥远M78星云。而炎成为了圆的使者，继承了圆的意志，向全世界宣扬爱和感动。
由此，在这个童话流传的那个年代。人们不再妄想能够回到原点，而是像圆一样，用自己的双手改变了眼前的状况，相信着自己和希望，战胜了灾难。
同时，由于当时条件很恶劣，人们的奋斗异常艰辛。但人们也像炎一样，屡次失败，屡次重新站起。没有怨言地，一次次回到挑战的原点，一次次再度拼搏。
回到我们的生活，“回到原点”，给我们的是两种启示：
面对具体的事情，我们应不惧回到原点。失败了，我们就回到原点，去倾听那使命的召唤，回想自己奋斗的信念，寻找失败的原因，再次谨慎选择、努力向前，继续不懈追求那专属于自己的荣誉勋章。
而面对时之匆匆，我们则不能想着能够回到原点，我们正承载着青春，不应害怕受伤害，而应珍惜少壮之时，应向着目标和理想，勇往直前。与其回忆自己童年时在白衬衫上划下的用于励志的那五道红杠，不如现在趁着心中还有信念，做一只愤怒的小鸟，飞向远方，追寻那未知的花的名字。
来吧，让失败后回到原点成为日常，千锤百炼，绯色的一颗小子弹总会成为一门超电磁炮，击碎那曾经认为不可逾越的高墙。
来吧，不要奢求回到时间的原点，尽管微笑前行，去与那即将孵化的未来定下契约。

钟表的指针每天都在滴滴答答地响着，走着，周而复始，永不停息。不管是秒针、分针还是时针，每一个“点”都是原点，一圈下来，它又回到了原点。可以这么说，对钟表而言，这个原点既是起点，也是终点。时间就在起点与终点的交换中悄悄地溜走，岁月就在原点的不断来回中消逝。而我们生活的脚步、人生的脚步，也何尝不是像极了钟表那样，在每日的重复中走过。山重水复的行走中，似曾相识的经历里，时间溜走了，岁月逃走了，而我们，却渐渐地成长了，慢慢地成熟了，一天一天地苍老了。重复，必然要回到原点。原点或是一个地点，或是一个时间，或是一种状态，或是一种心情。原点无处不在，就像时间，每天八万六千四百秒，每一秒都是一个原点，可以说它既是每天的起点，也是每天的终点。但是，这样的起点和终点，既相同又不相同，相同的是时间，不同的是岁月；又或者，相同的是岁月，不同的是日子；相同的是日子，不同的是生活；相同的是生活，不同的是人生。我们常说：“太阳每天都是新的！”同样也可以说：“生活每天也都是新的！”新的时间，新的岁月，新的日子，新的生活，新的心情。每天既相似又不相似。正所谓“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，其实，花相似又不相似，人不同亦又相同。我们，就是在无数次的回到原点中，一点一滴地改变自己，改变生活，改变人生，改变世界！当我们渐渐地长大，当我们慢慢地成熟，当我们深深地思考，却蓦然发现，回到原点，原点已不再是原来的熟悉的物与景、人和事。物是人非，是我们人生的感慨；今非昔比，是我们生活的感悟。是的，时间过去了，就永不再回来；岁月经过了，就永不再重复；人生走过了，就永不再返回；生活趟过了，就永不再复制。每一天，每一时，每一刻，都可能被我们认为是昨天的那一天，那一时，那一刻，但是，我们能够回到昨天吗？我们能够回到过去吗？或许，我们站在这里，看见的太阳，听到的鸟声，感受的风力，因心情和感悟的不同，就会觉得这太阳，这鸟声，这风力，今天确实和昨天的不一样。回到原点，或许只是我们的一种错觉，只是我们的一种幻象，就像海市蜃楼，永远不会是我们真实的生活和人生。而即使是我们真实的生活和人生，过去了就永远过去了，我们，只能在某一个时刻去追忆，去回味，去怀想，而不能令时光倒流，让岁月再现。诚然，回到原点不是简单的重复，不是单纯的回归，更不是一成不变的墨守成规。这是因为，原点是逗号，是起点；原点又是句号，是终点。而我们，人生就是一趟列车，一段旅程，是起点与终点的互换。因而，在我们漫长却又短暂的一生中，我们惟有好好把握自己，主宰命运，释放心情，让今天的我，现实的我，活得更潇洒，活得更精彩，活得更快乐！

如果觉得没有意义的话，请你停止吧，对自己好一点。

回到原点
在我们的这个世界里，有一个词，在我们的生活中它代表了很多很多的东西，它可以是道路上的一个起点，它也可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是在你失败时必须重新来的一个新的起点。它代表了希望，它代表的是一个新的开始，那就是原点。
但是在它所代表的东西中，我唯一看重的就是它是失败时所代表的新的起点。
在生活中，我们几乎在每时每刻都在失败，当然也有成功。但是成功的背后不还是失败吗?我们只有经历过失败，总结失败的原因。把失败当做一个原点。那么也许你将会变成功。所以当你在失败时，记得千万不要灰心，别认为那是终点，其实那是一个新的原点。只要你有足够的勇气去面对它，只要有勇气正视它从它的身上总结出失败的原因，并提出来，重新来，那么你就会成功。哦!有人不信吗?那好吧我就讲一个故事来证明它。
相信大家对爱迪生都很熟悉吧，他发明了电灯泡，为人类社会的发展作出了杰出的贡献。但是他发明电灯宝石的艰辛又是谁能想到的呢?

早在1821年，英国的科学家戴维和法拉第就发明了一种叫电弧灯的电灯。这种电灯用炭棒作灯丝，虽然能发出亮光，但光线刺眼，寿命短。于是，爱迪生开始试验作为灯丝的材料，爱迪生以极大的毅力和耐心，试验了1600多种材料，用炭条、白金丝，还有钌、铬等金属作灯丝，都以失败而告终。面对失败，面对有些人的冷嘲热讽，爱迪生没有退却。经过13个月的艰苦奋斗，爱迪生试用了6000多种材料，试验了7000多次，终于发现可以用棉线做灯丝，足足亮了45小时灯丝才被烧断。这是人类第一盏有实用价值的电灯。这一天——1879年10月21日，被人们定为电灯发明日。爱迪生经进一步试验发现用竹丝作灯丝效果很好，灯丝耐用，灯泡可亮1200个小时。此后，电灯开始进入寻常百姓家。后来，人们便一直使用这种用竹丝作灯丝的灯泡。几十年后，又对它进行了改进，即用钨丝作灯丝，并在灯泡内充入惰性气体氮或氩。这样，灯泡的寿命又延长了许多。我们现在使用的就是这种灯泡。相信大家对这故事听过很多遍。爱迪生不就是把失败当做一个新的原点了吗?他在失败了以后并不灰心，他不断对失败作出总结，当然功夫不负有心人，在他失败了7000多次，他成功了。所以，同学们我想说的在失败时，记得千万不要灰心，别认为那是终点，其实那是一个新的原点。只要你有足够的勇气去面对它，只要有勇气正视它从它的身上总结出失败的原因，并提出来，重新来，那么你就会成功。所以同学们，失败并不是什么可怕的事，只要把当做是回到原点就好了。

2011年广东省高考满分作文 回到原点
　电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

　　回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

　　难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

　　生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

　　每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

　　我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

　　于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

　　原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

　　在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

　　回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？

头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

　　踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

　　趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。

　　满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。

　　眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。

　　这夜，我又梦见了久违的老巷——— 不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。


自己写吧 考试没人帮你写

自己写，孩子，为你好啊。

怎么问什么的都有啊

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求题目为《回到原点》的作文一篇视频