春秋战国救国家危亡的臣子
明孝宗
不叫
春秋战国时期旨意按其类别被称为“命”“令”“政”。
准确来讲，圣旨起源于秦朝，春秋还没有圣旨，帝王诏书上的用语，是从秦朝起开始使用的。
秦朝和其以前的朝代不同，它不像春秋战国一样用“天命”的说法统治其臣民，但是也找到了另一种根据。《史记》说：“秦始皇既并天下而帝，或曰：“黄帝得土德，黄龙地螾，夏得木德，青龙止于郊，草木畅茂。殷得金德，银自山溢。周得火德，有赤乌之。今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”于是更命河曰“德水”，以冬十月为年首，色上，度以六为，音上大吕，事统上法。”所以，秦的“奉天”是靠“五德”运行中的“水德”的“当运”。后来的封建社会的皇帝兼用这两种虚构，自称为“奉天承运皇帝”。
但是需要注意的是，奉天承运这个词真正使用在帝王诏书上，却是从明朝开始。
明 太祖 初，定大朝会正殿为奉天殿，于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后相沿成为皇帝敕命中的套语。《金瓶梅词话》第九九回：“奉天承运皇帝制曰：朕闻文能安邦，武能定国。” 清 俞樾 《茶香室续钞·奉天承运四字》：“按此条，论奉天殿名而及之。是知‘奉天承运’四字，至今循用，实始于 明 初也。”参阅 明 沈德符 《野获编·列朝二·更正殿名》。
参考资料： http://www.6edu.net/gongzuo/lishi/lishi.asp?id=1634278
我想到什么就写什么，所以会比较乱，见谅。
平原君（盗取虎符救魏国）
季梁（劝谏随侯不要上楚武王的当）
屈完（在齐国等八国联军面前不卑不亢的应答使之退师不伐楚）
王孙满（楚庄王在周天子面前耀武扬威时一语退楚师）
田单（齐国被燕国打得只剩下两城时临危受命收复失地）
曹刿（齐伐鲁时主动请缨大败齐军）
烛之武（秦晋围郑时退秦师）
还有很多劝谏的人没有成功，但救国之心还是有的。
春秋战国救国家危亡的臣子视频
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