求 几篇读后感、
ㄍ站成一棵树》读后感
每一个生命都像花儿那般美丽，每一个生命都有自己的历程每一个生命都会彼此相连，为自己而生，为他人而活。生活，就是如此。
命运因你而改变，生命因你而精彩。从男孩“幸运”降生起，我读懂了些。咆哮营里的人因“幸运”而改变。冷漠，自私，粗俗的人“不知不觉地发生着变化”和一千名士兵一样，丹尼尔给他们带来了前所未有而希望与活力。他们都从“幸运”和丹尼尔身上获得了生活的希望，变得虔诚，平和，慈爱。
世间之所以美好，就是因为有爱，爱是人们更加珍惜自己，更加关爱别人。“微尘”托起了生命的彩桥，“毫光”洒下了明天的希望。他们是爱的天使。雷锋，用汗水浇灌出“为人民服务”焦裕禄用泪水谱写了鞠躬尽瘁。他们是爱的守护神，他们，从心里守护着爱
“幸运”和丹尼尔带来的不止这些他们让咆哮营和一千名士兵懂得了领略自然之美学会了尊重他人，在他们那片伊甸园里，花儿也为“幸运”开放，大自然就是她的保姆和伙伴。她为他从叶缝间洒下金色的阳光，她为他遣去清风，伴随着河水和树脂的芳香。高大的水杉对他温柔的打盹，黄蜂飞着，喜鹊们喊出一阵阵催眠的曲。
就是因为有了这个小家伙，他们变了，变得讲起卫生，总是衣冠整洁，胡子也刮干净了，他们变得文雅了说起话来彬彬有礼，他们干涸的眼神里出现了生机，嘴角挂着微笑。他们默默地享受着孩子带来的精神滋养。为了孩子而生的那份善良地爱，帮他们抚平了创伤和空虚，也是他们再度寻回了生命的价值和生活的信念，也许在童年的生命里蕴藏着一种力量，她天真的欢笑和泪水可以把我们重新带回生命的最初的那份温柔和希望，滋润我们被生活弄糙了的心灵。
试想？一个比我们孱弱几倍的婴儿都渴望生活的机会，我们怎么有权利拒绝生活给我们重新创造的机会呢？更何况，人生在世，犹如一颗流星，转瞬即逝，所以，我们更应该珍惜生命。
现如今，有太多的虚浮爱情，因为被“情”所抛弃，为“爱”而受伤，便全然不顾而殉情，想想，值得吗？上帝只给每个人一次的机会。为了“爱情”的纠葛，一时冲动，就这样草率的结束了自己。上帝让生活考验我们。我们不能脱离社会，而社会不能没有我们，我们来到社会，应是读懂生活的真谛，明白我们存在的真正价值与意义。
生很容易，活很容易，生活却不容易。
人很容易，事很容易，人事却不容易。
咆哮营的“幸运”不像是一个普通的孩子而更想一个符号，他象征这童年纯净的灵魂以及附在它上面的某种神圣的力量，这份力量可以影响乃至救赎整个堕落的成人世界。我们可以看到“幸运”的存在使咆哮营几乎变成了一方天堂似的乐土，他的到来犹如一场集体赎罪的开始，在赎罪中，人们明白了爱自己还有爱他人。而爱他人就等于爱自己。
“幸运”被斯登皮悉心的照料着。另外，对那些想要抱抱“幸运”的人，斯登皮也要好生检查一番。对肯塔克来说，这可是一个不小打击。他一生就有一种大大咧咧的性格，又习惯标新立异 。但是，他变了，他每天下午都换了一件新上衣，整理好后才去与小“幸运”见面。他没有了粗鲁的行为，变得祥和而宁静。因为爱别人而改变了自己，而爱自己。
只有走进生活中，你才能真正地理解生活的真谛。生命因你而精彩，命运因你而改变，世间因你而美好。
《站成一棵树》读后感
这本书是很多散文组成的一本书。每一篇文章都有自己独特的‘灵魂’，其中令我最印象深刻的是《守着十八个蛋等你》和《老人的黑帽子》了。
在《守着十八个蛋等你》中，主人公和母鸡“二给”是一对奇怪的组合，它们之间既是主仆，又是朋友，也是敌人，换句话说，是所有这些关系的某种特殊组合，处于不同的目的，主人公和“二给”之间展开了争夺鸡蛋的斗争，最后却为了对方，放弃了原本自己最执著的那个目的。其中最令我感动的是：当“二给”知道主人公的了重度营养不良后，毅然放弃了她想当妈妈的念头，离家出走，并告诉主人公，让他每天是一个鸡蛋，当主人公看到那张纸条后，甘心守着那十八颗鸡蛋等着“二给”回来,让我们有一种别样的感动。
而在《老人的黑帽子》中，我们可以看到一个老人的慈祥和一个孩子的天真，也许他们是相互依赖的，老人在孩子看来是一个给他温暖的人，而在老人看来孩子是唯一一个能证明他还有用的人，不幸的是老人得了癌症，在老人去世之前他希望“我”带着他的黑帽子继续带给那个孩子温暖…
也许是很欣赏这本书,在这本书中再也没有那些长篇大论,再也没有那些空虚的文章,也许就是这样,我才更加如痴如醉的看下去吧!
从前有一棵大树，它和一个男孩儿是好朋友。每天男孩儿都跑来和它一起玩，他们很快乐。可是随着时光流逝，男孩儿长大了。大树感到了孤寂。一天，孩子来看大树，" 需要一些钱。"于是大树把自己的苹果给了孩子。后来又一天，长大了的孩子来了，" 需要一幢房子。"于是大树把所有的树枝都给了孩子。又过了很长时间，孩子又回来了，" 需要一条船，驾着它到远方去。" 于是大树又把自己的树干给了孩子。又过了很久，已经变老了的孩子回来了。"非常抱歉，孩子，"大树说，" 现在只是个老树墩，没有什么可以给你的了。"" 现在需要的实在不多，"孩子说，" 只想找个安静的地方坐坐， 太累了"，于是孩子坐下了。大树很快乐。
这是一个温馨、又略带哀伤的动人故事。男孩不停地向树索取，树为男孩献出了自己的一切，无怨无悔，非常快乐。
这个故事最感人的地方就是树的无私、无怨，最催人泪下的是树奉献出了一切,却很快乐。
看着看着，就想到父母、朋友、孩子。每一个人来到这个世上，都不是无牵无挂的，父母给予其生命，老师为其启智，朋友为其排忧解难。他们都是 们生命中的那棵爱心树，在 们需要他们的任何时候，都会毫无怨言地帮助 们，支持 们。而 们，尤其是现在的孩子，多像那个男孩，有了快乐独自享受，一有困难,一有挫折，才会想起他们。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼 ，传为美谈。岳母刺字，教导儿子精忠报国，流芳千古。今人爱子，没有理性，才发生这样骇人听闻的事情。
诚然，爱是无私的,如果爱心是花，那么感恩就是这花结的果。但愿所有爱心之花花都会结出累累感恩的果实
《牵着母亲过马路》的读后感
母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；
母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；
母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；
母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！
母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。
唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。
东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。
母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。
有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
如今，我们赋予母亲更多的内涵。
我们把祖国比作母亲，她养育了亿万中华儿女。我们对她情真意切，生死相依。千百年来，为了苦难深重的祖国，万千儿女曾奔走呼号，慷慨赴死，他们将一腔热血洒向大地，在祖国母亲的青山绿水中，依偎着她万千儿女的英魂！
我们将地球比作母亲，她哺育了世界的芸芸从生。当我们从太空遥望这颗美丽的星球，就会想到，她以深沉的母爱抚育天地万物，也使人类在浩瀚无际的太空中不再感到寂寞孤单。
让我们展开岁月的长卷，拂去历史的烟尘，去感触这人间的真情，去解读母爱的缠绵。高台亭榭间的清歌曼舞已渐渐消歇，昔日的繁华风流已湮灭无闻，只有绵绵慈母爱，穿越时空，流注千年！
是历史，赋予母爱亘古的深沉，是真情，赋予儿女对母亲深深的依恋。
让我们给予母亲更多的关怀，让我们对天下母亲深情地道一声“一生平安”！
"水滴石穿的启示"的读后感
谁也想不到，太极洞内那小小的水滴竟然能滴穿石块。可水滴靠着持之以恒，一心一意的精神，用自己渺小地力量战胜了强大的顽石。
爱迪生不怕困难，发明了电灯；齐白石老先生不管年老体弱，勤奋练画，画技达到了炉火纯青的境界；李时珍翻山越岭，耗尽心血，写成了药学巨著《本草钢目》；诺贝尔不顾生命安危做实验，让炸药更安全，更实用......他们人人都有滴水穿石的精神和为大的成就。
要想成功就得有这种精神。如果三天打鱼两天晒网能做成什么？现在的人脑子太懒，只知道用钱来买东西，还嫌这不行那不好的，我们为什么不自己动脑筋想一想呢？还有许多年轻人因为怕苦而放弃了目标，放弃了美好的为来。他们今天看了一本小说，明天就要当作家；明天听了一场音乐会，后天又要当音乐家……结果什么都没干成。他们失败的原因就是三心二意，半途而废，没有持之以恒的精神。
成功的道路充满了崎岖与坎坷，但只要有滴水穿石的精神，就可以滴穿一块块困难顽石，获得成功。回望过去，那个成功者没经历过风风雨雨？但他们没有倒下，而是用滴水穿石的精神攻破了一个个难关，取得了最终的胜利。t望为来，想要成功，就必须坚持不懈，持之以恒，而不三心二意，半途而废。只有这样，才能到达成功的彼岸。
面对目标，我们要努力，奋斗，同时还要有滴水穿石的精神，才能实现我们美好的理想！
简爱读后感
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
1. 千秋文章太史公
——读《史记》有感
读《史记》，最先看的自然是司马迁的《太史公自序》，知他“迁生龙门”、“耕牧河山之阳”，并能“20岁而漫游江淮”，从读万卷书到行万里路，司马迁是令人佩服的，无怪乎他的《史记》能够成为“史家之绝唱，无韵之离骚”。虽然他后来遭逢巨变，受宫刑之辱，却能忍辱负重，发出“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的豪语，而他，也确实做到了！司马迁在书中探究人与自然的关系，构建审视社会的历史基础，从之我们可以看到他的历史哲学思想和治史的精神。
综观《史记》，司马迁有着通变的历史观，他认为历史是不能断层的，要在此基础上去研究历史的兴衰变化。难得的是，他也非常重视经济的作用，把经济放到很高的位置，如《货殖列传》和《平淮书》，他写道：“刺绣文不如倚门市，农不如工，工不如商。”眼光独到，见解犀利。
此外，《史记》中还充满了强烈的批判精神和批判意识。司马迁不隐恶，不虚美，真正做到了“实录历史”。我觉得，一个人最伟大的地方就在于面对现实，批判现实。在汉代的皇帝中，司马迁最欣赏的就是汉文帝刘桓。但是即使是对这位最欣赏的皇帝，司马迁也挑出了诸多的毛病，如他在文中就批判汉文帝小家子气，以及宠幸邓通等不好行为。同时，司马迁也不吝于歌颂理想的道德人际关系。他在《五帝本纪》里面就表明，作为皇帝，执政一定要做到执政为民、立身为公，这对今天都有一定的借鉴意义。在《伍子胥列传》里面，他又表达了一股强烈的要求君臣平等的思想，这或许与他成为“天子一怒”下的牺牲品有关。他感慨“士为知士者用”，肯定人应该有诚信和狭义的心肠。而在精彩的《项羽本纪》中，他又让我看到了一出英雄的悲剧，和一个悲剧的英雄。《魏其武安侯列传》让我明白了，一个人的“势”非常重要，要审时度势，做出最理性的判断。灌夫最大的优点是敢冲敢杀，十分英勇，最大的缺点是法制观念不够强，为人太过刚直，并且嗜酒，爱耍酒疯。田蚡虽然持重，不贪，但为人太过阴险，就是一个“笑面虎”。田汾和灌婴因为“杯酒结怨，陷彼两贤”，由生活问题直接导致了政治斗争，这是非常可悲的。
读《史记》，不能不被里面丰富多彩的人物群像所感染，从军事家李广、蒙恬、孙武到外交家苏秦、张义；从政治家李斯、武安、魏其到学者孔子、老子、庄子……一个个鲜活的形象构成了如此震撼人心的人物画廊。那些历史事迹中所蕴含的哲理和人生法则使我受益匪浅。无怪乎郭沫若要说：“千秋文章太史公！”
2. 从绝望中寻找希望
——读《我21岁那年 》有感
《我21岁那年》，朴实的扉页上，史铁生温暖的笑靥依旧。这个平白如话的题目，如同一位很久不见的老朋友，在一个阳光充实的午后，拉你静静回忆生命中难忘的故事。我不禁假设，如果是我呢，我21岁那年，会在哪里，做些什么？身边会有怎样的风景，怎样的朋友？是碌碌无为的人流中一个不起眼的身影，还是会拼出一条道路，活出别样的精彩？
翻开书页细细品读，“友谊医院神经内科病房”几个字即令我心脏紧缩，这注定是一个不平凡的故事。对我们很多人来说，21岁，正是青春最恣意飞扬的时刻，是为梦想而奋斗而铺路的时期。但是命运如同一位冷静的雕塑家，流逝的岁月就是他手中的刻刀，他常把他的作品出其不意地展现在你的面前，让你目瞪口呆。对作家史铁生来说，二十岁那年的厄运突降，不啻于让他的青春有了天崩地陷般的毁灭。双腿瘫痪，对一个正享受美好的年华，充满着对未来的希望，怀揣梦想的青年来说，是何等严重的打击！那一个个平常的铅字，记录的却是21岁的史铁生血与泪的回忆。刚开始，他也充满着希望。那天，恰恰是他21岁生日的第二天啊，这个稚嫩的青年对医学对命运还未曾了解。他傻傻地相信着，“十天，一个月，好吧就算是三个月，然后我就又能是原来的样子了。”可是，当整个冬天都过去了的时候，他却“倒拄着拐杖都走不到院子里去了，双腿日甚一日地麻木，肌肉无可遏止地萎缩”。他曾愤怒、咆哮，无法接受命运的残酷。危卧病榻，在命运的混沌之点，他也曾虔诚地向神灵寄予一份期盼，愿上帝不要收走他直立行走的一双腿。慢慢地，他甚至失去了读书的兴致，他想到自己是父母负担，甚至想到了轻生。这是一种怎样深层的忧郁与痛苦的绝望！
所幸的是，母亲的爱还有周围人水一样柔软的温情，使年轻的史铁生渐渐平复了求死之心，让他陷入忧郁的同时也开始了深刻的人生思索。文中王主任说的那段话不仅让史铁生找到了活着的价值感和存在感，也让我受益匪浅：还是是看看书吧，你不是爱看书吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。我想起有这么一句歌词：昨天的太阳 ，照不到今天的树叶。每一个属于我们生命的太阳是多么好呀！珍惜生命，不在乎得多少钱财和权势，而是生命有没有充分燃烧。在史铁生的《我21岁那年》中，我读到了希望，读到了乐观。正如有句话所说的那样：从绝望中劈出希望之石，人生终将辉煌！
<纯手打版本，其他人请勿复制粘贴>
3. 以我心换你心 始知相忆深
——读沈从文《边城》有感
因着“爱”与“美”的特质，我被沈从文身上那股独特的气质所吸引，既富于幻想，又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是个很喜欢强调自己农村背景的作者，在《习题》里他这样写道：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫无骄傲，也不自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同！”。读完《边城》，我才似乎向他迈进了一大步，理解了他心中的“爱”，领悟了他笔下的《美》。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。
在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来！”，令人无限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂！我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！
此外，作品中的其他人物也鲜明可爱，跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。
读完《边城》，不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事，将永远在我心中闪耀美好的人性光辉！
求 几篇读后感、视频
相关评论：
