年味变淡了，仅仅是因为经济变好了的缘故吗？

经济学是什么啊~

经济学是研究人类社会在各个发展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济关系及其运行、发展的规律的学科。经济学核心思想是物质稀缺性和有效利用资源，可分为两大主要分支，微观经济学和宏观经济学。
经济学起源希腊色诺芬、亚里士多德为代表的早期经济学，经过亚当·斯密、马克思、凯恩斯等经济学家的发展，经济学衍生出了演化证券学、行为经济学等交叉边缘学科。随着国民经济的高速发展，经济学研究和应用受到国家和民众的关注越来越高，理论体系和应用不断完善和发展。


扩展资料：
一般情况下，经济学理论建基在理性的“极大化”这假设之上，每个人都会在局限下选取对自己最有利的选择。在经济学理论中的假设真假并不重要，只要假设推论出来的可被验证含意，能够解释及推测现实世界，我们就接受这个理论。但是奥地利经济学的理论是建立在人是有目的的行动的行动公理基础之上。其学派旗帜鲜明的反对把理性状态和极大化作为经济学的逻辑前提。
凡是有解释能力的理论，都一定有被事实推翻的可能性，但未被事实推翻。 我们永远不能证明一个理论，因为下一次的事件总会有机会推翻该理论。

原因很多，除了一般的物质消费变多了，人们的消费方式也变多了
以前过年的消费方式极为单一。因为没车不能出去找朋友玩（别跟我说摩托车自行车），没钱不能出去旅游，没手机不能和朋友连线聊天，没有电脑不能继续网游。
以前是“不得不”和长辈一起吃饭，“不得不”坐在一起看春晚，现在只是把这些“不得不”的人释放出去罢了。有时候网络让我们互相远离，很多人更喜欢抱着手机，打着游戏，其实我小的时候喜欢过年，有新衣服，而且还会有钱。不过现在年味真的越来越少了，我姥姥说，以前都是窝窝头，只会在过年的时候才吃白面，吃肉，现在每天都吃，跟过年没啥区别，所以过年就没什么新奇了。
反正就是世道再变。变淡了我觉得一个很重要的原因是你的角色变换了！的确小孩子就是更容易形成某种使命感荣誉感——小孩子也更容易从这种使命荣誉中得到兴奋。你现在已经不是小孩子了，你已经没有小孩子那种遇到重大节日的使命感荣誉感了。

并不是传统变化的问题，反而我觉得我们国家传统的一些习俗例如燃放鞭炮对环境和资源啊，还有国民健康并不好，我的建议是彩色化代替传统红（会起到艺术设计增强的效果），更多的小孩活动代替鞭炮（鞭炮虽然热闹但是对环境不好）。也并不是要改吧，但是感觉可以更丰富更环保。

不是长大不长大的问题，是人味变了，都说我要睡觉你偏要守岁，我要新鲜空气你非要放炮，我要攒钱剁手你非要红包红包，不是年出了问题，是人出了问题，有了网络，可以一辈子活在自己的小世界里，我活的很自在，为什么要屈就于所谓的传统而打乱自己的生活？是个人意识的放大捣毁了过年这一集体活动。

现在的人，自私刻薄是有的，恨不得一切都为自己改变，却不会屈尊去融入别的。这些年，自由被强调的太多，集体的东西只能用利益去捆绑，说到底还是观念变了，都太利益至上，太“精明”了。社会现在越来越在乎金钱利益，你想想一过年就要花钱给这个压岁钱那个压岁钱的，然后还要去走亲戚，走亲戚用免不了送东西吧，这又是一笔钱。举个例子十几年前过年走亲戚送个东西差不多都不收，现在送个东西说句“来就来了拿什么东西啊”，然后自己提着东西拿屋里去了。还有一点我觉得是现在快节奏的生活，快节奏的生活让人们都变得麻木，过年这种事情自然而然的就不重视了。 

二十年前，你平时吃不饱穿不好，就过年那几天吃的饱穿的暖。十年前平时你能吃的饱穿的暖，但过年能吃的好穿的好。现在你平时都能吃的好穿的好，你还想怎样？？？二十年前你家没ipad没电脑没电视，十年前你家有电视没电脑没ipad，现在你家有电视有电脑有iPad，你还喜欢到露天的地方去看电影吗？

年味变淡，是因为年给人们的“欲”和“稀缺”变弱了。当过年无法带来更强的刺激，那么就失去了关注，失去关注，就开始消亡了，也就是淡了的意思。还有，90后之前的人，才会有此感觉，因为这些人才会有对比和回忆。新新代对年是无感的。在城镇化的过程中出现一个常用词“老家”，那么老家是什么意思呢？

个人认为有两点∶一是外婆家，二是字面上表达的过去的家。日常中第一个意思占多。而反观近些年春节期间城市出现的“空城”现象，大多数人春节返乡第一体现中国人的传统观念，第二则是体现我国的城镇化影响，交通方便，小城镇建设变得越来越好，加上在外时间，城市乡镇之间人口流动性变大。个人认为随着城镇化建设的进程，年味将继续在乡镇间体现，只是味道会有变化。

在我看来年味变淡一个是因为娱乐方式的过多元化，除夕多少人是在摇一摇和咻一咻中度过的。当然，人的心境变化最大，我是95年的，弟弟小九岁，在他眼里过年还是很有意思的，觉得年味变淡还有一部分原因是因为大家年龄更长，受到影响的方面更多的原因，我们对快乐的定义也越来越不同了。话说我今年过年感觉就像中老年女性一样，和家人拉家常，做饭，喝茶，可能是心变老了。

其实我觉得可以分三个状态阶段。安养阶段：跟身边的人呆久了，有点腻了，就渴望那些离家久的子女和伙伴回来一聚，谈谈过去和将来，释放一年来对想说的人想说的话，所以他们很开心；工作阶段：对他们来说放假就是可以好好休息，好好的去玩，去释放，可是过年回到家要搞清洁，被迫去看望亲戚，去聚会，去应付那些成年人“该做的事”，所以他们挺苦闷；读书阶段：结束了枯燥的一段学习，可以好好的去玩，去吃，去拿红包，不用去想那么多人情世故，毕竟人情世故的压力还有他们父母嘛。我觉得越来越多的人觉得年味越来越淡是因为他们在过度阶段。

《世界会好吗》里面有句话:随着现代化的进程，人与人之间的亲情关系、道德关系会逐渐淡化，取而代之的是法律关系。我觉得你还是有点道理的，哈哈。以前对于这种现象我似乎很悲伤，可能是我自己的宗族观念太强烈了，这几天转变下思维，觉得没必要徒增烦恼。

工业化和城市化让大家庭观念破碎。这一代人已经在嫌弃它瓦解的不够快了，这才有这两年各种过年嫌弃亲戚的段子。在我们还没通过网络掌握话语权时，我看到的尽是人情冷漠的招魂文章。可惜道德观终究是以经济为基础建立的。

我认为传统的大家族模式以血缘为纽带以生存为目的，在农耕时代有其存在的合理性，但不可避免的带有无条件碾压和牺牲个人利益的缺陷及其落后性。看到那种古老的大家族民居宅院，在感叹先人建筑艺术和家族煊赫的同时，也会心疼那些曾在这些大宅里的女性，因为她们是最底层，女儿，媳妇，要忍受家族聚居，男性是生活的中心，长辈掌握生杀大权带来的各种痛苦、压抑甚至是人性的扭曲。这绝不是危言耸听，可以参看网络小说里的各种宫斗、宅斗和种田文。所以我认为大家族式的家庭模式相比核心家庭来说，的确是落后的家庭模式，也在不可挽回的走向分崩离析，但从对个体的尊重而言，这是时代的进步！

现在人心都那么浮躁，年味变淡的原因在我看来就是家里面缺少一种类似精神信仰这玩意。以我家为例吧；很早之前我爷爷还在的时候年过的特别有意思，我爷爷脚不方便，大家每逢过节就开始把电视啊把火坑啊各种吃的玩的都搬到爷爷房间，然后父辈们就开始和自己的父亲啊兄弟姐妹们开始聊天，春晚只是个附加，电视很小一个，画质也不是很好，大家其实都不怎么会去看，只是有喜欢的歌或者小品才会把注意稍稍转移那么一下。晚辈们就坐在另外一边开始包饺子。后来爷爷走了，现在过年都是以我奶奶为核心也不在齐聚一堂（人到齐不了），过年也不再是老房子里了，新屋子里有大屏幕的液晶电视，春晚也能够看的不知道有多清楚，有着舒适的暖气，有着舒适宽敞的大床。

可是大家不是炫耀就是打扑克，浮躁的气息充斥其中，春晚好像就变成了一个不得不看的东西了，没有春晚好像年味就失去了一大半一样。我讨厌这种感觉。好像家里的那种看不见的东西就随着爷爷走了也一并带走了一样。当然每年过节的内容大同小异，一年了，大家东奔西走，只有此刻能静下心来，在长辈的身边坐下来促膝长谈，和一整个家族的人一起吃年夜饭，大家无拘无束欢欢乐乐的。现在我奶奶可能就是我们家族文化的核心了。我也再想，等我有足够的地位和经济实力，说话能够的上份量的时候，我会尝试把家族里的这种文化给重新找回来。

小时候喜欢过年是喜欢收压岁钱，可以玩仙女棒，可以看春晚的相声小品，现在过年没有压岁钱也不能放烟花爆竹，春晚也不是那么好看了，都有各自的手机电脑，再也不是一家人围在一起看春晚的时候了。亲戚一来谈论的都是工作怎么样，找没找对象，孩子学习好不好之类，没有快乐可言。

不是。还有科技的变化，因为科技发展所以不需要像以前一样挨家挨户拜年，只需要在手机上视频即可。

我觉得是因为经济变好了，因为一件事情对你的影响取决于你对它的期待程度，当你不期待的时候，就是它变淡的时候。

并不仅仅是因为这个缘故，人们对传统文化的认同也降低了。

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