佛学说万般带不走，唯有业随身。因果循环，前生作孽，今生受苦。我问个极端点的，如果今生我只求自己享...

佛学说万般带不走，唯有业随身。 是什么意思？~

　　意思是：人生前纵有金山银山死后也带不走一文，你能带走的就是你 在世之时的所作所为。 就是你做的好事或者坏事 ，好有好报恶有饿果，劝人从善。
　　万般带不走，唯有业随身」应改自「万般将不去，唯有业随身」，不是正式的佛经，只是一个名叫王日休的古人在其《龙舒增广净土文》提及过，出自《大正藏》47册259页下。

业是指人生在世所做的好事或者坏事。
整句的意思是说，人生前纵有金山银山死后也带不走一文，能带走的就是在世之时的所作所为。
“业”，宗教用语，是印度文化中产生最早，也是最基本的一个哲学、道德和宗教概念。不理解“业”这一概念，就不能理解印度的文化，以及印度的伦理、习俗和特有的思维方式和行为习惯等等。


拓展资料:
“业（Karma）”是印度文化中产生最早，也是最基本的一个哲学、道德和宗教概念。可以说，整个印度各大流派的哲学和宗教学说，无一例外地都是建立在“业”这一基础概念之上的。
因此，不理解“业”这一概念，就不可能理解印度的文化，以及印度的伦理、习俗和特有的思维方式和行为习惯等。“业”的涵义十分深奥而广泛，如果翻译成现代语言，“业”相当于“行为”，以及这些行为在当时或过后产生的相应的惯性力量和对这些行为产生的自动记忆。
所有生物和人类的行为，在当时和过后必然产生出相应的惯性力量和记忆，这个惯性力量，就称之为“业力”。业力这种惯性力量就象是影子，如影随形地跟随着做此事的这个人。
同时，业力不仅会如影随形地跟随着这个作者，而且时刻会对这个作者产生相应的作用力。如做的是好事，就会产生好的作用力，简称为“善报”。如做的是坏事，则会产生坏的作用力，简称为“恶报”。
参考资料: 百度百科 业

前世今生都是你，转世投胎的是你的本识，本识圆满，就能超脱，行善积德能修复本识，反之会破坏，平时能否感知到要看机缘，但你死的一刹那是一定会受到的，所以人死的一刹那往往后悔莫急，字数不够只能说这么多了

正因为众生不知道三世因果，所以才做恶，诸佛才要说法破除无明，昨天的你和今天的你思想和身体都会有所不同但是都是你，追求和强求为了理想努力付出是追求，明明得不到或者不是自己的还想要那是强求

人死之后 所做坏事好事在地狱计算 完后受苦再投胎 受苦之时你还是知道的 再投胎 根据你的福德资粮给你定下一生 是好是坏 早以注定 假如你的这一生（也就是你再次投胎）是很痛苦的 那时候如果你迷途知返 不就向善了吗

接楼上，佛讲缘分，得不到的东西，你硬要得到就是强求，具体点，没有能力得到，但你执着，硬是不放弃，并不是说不修行了，主要是教导我们做事要尽最大努力成不成不要紧，但是要坦然面对一切，不要钻死胡同里！

第一个问题叫做：人身难得，中土难生，佛法难闻。
你的来生还是人？由不得你。佛法中，这婆娑世界不是人的世界，而是六道的世界。其中能听闻受持佛法实属不易，有因缘的。
第二个问题叫做：谁在轮回。字数限制。

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