人死了到底会怎么样,有时想想害怕,死了什么的没了,一种空洞的感觉涌上心头,恐惧感很强
来自: 更新日期:早些时候
为什么一想到死亡就会有一种莫名的恐惧感,特别是想到自己有一天也会死,为什么会这样呢,有什么办法可以~
人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
脚心发热:地狱
膝盖发热:畜生
腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
胸口发热:人道
眉心发热:天道
此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
顶门发热:往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。事实胜于雄辩,谁云佛法是迷信也?阿弥陀佛!
病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超升,子孙贤孝仁慈
死亡和下地狱还不够可怕~形神全灭才可怕:在极端的肉体痛苦'(超过纣王的烙型)~加上超过白发送黑法的悲伤~持续了兆的兆次方的兆次方的兆次方年...都还没有结束)~~最後'仍然有知觉~仍然不舒服~~
道教的形神全灭~~~佛教的阿鼻地狱'(永不超生)~~~圣经约珥书3:29:失丧的丢进永远的火湖之中。三大宗教都提及的事'(不约而同~这麼巧!?)~很可能是真的。
欢迎来信聊聊~1006910645
别相信任何宗教骗子的谎言
掉下来的树叶必须回到根上才能超越死亡
看看经历过灵魂离开身体进入灵界真实的人的自己讲述吧!
百度——视频——罗林医生
没死过,但有过意识模糊状态,没什么感觉。
人死了肯定是火葬或埋葬啦`~~
唉!!!!!!
人死了到底会怎么样,有时想想害怕,死了什么的没了,一种空洞的感觉涌上心头,恐惧感很强视频
相关评论:13468647981:努力想象自己死亡的状态是一种怎样的感觉?
谭光树我们来主观地推理一下,因为每个人临死之前的心理状态不样。反射出的死亡感觉也不一样。当潜意识思维彻底地消失那一刹那,看当时的心理状态是怎样,如极度恐惧感,极度分裂崩溃感,极度痛苦不安等等。更多是来自生理本能反应的一片恐惧感,崩溃感。也有很少很少的人是安祥坦然的。这种人,坚强,坚定的潜...
13468647981:你说人死后该怎么办?想想自己死了以后什么都不知道了,与这个世界再也没...
谭光树,在你这个年龄会把死看的很可怕,但时间真的会冲淡一切,到老了就会慢慢的把死看的很淡,这是必然的,这就是为什么每个老人临死前都会悄悄地离去,不会发生太大的情绪波动,就是这个原因,有时人真的会因为活够了想死的,你也不必在意,这都是人文关系、地理环境造成的,怨不得旁人。。。
13468647981:人死后到底会怎么样?
谭光树死就是死,没有什么投胎,上天堂的说法,我们只是生活在地球上的一种生物。这个问题要从科学的角度看,死就是死了,什么都没有了。如果你没有这个概念,你可以想想,在几百年前的清朝,没有你,你会有感觉吗?你会痛苦,害怕吗?一切都没有。。如果觉得绝望,就想想身边陪伴自己的人,有他们陪伴。
13468647981:人如果死了,感覺會是怎樣的拜托了各位 谢谢
谭光树一个人心情坏的极点的时候.是会有死的念头,我觉得死不能解决问题,你死了,父母会很伤心的,还是坚强一点吧,父母和老师管你也是为了你好啊!让自己放轻松点吧!
13468647981:人死后会有什么感觉
谭光树当心脏停止跳动的时候,有些人会开始抽搐,呼吸从正常的节奏转为急促,同时耳朵首先变冷。身体内的血液转为酸性,喉咙开始痉挛 - 死神降临。 死亡瞬间 医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧气。这时,人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。 死亡1分钟 已经凝结在一起的血液开始导致全身的...
13468647981:就是突然想到人死了之后就要装进棺材什么都不能做只能躺着等蚂蚁虫子...
谭光树不说你 你真是奇才 你觉得死了你还能感觉到这些吗 想象跟实际是有很大差异 好好珍惜人生
13468647981:我二十六了 有时候总会在想,人 有灵魂吗?死了以后会去哪 是不是这世 ...
谭光树人因为父母爱欲而生,终将为爱欲而死,从哪里出来,就会死于哪里,你想想是不是这样。人死后脱离肉身称之为中阴身,中阴身状态好比你在做梦一样,心是不设防的,眼前出现什么就是什么,作恶,自然受业力牵引投生三恶道,做善,如果你贪恋爱欲,看到男女行淫,你会看个究竟,到女人子宫中就出不来...
13468647981:人死了会怎么样?
谭光树这样看来你很惧怕死亡,或者是好奇死亡。那都是一些安慰人的东西。实际上,你想想,如果死亡真的能带起如此大的响动,日历牌又响,人站在房顶上,那么人活着的时候为什么就不能出现这些事情呢?我相信有灵魂,可是灵魂只是一种精神物质,他需要与实体结合。你应该知道,灵魂不会独立思考,也不会控制实体...
13468647981:到底有没有另一个世界?人死了,会怎么样?我想想都害怕,另一个空间会在...
谭光树人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:脚心发热:地狱 膝盖发热:畜生 腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)胸口发热:人道 眉心发热:天道 此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。顶门发热:往生佛世界。往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软...
13468647981:人死了会有啥感觉?
谭光树有的是心理上的安详感、幸福感、荣誉感、成就感、使命感、超然感等。因此死亡到来时,死者并不对死神的来临感到恐惧,因为这个时候人的意识已经模糊。 那种感觉是无法体会的 和人出生时的感觉应该大体上一样 人出生时 你会知道那是什么感觉吗? 人死的时候或者死了以后究竟是怎样一种感觉,现在...
呵呵,我再说详细点就是当夜深人静的时候,打开思绪想想,有一天我们都老了,躺在病床上奄奄一息,给儿女们说遗言,死亡的那一刻是什么感觉,死亡后会不会有另一个世界,的确是很害怕的事,但是这说明你现在很在乎活着。人,生老病死是无法避免,既然这样现在就别想它了,想也没用对不对
如果你了解点传统文化,佛教,人是会有轮回,因果,就不会害怕的,因为每个人死后都有不同的归宿,所以,活着的时候,要多做善事,好好的过好自己的生活。
人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
脚心发热:地狱
膝盖发热:畜生
腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
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此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
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念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。事实胜于雄辩,谁云佛法是迷信也?阿弥陀佛!
病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。
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没死过,但有过意识模糊状态,没什么感觉。
人死了肯定是火葬或埋葬啦`~~
唉!!!!!!
人死了到底会怎么样,有时想想害怕,死了什么的没了,一种空洞的感觉涌上心头,恐惧感很强视频
相关评论:
谭光树我们来主观地推理一下,因为每个人临死之前的心理状态不样。反射出的死亡感觉也不一样。当潜意识思维彻底地消失那一刹那,看当时的心理状态是怎样,如极度恐惧感,极度分裂崩溃感,极度痛苦不安等等。更多是来自生理本能反应的一片恐惧感,崩溃感。也有很少很少的人是安祥坦然的。这种人,坚强,坚定的潜...
谭光树,在你这个年龄会把死看的很可怕,但时间真的会冲淡一切,到老了就会慢慢的把死看的很淡,这是必然的,这就是为什么每个老人临死前都会悄悄地离去,不会发生太大的情绪波动,就是这个原因,有时人真的会因为活够了想死的,你也不必在意,这都是人文关系、地理环境造成的,怨不得旁人。。。
谭光树死就是死,没有什么投胎,上天堂的说法,我们只是生活在地球上的一种生物。这个问题要从科学的角度看,死就是死了,什么都没有了。如果你没有这个概念,你可以想想,在几百年前的清朝,没有你,你会有感觉吗?你会痛苦,害怕吗?一切都没有。。如果觉得绝望,就想想身边陪伴自己的人,有他们陪伴。
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谭光树不说你 你真是奇才 你觉得死了你还能感觉到这些吗 想象跟实际是有很大差异 好好珍惜人生
谭光树人因为父母爱欲而生,终将为爱欲而死,从哪里出来,就会死于哪里,你想想是不是这样。人死后脱离肉身称之为中阴身,中阴身状态好比你在做梦一样,心是不设防的,眼前出现什么就是什么,作恶,自然受业力牵引投生三恶道,做善,如果你贪恋爱欲,看到男女行淫,你会看个究竟,到女人子宫中就出不来...
谭光树这样看来你很惧怕死亡,或者是好奇死亡。那都是一些安慰人的东西。实际上,你想想,如果死亡真的能带起如此大的响动,日历牌又响,人站在房顶上,那么人活着的时候为什么就不能出现这些事情呢?我相信有灵魂,可是灵魂只是一种精神物质,他需要与实体结合。你应该知道,灵魂不会独立思考,也不会控制实体...
谭光树人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:脚心发热:地狱 膝盖发热:畜生 腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)胸口发热:人道 眉心发热:天道 此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。顶门发热:往生佛世界。往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软...
谭光树有的是心理上的安详感、幸福感、荣誉感、成就感、使命感、超然感等。因此死亡到来时,死者并不对死神的来临感到恐惧,因为这个时候人的意识已经模糊。 那种感觉是无法体会的 和人出生时的感觉应该大体上一样 人出生时 你会知道那是什么感觉吗? 人死的时候或者死了以后究竟是怎样一种感觉,现在...